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| • #跟帖# 老朱沒整明白。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2025-01-05 | |
| • #跟帖# 老朱把條件概率沒搞明白，還敢稱統計學專家。已經60歲了，活到70歲的概念肯定大於50%，如果無條件概念是50%的話。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2025-01-05 | |
| • #跟帖# 我的印象是大米是宋朝時興起，小麥在大米之後。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-11-19 | |
| • #跟帖# 那時小麥還沒有引進吧？ [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-11-19 | |
| • #跟帖# 所以下一次正麵的概念幾乎是1。對這種極端例子，貝耶斯公式和傳統的統計概率結果論差不多。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-10-04 | |
| • #跟帖# 按常識，1億次都是正麵，基本可以肯定有什麽東西控製它隻能是正麵 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-10-04 | |
| • #跟帖# 美國的法律，不能專門爭對一個公司和個人。不要用墻國思維來琢磨美國的事。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-09-15 | |
| • #跟帖# 川普是神賜給我們的工具，這你現在可能想不清楚，理解不了。希望你以後能。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-07-18 | |
| • #跟帖# 我的一次交通罰單，就是要求的陪審員審判，我自己代表自己。體驗一下，非常有意思。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-07-16 | |
| • #跟帖# 諸葛亮被認為是良相，是名不符實。不利局麵，應積蓄力量，靜待機會，一擊中的。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-07-09 | |
| • #跟帖# 他的結論肯定是謬以千裏。需要後麵的研究者更多的量化研究，且結合已有的人文性研究，才能有更符合客觀規律的結果。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-07-09 | |
| • #跟帖# 他的主要貢獻是償試一些量化分析方法，為後麵的研究者開路。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-07-09 | |
| • #跟帖# 感覺這個家夥是想故意糊弄中國人，想讓中國人愚昧不醒。lol [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-07-08 | |
| • #跟帖# 我的意思是，理論，規律的掌握更重要，更深刻，觀測是淺層次的認識，是為理論提供線索。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-07-03 | |
| • #跟帖# 牛頓的理論是所有工程學的基礎，沒有牛頓力學就沒有火箭，衛星。豈是觀測可比的？ [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-07-03 | |
| • #跟帖# 如果你這句話是認真的，表明你對現代科學的理解非常淺。想想牛頓牛學的威力有多大？ [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-07-03 | |
| • #跟帖# 開普勒用記錄的數據總結岀來的經驗公式，這需要很大的運氣和恒心。這三大公式是牛頓二體問題解析解具有的性質。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-07-03 | |
| • #跟帖# 是。所以從科學上來講，從地心到日心不是很大的突破。更主要的意義是對天主教權威的突破和衝擊。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-30 | |
| • #跟帖# 輪子再加上輪子，如此重複，是類似於傅立葉級數的近似方法。以太陽為中心，軌道簡單很多，不需要這種近似。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-29 | |
| • #跟帖# 他喜歡且傳播這種無知的陰謀論垃圾。他喜歡就讓他自己去享受吧。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-28 | |
| • #跟帖# 說的好。我對J網友總把這些玄學硬聯係到理性思維感到很無奈。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-25 | |
| • #跟帖# 想證明地理決定論，需要把地理作為一個變量，多選幾個不同的值。隻分成東西兩區太少了。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-17 | |
| • #跟帖# 他應該先搞清楚什麽因素引起那個倒L 曲線，再用這些因素作為衡量指標來比較東西方。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-13 | |
| • #跟帖# 上麵兩位講講這裏的控製指的是什麽？ [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-12 | |
| • #跟帖# 讀史可以明智，就在於能融匯貫通，博古知今，所以奧威爾說，誰控製了曆史，誰就控製了未來。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-12 | |
| • #跟帖# 兩次世界大戰西方死的人應該比國共內戰和太平天國死的人還少吧？你有空去查一下？ [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-11 | |
| • #跟帖# 舞狼網友給出了秦始皇開始的大一統和羅馬帝國式的＂大一統＂的不同，正是我以前談到且建議你去搞清楚的常識。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-11 | |
| • #跟帖# 我是建議你把這兩個的區別搞清楚，補充一點常識。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# 你不明白始皇開始的大一統和你認為的西方大一統是兩個不同的概念。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# 我是針對你帖文中發牢騷說為什麽西方可以追求大一統，而中國不能有。西方根本就沒有追求大一統。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# 你所指的西方大一統與周的大一統類似。是你不明白其與始皇開始的大一統的差別。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# 常說的大一統指秦始皇開始的大一統，與周朝的＂大一統＂完全不一樣。這些都是常識，你自己去狗一下。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# 我也是同樣的感歎。改開後的政治成果，本就很少，被習逆拋棄。一尊以文明社會為敵，不自量力，草民愚弱。真可能內爆，外爆。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-07 | |
| • #跟帖# 這是論文的基本形式，先介紹以前的相關研究，指出基中的問題，再講自己的研究結果。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-05 | |
| • #跟帖# 我的意思是，作者介紹以前有用人種論解釋為什麽西方統治，此解釋不成立，被基因研究否定了。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-05 | |
| • #跟帖# 這個同意。80/20 rule 同樣適用：絕大多數的進步是由極少數取得的。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-05 | |
| • #跟帖# 這裏作者在review 以往的解釋理論。這些理論後來被認為是不恰當的。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-05 | |
| • #跟帖# 至於for now 是對應rule or why，可能是作者故意模糊吧。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-04 | |
| • #跟帖# 你的理解也很粗淺，可以說是對語言學沒有入門 [品茶小軒] - QualityWithoutName(430 bytes ) 2024-06-04 | |
| • #跟帖# 他喜歡抄些不倫不類的東西。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-06-02 | |
| • #跟帖# 辛辣好文。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-05-28 | |
| • #跟帖# 不是一些，是那些， [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-05-24 | |
| • #跟帖# ＂天堂裏的人，無所事事＂，太缺乏想象力了吧？這是用有理數的個數來想象無理數的個數了。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-05-23 | |
| • #跟帖# 不能用奧古絲汀的說法代替聖經。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-05-22 | |
| • #跟帖# 你說的比蔣網友正確。人人都有罪，不聖潔，靠自己的行為無法解決罪的問題，所以 [品茶小軒] - QualityWithoutName(284 bytes ) 2024-05-22 | |
| • #跟帖# 你沒有跟上姚先生的思維啊。從中式思維轉到現代的理性，科學思維方法看問題就真的是那麽難嗎？ [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-05-18 | |
| • #跟帖# 確實。現在的文明政治體係，是基於西方政治學家發展岀來的公理體係。其公理包括權力的契約論和人的有罪論。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-05-18 | |
| • 點和線的關係 [品茶小軒] - QualityWithoutName(496 bytes ) 2024-05-17 | |
| • #跟帖# 所以題目應改為：在你成功之前，沒人在乎你的虛榮。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-05-15 | |
| • #跟帖# 他這裏的＂成功＂，是在別人眼中的成功。由別人眼中的成功來決定的東西能叫自尊嗎？虛榮吧了。 [品茶小軒] - QualityWithoutName(0 bytes ) 2024-05-15 | |
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