相信大多數網友對經典哲學的思維方式都很熟悉(中國的正統教育,諸如馬列的教育都屬於經典的),熟悉後現代的可能不多。。。其實本文對於“應該”和“現實”的兩種不同的混淆的討論反映了經典與後現代的兩種不同的思維方式。。。。。。。休謨的思維方式是非常經典的,是那種新科學新思想剛剛處於上升時期的“yes,we can”的那種鼓勵打破傳統框框的思維方式,而我所強調的不要虛幻卻是那種可能會被有些人認為是“不夠積極”的後現代的思維。。。。。。但是,哲學上的經典與後現代的劃分並不象科學上的劃分那樣明顯地是由年代來表示的。。。一個典型的例子是即便是今天“yes, we can”在美國也還流行。。。。。。
沒錯。。。另外,我這裏對這兩種思維方式的討論本身也反映了兩種不同時代特色的思維方式
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• 文化的變遷是在見證時代,就如資本主義在全盛的氣壯如牛,走向暮落時的欲言見羞, -英二- ♂ (83 bytes) () 12/20/2013 postreply 13:34:19
• 說“後現代是資本主義晚期的產物”並不合適,因為這樣的說法沒有反映出後現代文化產生的內在邏輯演變。。。 -慕容青草- ♂ (0 bytes) () 12/20/2013 postreply 20:11:57