道可道，非恒道

在馬王堆出土的帛書老子甲本是在漢朝皇帝劉恒之前的,寫的是"道可道，非恒道", 而乙本則避恒為常.然而甲本則恒與常都出現,可見老子一書中對恒與常的用法是不一樣的.

恒老子一書,已經具有某種本體論的意思, 故有一種說法,恒在這指的自然的本體,也就是說,我們認識的道與規律,並不一定是本體的規律,是我們不斷加深的認識的規律.