有意思。

不知黑格爾是從思慮中得到他的哲學觀點，還是象從老子所說的從“致虛極、守靜篤” 而得到他的哲學觀點。

如果把黑格爾的哲學觀點和《道德經》聯係起來，愚以為黑格爾的“純有與純無統一”體更近於老子在《道德經》所說的“無極”，無極即是陰陽未判前的渾沌態（這裏不是說非線性係統的渾沌現象(chaos），也許有聯係～～～），含有“純有”和“純無”。“純有”和“純無”，可以說是“妙有”和“真空”；“妙有”和“真空”之不二即一真法界。

在下在此牽強付會，罪過罪過。