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| • #跟帖# 那僅是起步，做到這些的人不少。第3點屬於思辨，沒必要。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-11 | |
| • #跟帖# 你不知道？“否定”與“不承認”的表述在於整體。你否定別人的論點在邏輯上很蒼白。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-04 | |
| • #跟帖# 實際上“否定”與“不承認”更主要體現在文章的意向和語調。 [品茶小軒] - yfz9465(356 bytes ) 2012-10-04 | |
| • #跟帖# 標題和內容不符合。不過這也是你一直這樣做的。 [品茶小軒] - yfz9465(237 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 嘿，挺好。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 科學的定義是會變化的。筆者從事科學對此有體會。科學的對象是自然，而為了包括更廣泛的 [品茶小軒] - yfz9465(327 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 以後注意。：） [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 意識就是意識，意識形態就是思想。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 這是回答，為了大家能了解。 [品茶小軒] - yfz9465(18144 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 那你的“意識”是什麽？是思想？如果是思想，那也是以意識為基礎。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 易經就是係統工程理論用於“存在”的例子。是國學，也可以說是東方哲學。 [品茶小軒] - yfz9465(89 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 思想是用於灌輸的，意識是自我選擇的。仁者見仁，智者見智，道者見道。“意”發於自身。 [品茶小軒] - yfz9465(43 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 哈哈，如果按你所說，那玄學也是科學。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 沒原理能是科學嗎？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 整體論強調元素之間的整體協調，還原論關注元素的機誡組合。它們的architecture思路不一樣。 [品茶小軒] - yfz9465(154 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 國學當然還包括不科學的部分。科學不研究不可重複的。自然許多事是不可重複的。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 國學始終包括科學，隻不過在近代沒西方發達。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 西學本質上就是科學。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 當然可操作，可重複。自己試試就知道。不試而否定，不科學。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 意識就是“意”和“識”。研究重點在“意”。如果研究“意”，就進入國學了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# ：） [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 南懷瑾是國學傳承者。他盡了自己的責任，現在要靠我們這一輩。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 不僅僅在“記憶基礎的神經元”。思想更重要的是來自“意”。什麽意向將概念記憶進行組合成意識流。 [品茶小軒] - yfz9465(58 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 各安天命挺好。既然提出這問題，讓筆者來講講唯識和西方心理學的差別，使大家了解。 [品茶小軒] - yfz9465(1337 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 大腦的物質構成和大腦的思維功能是兩回事 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 回答這個問題隻能靠國學，而不是西學。看看佛教唯識理論，那比西方心理學深多了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 頭腦就是邏輯思維，思想，知識的組合。能否靠這些愛，自己應該有答案。Falling in love, 不是 thinking in [品茶小軒] - yfz9465(45 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# 頭腦為什麽要加引號？頭腦就是你的邏輯思維，思想，知識。那些使你愛了嗎？ [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-03 | |
| • #跟帖# :) [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-02 | |
| • #跟帖# 中國人是所有民族中最富有同情心的。就像你現在的感受一樣。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-02 | |
| • #跟帖# 你反對的是幾千年的文明。不知道可以學，不要動不動先否定自己不懂的東西。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-02 | |
| • #跟帖# 為什麽不在正麵回答 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-02 | |
| • #跟帖# 將本人的留言放到這裏，我什麽不在正麵回答，讓大多數人受益。 [品茶小軒] - yfz9465(162 bytes ) 2012-10-02 | |
| • #跟帖# 哲學,倫理學等學問存在相當探討性和修正性。而在經裏，探討與修正已極少，但可補充。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-02 | |
| • #跟帖# 正因為包括哲學與倫理學才稱為經，兩者不可分裂。五經中隻有易經才是真正的經。 [品茶小軒] - yfz9465(2379 bytes ) 2012-10-02 | |
| • #跟帖# 玄野說得好。南懷瑾是從自身的體驗來解釋“儒釋道”，達到這個程度的人已經很少了。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-10-01 | |
| • #跟帖# 易經是“存在之整一”往局部相顯（相性）的兩元展開。既是哲學，又包含方法論。 [品茶小軒] - yfz9465(131 bytes ) 2012-09-30 | |
| • #跟帖# 寫的挺好。另外，“他人就是地獄”的另一麵必然是“他人就是天堂”。自由的喪失在於“有所住”。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-09-28 | |
| • #跟帖# 將數學群論的對稱操作應用在這裏。也是一種卦像關係的思路。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-09-26 | |
| • #跟帖# 隻有走進自己的內心，才能明白筆者說的話。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-09-23 | |
| • #跟帖# “失敗”是形容一種偏離平衡與對稱的狀態，一種失去自然美的結果，一種必然歸源的趨勢。 [品茶小軒] - yfz9465(249 bytes ) 2012-09-23 | |
| • #跟帖# 你說的對，西方哲學是這樣的。所以法國哲學家讓-弗朗索瓦認為“西方的失敗是西方哲學的失敗”。 [品茶小軒] - yfz9465(440 bytes ) 2012-09-23 | |
| • #跟帖# 哲理性的啟示應當是相對於整個“存在”，否則哲學就成為方法論了。西方哲學就是如此。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-09-23 | |
| • #跟帖# 西方哲學在柏拉圖後基本是思辨的，它導致科學的產生，漸漸失去哲理性。 [品茶小軒] - yfz9465(318 bytes ) 2012-09-22 | |
| • #跟帖# 對大多數底層民眾最好從物質層麵做起，但不應停留在那裏。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-09-21 | |
| • #跟帖# 玄野文章許多論點很好，讚賞。但對利他主義的分析可以商榷。 [品茶小軒] - yfz9465(288 bytes ) 2012-09-21 | |
| • #跟帖# 一為體，二通常指相，或者 properties. [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-09-20 | |
| • #跟帖# 薛定諤貓論在於將科學問題轉換成邏輯問題，而這個邏輯問題直接指向二元論的局限性。 [品茶小軒] - yfz9465(826 bytes ) 2012-09-20 | |
| • #跟帖# 敬鬼神而遠之，否則引禍上身。特別是定力不夠的人。 [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-09-20 | |
| • #跟帖# 在廟裏看到過幾次。基督教是come and believe，佛教是come and see by yourself. [品茶小軒] - yfz9465(0 bytes ) 2012-09-20 | |
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