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• 《隱入塵煙》有感 [品茶小軒] - 孤島俠客(4583 bytes ) 2022-09-06 | |
• 韓詩外傳4.17-18:子為親隱 [品茶小軒] - 孤島俠客(6963 bytes ) 2022-08-13 | |
• 易經智慧:楊萬裏詳解明夷六二:柔順中正,文王以之 [品茶小軒] - 孤島俠客(9741 bytes ) 2022-04-21 | |
• 韓詩外傳1.3:孔子南遊 [品茶小軒] - 孤島俠客(9367 bytes ) 2022-04-21 | |
• #跟帖# 本心的存養,隻有清心寡欲一條路。否則,私欲橫行,患得患失,整天被煩惱包裹,如何存養本心,獲得純淨的生命喜樂? [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-04-14 | |
• 孟子.盡心下81:孟子曰養心莫善於寡欲 [品茶小軒] - 孤島俠客(1681 bytes ) 2022-04-14 | |
• #跟帖# 此時的初六到處碰壁,不應該汲汲於求官,而應該繼續涵養寬厚的德性,等待大展身手的時機。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-04-09 | |
• 易經智慧-胡一桂解讀晉卦初六:心寬體胖,以待時也 [品茶小軒] - 孤島俠客(8312 bytes ) 2022-04-09 | |
• 感恩大地母親(一):多產的木瓜 [品茶小軒] - 孤島俠客(4725 bytes ) 2022-04-09 | |
• #跟帖# 是的,俄羅斯就是用“壯”的小人九三。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-04-01 | |
• #跟帖# 無論是孔子“以仁德化成天下”,還是老子“大國者下流”,都不是用“壯”而是用“罔”,不是用武力征服而是用仁愛謙卑感化人心。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-03-31 | |
• 易經智慧-郭雍詳解大壯九三:小人用壯,君子用罔 [品茶小軒] - 孤島俠客(7887 bytes ) 2022-03-31 | |
• #跟帖# 太陽總是要落山,人也不可能永遠英明,該退的時候就不要淹留。人到耄耋之年,鼓缶而歌,享受夕陽,才是人生的常道。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-03-06 | |
• 易經智慧-程頤詳解離卦九三:日落西山,安常自樂 [品茶小軒] - 孤島俠客(8227 bytes ) 2022-03-06 | |
• #跟帖# 儒家的自由平等觀。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-25 | |
• 孟子.盡心上21:孟子曰廣土眾民 [品茶小軒] - 孤島俠客(2151 bytes ) 2022-02-25 | |
• #跟帖# 孔子父母就是老夫少妻,孔子出生後不久,父親就去世了。九二是德性陽剛的君子,否則不靈的。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-23 | |
• #跟帖# 《尚書》說“若藥弗瞑眩,厥疾弗瘳”,用藥不猛,治不了病啊,說的就是大過卦九二。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-23 | |
• 易經智慧-程頤詳解大過卦九二:重病下猛藥 [品茶小軒] - 孤島俠客(9484 bytes ) 2022-02-23 | |
• #跟帖# 送彩禮是明媒正娶,屬於正常的禮節,雙方你情我願,怎麽可以同拐賣女相比? [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 是的,感覺在中國到哪裏都有個皇上。所以後來拚命出來了! [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 毛時代應該還好吧,那時候還小,但是感覺六七十年代人窮誌不短。但是還是有些戾氣和先兆,象大煉鋼鐵和文化大革命。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 當時沒有想那麽多,覺得喪盡天良,就一口回絕了。回想起來,盡管不算完美,也算合適。我沒臉沒關係,父母兄弟畢竟離不開村子。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 我的一切都是我哥的,沒有幫襯的問題。我們一直沒有分家,包括我弟弟,直到前些年父母去世。 [品茶小軒] - 孤島俠客(98 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 據我父親說,解放前家鄉民風淳厚,路不拾遺,夜不閉戶。田裏的西瓜隨便吃,不收錢的。解放後打到孔家店,確實文明退化了。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 對老家人來說,我就是個書呆子,整不明白他們的玩法。一開始還挺煩惱的,覺得自己怎麽那麽笨,現在釋然了。嗬嗬。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 你可能不了解,在我老家,村委會就是個小朝廷,掌握村裏的一切資源,包括話語權。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 不知道,不過據我弟弟說,無利不起早,他是撈了不少好處。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 兄長、弟弟都得接濟,包括後來弟弟等親戚的孩子上大學。我沒出錢買人,得罪了村幹部,所以遭人罵。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-21 | |
• 親曆拐賣女 [品茶小軒] - 孤島俠客(6088 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 立身之本的仁義不到位,靠智巧是立不起來的,更不可能齊家治國平天下。天下有多少王熙鳳一類的人機關算盡反誤了卿卿性命? [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-21 | |
• 孟子.盡心上15:孟子曰人之所不學而能者 [品茶小軒] - 孤島俠客(1912 bytes ) 2022-02-21 | |
• #跟帖# 由數到象,由象通理。原來做人的根本是基於數,源自於河圖洛書,這是華夏文明的高度。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-18 | |
• #跟帖# 道理都明白,心靈雞湯多得很。易經的可貴就在於它給儒家思想提供一個數理模型,否則誰都可以瞎說。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-18 | |
• #跟帖# 易經的意義,我可不敢杜撰。這都是從《易經解注傳義辯正》摘錄的。page 209-210 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-18 | |
• #跟帖# 朱熹說:柔居上而得正,所應又正,而賴其養以施於下,故雖顛而吉。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-18 | |
• #跟帖# 這是先師共同的認知。譬如程頤:初九以剛陽居下,在下之賢也。與四為應,四又柔順而正,是能順於初賴初之養也。 [品茶小軒] - 孤島俠客(818 bytes ) 2022-02-18 | |
• #跟帖# 那是從震卦的初爻得到的教訓和啟示。易經要打破的就是用固定模式看問題,角度不同,結論完全不一樣。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-18 | |
• #跟帖# 要看情景。噬嗑的上九就有問題,剛愎自用,高高在上,何校滅耳凶。頤卦中間四陰代表需要開化的民眾,初九自然是一盞燈。:-) [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-18 | |
• #跟帖# 這就是易經和先人的偉大之處。易經看問題不僅僅是辯證兩麵,而是多麵的。潛龍是自我認知,對於外人他依然是龍,有德性的君子。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-18 | |
• #跟帖# 初爻爻辭是對年輕人(潛龍位)的警告。對於六四陰來說,初九是陽剛君子。爻的意義不定,隨角度而變。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-18 | |
• 易經智慧-俠客詳解頤卦六四:動靜有時,頤養身心 [品茶小軒] - 孤島俠客(6120 bytes ) 2022-02-18 | |
• #跟帖# 我在林間漫步,偶遇一株空穀幽蘭,:-)。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-11 | |
• #跟帖# 發牢騷還是很重要的,:-)不僅能消解鬱悶,還讓人知道我們是有聲音的! [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-11 | |
• #跟帖# 中共的法律對於平民是鐵律,對於特權階層或者特殊人才是橡皮圖章。一般百姓就別想了! [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-11 | |
• #跟帖# 所以諸葛亮教育孩子,淡泊明誌,寧靜致遠,隻有靈龜才能看得遠,才能有理想;隻有淡泊寧靜,靈龜才能為你做主,為你導航。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-11 | |
• #跟帖# 能!其實它一直沒有離開過你,隻是你不給它發聲的機會。靜下心來,擺脫一切私心雜念,它就出來了。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-11 | |
• #跟帖# 是的,但是有覺和稀裏糊塗還是不一樣的。 [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-11 | |
• 易經智慧-楊時詳解頤卦初九:舍棄靈性,飛蛾撲火 [品茶小軒] - 孤島俠客(8589 bytes ) 2022-02-11 | |
• #跟帖# 你的問題很好! [品茶小軒] - 孤島俠客(0 bytes ) 2022-02-09 | |
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