第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空

來源: 2014-12-18 14:12:10 [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀:

西遊記完整貫穿了中國人文化根流的整個生態係統,所以跟著西遊記走是沒錯的,能讓你遊曆一個完整的文明係統.....


 

第四十回  嬰兒戲化禪心亂  猿馬刀歸木母空

(1) 妖魔再厲害 也是被利用 (2) 烈焰焚天 黃沙蓋麵 (3) 戾火







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(1)妖魔再厲害也是被利用

 

聽完文殊菩薩的奇怪說道,孫悟空他們哥兒仨個帶著困惑不解、將信將疑的從天上下來了。

也難怪,被度之人怎能揣測到度人神仙的安排之精密。本來麽,這烏雞國的曆史、寶林寺的俗僧、唐三藏師徒和那獅猁王之間,按正常的命運安排來說,他們之間這輩子是沒有交叉點的。

可是如果按照正常命運的程序走下去,那就不是修行了。但是如果這些家夥之間,完全沒有緣份、前緣的話,那也很難把他們給湊到一起來。是的,他們之間可以肯定的說,有前緣。

相見未必需要緣份,也可能就因為偶然的相遇結下將來再度相識的機會。但是,作為修行人來說,這種情況就不可能存在 了。因為,修行人是一邊走、一邊一層一層的解開前緣、了解所有曆史上堆積的恩恩怨怨的。隻有解,不能結。化解了的,該走的走,該被容納的容納,成為一層身 軀。孫悟空說“今到此方,不敢空度”裏麵的意思大概就是這樣的。

而不管他們之間的恩怨多麽的撲朔迷離,如果作為一般人,如果安排他們遇見,本來應該發生的是更加糾纏不清的你爭我奪、陷得更深。可是菩薩她們,居然把這一大堆亂七八糟的人之間亂七八糟的恩怨牽扯,讓它們在你爭我奪、碰撞摩擦之中,互相抵消、湮滅消失了!

這過程中,修行人其實倒不用太擔心,隻要堅持原則就可安然走過。怕的就是迷戀於各種誘惑、各種小自尊小算盤。

文殊菩薩走則走矣,她小老人家應該很多天都不會再出場了。可是您猜她去哪裏了?她去了五台山。那不是她的道場嗎,她去五台山幹嘛?她去五台山的寶蓮座下聽談經去了!

在自家的道場,她去聽誰談經呢?應該是一位更加尊貴偉大的佛或大菩薩吧?釋迦佛肯定不是在這裏的,釋迦佛在靈山。早 已經修行圓滿、並且以無限慈悲法力救度修行人的菩薩,還要聽誰講經,小說中多處描寫很多羅漢、菩薩、佛經常的聽佛祖講經。這種事情,是我們凡俗人等難於探 究的。別亂想了,絕不是流傳到世間的任何一種經。而且他們在無量劫的時光歲月裏,在無數次的法會講經中,也絕不會出現任何一次重複的講經。

為何一樣聽聞多心經的唐僧師徒,麵對同一個魔難、同一件事情的時候,他們的反應各異,從來都五花八門呢?那是因為多心經給每個人的感受不同、遇到事情所體悟的不同。一樣的文字,千萬人會有千萬個想法、千萬次會有千萬次的不同。

你看看,行者他們是兄弟三人,一起遇見的文殊菩薩、一同聽到了文殊菩薩的話,孫悟空最終是選擇了相信,而那一向聽風便是雨的老豬,腦筋卻多轉了那麽一兩圈兒……

行者將前因後果告訴了大家,都在高興的當兒,又聽得黃門官來奏:“主公,外麵又有四個和尚來也。”八戒慌了道:“哥哥,莫是妖精弄法,假捏文殊菩薩,哄了我等,卻又變作和尚,來與我們鬥智哩?”

也難怪,這些日子以來,老豬他總是見到妖魔鬼怪變化的修道人、說起修行來引經據典一套一套的,要不是猴哥犀利,讓老 豬聽起來,這些妖魔簡直是口吐蓮花,老豬簡直都要跟它們這些妖魔去下地獄了。修行的路上、人生的路上,都少不得魔障,這魔鬼的欺騙性要不逼真,都跟抗日電 影裏麵的日本鬼子一樣又笨又傻的話,那就不是妖怪了。

西遊記,一路上講的也都識破各種妖魔欺詐騙術的故事,這些欺騙故事簡直可以編出來一本本《妖怪騙術大全》、《行人防騙指南》。而裏麵三藏受騙上當的事跡,則可以編篡一本《妖怪騙術受害案例分析》。當然,從孫悟空的角度,還可以整理一本《降妖伏魔講義》來。

對於妖魔來說,它說話就是鑽你人心軟善、自私的空子。像唐僧豬八戒這種糊塗人,他們唯一能避開魔難的途徑,就是對妖魔所說的話一概不聽,否則就隻有上當的份兒。可是避開了魔難,就無法磨礪,無法去掉對妄念軟善的相信。去不掉這些,更無從升起對正信、對人間正道的信心。

要麽就隻能通過具備像孫悟空這樣的慧識,知道妖魔鬼怪花言巧語衝的都是執著貪念愛欲,骨子裏卻沒有一絲人性,都是陰 森森的魔性。紅孩兒變作可憐蟲,撒下了一個很精美的謊言,騙過了孫悟空之外的所有人。孫悟空一聽就聽出來裏麵的邏輯破綻。妖怪嚇得心裏麵直哆嗦,就跟那白 骨精一樣,趕緊再用另一個謊言來包裝前麵謊言的漏洞。可是它的這裏麵的漏洞,雖然騙不到孫悟空,可是已經激起了唐僧對孫悟空的仇恨的怒火,於是它就成功 了。

紅孩兒把那謊言,說得上下溯三代,左右連三宗的,西遊記裏麵,還沒有妖怪的謊話比它水平更高。但是水平太高了,遠遠 超過他變化之兒童的年齡智商。老孫聽出來裏麵的邏輯漏洞,也知道這謊言太精致,深深的擊中了唐僧內心的隱痛。所以孫悟空無法說服已經陷入妖魔心理羅網的唐 僧,就隻能相機行事。

紅孩兒謊言的身世自述中,作為地主富農家庭,他家是共產共妻運動的受害者。為了補充被擄掠一空的無家之漏洞,他又塑造出了一個富霸一方的豪強家族來。洪水一樣襲來的假話,不怕謊言漏洞多,總有一款適合你,這就是妖魔騙人的革命指南針。

紅孩兒搞掂孫悟空的套路很俗套,可是,紅孩兒這個謊言,蠻值得分析。

 

 

(2)烈焰焚天黃沙蓋麵

 

豈止是紅孩兒的騙術套路缺乏創新精神,天上地下所有的妖怪,行騙的手段也都是循著固定的模式推演行進。妖魔騙術的套 路,一概貼著正道之脈路蜿蜒而行,模仿正道但不入正道,所以看上去似是而非的。一般人沒有像猴哥那樣能力看見妖魔,也沒辦法像有些人一樣能感覺到妖魔,但 是妖魔說話的邏輯缺陷都很明顯,這是從理性的角度上完全能辨別出來的。

妖魔附體之人,說的話,並不一定每句話都是妖魔所說,不過卻能分辨出來哪些是他本人說的,哪些是附體所說的。一般人 說話,如果理性不全、頭腦不清,往往也存在明顯的邏輯缺陷,但是人的那種邏輯缺陷,是在於話語內容意思之間的碎片化趨勢、彼此割裂,從而造成的混亂和矛 盾,邏輯鏈條的短程化會很明顯、往往給人一種顧頭不顧腚的詫異。

附體則不,它們的缺陷在於人性的割裂和缺失。你看這烏雞國君王,他就是因為心頭一熱,把腦袋也給烤熱乎了,腦袋瓜子 一熱起來,就連自己的國家和子民都忘記了。哭著喊著要跟唐僧取經去。並且你的師父根本就不在西天、不是佛祖,你去西天幹嘛去呀?看看你要求去西天,還妄想 替換下來一位師傅幫你做皇帝,給子孫後代惹下了多少口水。啊,讓別人認為唐三藏師徒救你有搞政治的嫌疑、有顛覆當局的陰謀。

幸虧猴哥睿智,幾句話就拆了這顆炸彈:“不瞞列位說。老孫若肯要做皇帝,天下萬國九州皇帝,都做遍了。隻是我們做慣了和尚,是這般懶散。……你還做你的皇帝,我還做我的和尚,修功行去也。”

修行人不會對名利有興趣的,三藏縱然糊塗,這一點始終都做得不錯,謹小慎微的不敢沾錢不敢沽名的,這個可以說是他的 一個強項。可是那國王最後送別他們師徒要分別的時候,三藏卻說了一句怪話。國王道:“師父啊,到西天經回之日,是必還到寡人界內一顧。”三藏道:“弟子領 命。”國王尊稱他為師父,麵對俗世的國王,他自稱弟子,匪夷所思。

烏雞國的大難,攪得三藏的世界觀天翻地覆。但是一波未平一波又起,這轉眼而至的號山之難,竟然是烏雞國之難的另類演 繹。因為,因為三藏某方麵的心結太糾結、根蒂深深。自從五莊觀以來,唐僧的修養變差了、脾氣變大了,隨著一個比一個猛烈的魔難,一方麵他的修行進步了,一 方麵他內心的某個角落似乎變得更加脆弱了。

因為糾結,所以打轉轉,沒瞧小說如此說唐僧:那唐僧一行四僧,上了羊腸大路,一心裏專拜靈山。聽說過羊腸小道、聽說過坦蕩大路,怎麽就沒聽說過羊腸大路……明明是大路,為何多曲折?因為心裏擰巴唄。

師徒行走了半個月,三藏糾結了十五天,終於,這天大的疙瘩給他擰成了天大的規模。有一日,師徒正在行走,沒意識之間 一抬頭,忽又見一座高山,真個是摩天礙日。三藏馬上心驚,嚇得趕緊勒馬掉頭,直喊:孫悟空!關於本回的解讀,大家可以參考一下劉一明道長的《西遊原旨》, 挺有見地。

三藏的疙瘩究竟是什麽,他內心的隱痛又是什麽,他的疙瘩和隱痛,為什麽就偏要遇到紅孩兒?

觀音菩薩設置的修行過程,每一關都精密的控製著火候呢。經曆一關,三藏他們會如何想如何對待,會在他們各自的內心去掉什麽、留下什麽。都在菩薩算計之中。如果同一類的問題反反複複的出現,那麽隻有一個原因,那是因為他內心的糾結太多層了,一層又一層,一層比一層厚重。

況且,在修行人的修行過程中,還會積累新的糾結。就像三藏一樣,會對孫悟空一方麵佩服得要死、一方麵害怕得要死、一方麵又憤恨得要死。等真的到了要命的關頭,又死死的抓住孫悟空。

幸好有菩薩在,幸好這些意外的糾結也完全在菩薩的算計之中。三藏的疙瘩是對孫悟空的,內心的隱痛是對自己夢幻“身世”的。紅孩兒,是他內心疙瘩的燥火與隱痛的陰火,一起吸引過來的。

觀音菩薩安排他們走過紅孩兒的地界,就是為了化開這有著陰陽臉的唐僧的陰陽火。陰陽之火,不能和合,反而凝聚成一股毒氣。就成了紅孩兒這種角色。

紅孩兒,跟三藏有什麽深層的共同點?那就是身世。紅孩兒跟三藏一樣,糾結於自己的“身世”。

前麵咱們說過,一向霸道、不知天高地厚的紅孩兒,講述了一個離奇的淒慘的謊言故事。故事當然是謊言,但是你自己瞧 瞧,裏麵影影綽綽的、深含著他自己的淒苦戾氣。他跟三藏一樣,這種怨戾之氣其實很大、都深埋在心裏。隻是呢,三藏注重表麵禮儀、注重表麵涵養,給壓製住 了。而紅孩兒呢,就因為並不壓製,他通過折磨自己地頭上的下界小地仙、小陰仙們來發泄毒氣。

你看那些小陰仙怎麽訴苦:把我們頭也摩光了;弄得我們少香沒紙,血食全無,一個個衣不充身,食不充口。……常常的把我們山神、土地拿了去,燒火頂門,黑夜與他提鈴喝號。……若是沒物相送,就要來拆廟宇,剝衣裳,攪得我等不得安生!

紅孩兒樣貌六七歲模樣,年齡已經至少超過三百年。當然從年齡之長就可以看出來,他是在上界的時差中。別看他年齡已經是三百多歲糟老頭子的年齡了,身軀和心靈,卻依然是個兒童。他編造的故事中,有真有假。假的是為了糊弄唐僧,真的是不由自主的包含了他的個人資料、家族恩怨。

從西遊記後麵的故事中,我們可以比較完整的看出來他們一家子的狗血帳。老牛和羅刹女是夫妻,都是在修行。有了兒子紅孩兒。老牛有了外遇,被人家的美色和資產給誘惑、離家出走。老婆扔了,兒子呢給打發到這號山。其實兒子是給放逐了。

作為兒子的紅孩兒,他隻知道是老爹把自己派到這裏,還給了很神氣的大號,其實是騙他他不知道。他表麵上覺得老牛這個 爹地很愛自己,其實那不過是小孩子的單純無知。內心裏,紅孩兒自己也知道淒苦。他不知道,他的家庭早就給花心的老牛給拆散了。紅孩兒還有一個叔父,當然也 是一隻牛鼻子。這隻牛鼻子叔父,就是紅孩兒謊話中的“紅三”、“族伯”。

上麵的故事大概,是從西遊記中能知曉的。從紅孩兒的謊話中,我們又能看到哪些補充的呢?

 

(3)戾火

 

衝天的戾火,焚毀的是自己的世界。紅孩兒所在之所,草木枯萎,黃沙浮土遍地。也難怪這小子入魔成妖了,他內心承負著整個家族的罪業。

牛魔王為什麽離家出走、找了白富美的小三過日子去了?恐怕主要原因並非白富美的姿色魅力和財寶燦爛。從紅孩兒誇張的謊話中,似乎是這樣的:

牛魔王呢,雖然是牛魔一頭,但是人家老爹德道高隆,江湖上很有名號地位。可能因為善於理財、並且也應該是勤謹修道, 所以留給兒女的遺產豐厚不說,我們所知道的他兩頭牛仔,也修行很有基礎。但是呢,牛祖公起碼兩個兒子,卻隻把家產給了老大牛魔王,這個可夠偏心的。還有一 種可能,以小說中描述牛魔王的油嘴滑舌,另一種可能就是,他把屬於弟弟那份給騙到手了。總之是,他老大繼承了全部遺產,他老弟就跟他兒子後來下場一樣,給 找個美好的理由,照屁股上甜蜜的一腳給踢走了。

可是牛魔王好大喜功,跟當年孫悟空一樣喜歡呼朋喚友吃喝縱樂。不過人家孫悟空是用不盡的天產資源。老牛他哪有這樣雄 厚的家底,沒多久就坐吃山空了。為了維持奢侈的生活,於是就開始學人間的生意人放高利貸。十有八九估計是以他的粗疏個性、他根本就不懂理財,而那牛夫人 呢,一心修道,鄙視理財。結果就被那些借債的狐朋狗友給騙了個底兒朝天。

老牛被騙,有火沒處撒。但是以他對麵皮的熱愛,死都不肯告訴任何人他早就破產了。怎麽辦?嘿嘿,你肯定想到了。對呀,找到白富美狐狸精打借條,繼續揮霍……

結果?嘿嘿,你肯定想到了。再次揮霍一空,最後他就隻好拋妻棄子、淨身倒貼了。

牛魔王、羅刹女不還都有一大幫親戚嗎?龐大的家族、實力雄厚啊,怎麽當他們一家子逐個都遇到了唐僧的取經隊伍、被一 個接一個搞掂的當兒,怎麽都默不作聲了?哎呦,他這敗家子兒一家子這麽雞飛狗跳的,如此狗血的劇情,別人一提起來都覺得丟人,一提起來是自己親戚更是覺得 無地自容的。誰願意理他們啊,巴不得他們一家子被人給好好教訓教訓呢。

正是因為丟人的一家人,紅孩兒被放逐到這號山地界,竟然沒有親戚跟他來往。沒有親戚也沒有朋友的紅孩兒,心裏扭曲變態,整天抓一幫小陰神折磨出氣。可是這戾氣、隻會因為行惡而越積越大。

不管怎麽說,明明是紅孩兒獨霸一方,在他的謊話故事裏麵,他們一家都是可憐的受害者,老子被殺、老娘被擄、家產被洗 劫一空。在現實中,明明他爸媽都好好的活著啊,隻不過是家庭破碎了而已。在天不怕地不怕的紅孩兒的嘴巴裏,這股強賊居然很恐怖,他們是紅孩兒空口杜撰、子 虛烏有的,還是真有其人?

這夥兒強賊,是紅孩兒心中的陰影,是一股他再大的本事也抗拒不了的惡勢力。這股豪強,其實是引誘了牛魔王走邪路、迷 惑了鐵扇公主和紅孩兒變得怨天尤人。在紅孩兒的眼裏,他的牛爹地等於是被這股勢力給殺死了,他的母親和他自己,等於是被這股勢力給劫掠了,他的處境真的是 如同懸吊在一棵樹上慢慢的等死了。

紅孩兒以為自己很聰明,拍拍腦袋就能瞎話脫口而出,其實,他腦袋裏想什麽,就一直在那裏,於是他的謊話裏麵、就無意中流露出了真況。

在更高的層麵,有一股更加邪氣的勢力團夥,利用了牛魔王的小聰明和大毛病,瓦解了他的家產、摧毀了他修道的正途,還 控製著他自己把自己給搞得妻離子散,這股勢力中包含著妒嫉、搶劫、惡毒、死亡,行共產共妻之惡。牛魔王、羅刹女、紅孩兒,都是這股勢力的手下敗將。而且, 這一家三口,也跟吸毒一樣,已經深深的被這股勢力團夥給感染了,他們都變得一天比一天邪氣。

所以,唐僧取經團隊的到來,乍一看,是他們一家三口考驗唐僧師徒;細一看,是他們需要唐僧團隊來解救;再一看,是菩 薩讓他們雙方上不去的上去、解不脫的解脫。像牛魔王這種動物形體的高層麵生靈,再修行也不行。要想行,要麽投胎做人,要麽有機會被菩薩、太白金星這樣的三 界外神仙給接引上去。

本來麽,人家是路過來度你的,你卻惡狠狠的要吃了人家。這就是紅孩兒在魔性控製下所想出來的怪事情。而作為三藏呢,別看對方是妖怪,對方是被利用來磨礪你的、並且對方是等待你去拯救的,你卻被人家耍得死去活來。

紅孩兒跟那銀角大王一樣要求孫悟空馱他的俗套要求,由於唐僧就是死活識別不出來,假善蒙蔽了理性,於是,三藏很合乎邏輯的成為了紅孩兒的盤中餐。

上一次,孫悟空被銀角大王的搬山大法給壓住了,這一次,按道理說,孫悟空應該會提前防備,可是孫悟空還是有點遲了, 他沒想到這個妖怪能察覺他的想法,紅孩兒便就使個神通,往四下裏吸了四口氣,吹在行者背上,便覺重有千斤。紅孩兒耍了一個解屍法,孫悟空沒能當即識破,紅 孩兒出了元神,孫悟空沒能看見。孫大聖的神通怎麽忽然就不那麽靈光了呢?

孫悟空摔爛了紅孩兒的假屍骸,紅孩兒心頭火起,較起真兒來了,他覺得自己還沒有下手抓唐僧,孫悟空就要害自己,屬於沒憑沒據、無故傷生。後來孫悟空想跟他攀親戚,門都沒有。

 

(第四十回完)轉自天涯論壇

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