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| • #跟帖# 生態係統不應該是人用來榨取利益的東西 [品茶小軒] - 玄野(751 bytes ) 2010-10-07 | |
| • #跟帖# 根源在於資本主義。國家一般是保護資本，而輕視潛在的危險，除非危險近在咫尺的時候。 [品茶小軒] - 玄野(1818 bytes ) 2010-10-07 | |
| • 在轉基因這個簡單科學事實上，看顧秀林如何批駁方舟子 [品茶小軒] - 玄野(8089 bytes ) 2010-10-07 | |
| • #跟帖# 有道理。但是聖人之為聖，聖人自己本無所謂，主要的意義是對後人和當代人的價值。所以從對當代的意義看，可以批判或者應該批判，但慎重為 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 我也不是儒教徒，但是和網友交流時很多的時間都是在維護儒教 [品茶小軒] - 玄野(444 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 可以質疑也可以批判，但是越是偉大的聖人我們越要慎重。 [品茶小軒] - 玄野(280 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 同意鶴兄的見解。儒家思想中有許多切時切地的東西，簡單拿過來做批判很不嚴肅。 [品茶小軒] - 玄野(170 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 對聖人教義膚淺理解的執著 [品茶小軒] - 玄野(168 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 問是對的，隨便下結論就錯了。如果沒有找到問題所在，而是盲目的曆史虛無主義，徒增亂而。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-05 | |
| • #跟帖# 作為網絡交流，這應該算她的一個缺點。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 用現在的話說，就是理解萬歲。但是，並非每一個道德準則都能翻譯成法律來執行，很多事情都必須具體分析。其實美國的執法機關很明白這些。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 可能孔子的話是理解普通百姓的，就是對他人的要求。荀子的話是對道德高標的要求，是對自己的。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 我覺得並非孔子所說的每一句話都比後代的聖賢正確。儒教是理性的。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 從義不從父，從道不從君。您的例子好。另一個例子是兩千五百多年之前的直躬攘羊。 [品茶小軒] - 玄野(87 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 回複：劉利華思讀：周國平“中國人缺少什麽？——在北京大學的演講” [品茶小軒] - 玄野(80 bytes ) 2010-10-04 | |
| • 劉利華思讀：周國平“中國人缺少什麽？——在北京大學的演講” [品茶小軒] - 玄野(32630 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 令人擊節讚歎的文章。 [品茶小軒] - 玄野(57 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 獨立談精神和物質還不錯，扯上中國就出餿了。他根本就沒有認真理解過中國聖賢。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-04 | |
| • #跟帖# 簡丹兒請雅正。一點思考，很草。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-10-01 | |
| • 關於自由的點滴 [品茶小軒] - 玄野(2104 bytes ) 2010-10-01 | |
| • #跟帖# 美人的極致在於不知道自己的美 [品茶小軒] - 玄野(232 bytes ) 2010-10-01 | |
| • #跟帖# 冰心的文章象膠水，浮在麵上，卻將人們的感情連在一起。林徽因的生平如雷貫耳，但是文章卻沒讀過。讀了以後再說話吧。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-30 | |
| • #跟帖# 物欲是自然現象，談不上鄙視。核心在於欲不可縱。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-29 | |
| • #跟帖# 去儒教論壇看看，你就知道他們多麽認真了。我的意思是讓大家點到為止。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-28 | |
| • #跟帖# 深入淺出的介紹，難得一見。承教。 [品茶小軒] - 玄野(268 bytes ) 2010-09-28 | |
| • #跟帖# 感情的差異在於對曆史事實的不同理解與知曉。所以中共黨史需要進一步明確。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-28 | |
| • #跟帖# 怎麽＂鄉願＂竟然成了流行詞匯？ [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-28 | |
| • #跟帖# 見仁見智，不必吧。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-28 | |
| • 駁立孔子誕辰為教師節之議－－與學界諸君商榷 [品茶小軒] - 玄野(5425 bytes ) 2010-09-28 | |
| • #跟帖# 不好意思，這裏沾了點審美的味道。 [品茶小軒] - 玄野(294 bytes ) 2010-09-28 | |
| • #跟帖# 日本人是一個永遠充滿危機感的民族，除非某天並到中國才能結束。 [品茶小軒] - 玄野(356 bytes ) 2010-09-24 | |
| • #跟帖# 天涯若比鄰 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-24 | |
| • #跟帖# 其實從GCD出道以來就對暗室操作的機會主義推崇備至，中國遭受曆次運動的災難在根本上還是一種重視物質輕視精神，重視結果輕視原則的實 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-23 | |
| • #跟帖# 好像是的。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-23 | |
| • #跟帖# 求本心，不為外界刺激所蒙蔽，是修行的重頭戲。而人為地尋覓世外淨地，躲過物欲的侵擾，心的確淨了，但也失去了在物欲侵擾中修行的機會。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-23 | |
| • #跟帖# 即興發揮，用語欠斟酌。不過這發揮與中醫本身沒有關係。套用中文裏的慣用詞語，其實質內容我們可以另外探討。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-22 | |
| • #跟帖# 有點不象中文了。抱歉，見諒。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-22 | |
| • #跟帖# 跟老方開個玩笑。他自己就是一味中藥，否定中醫豈不是否定他自己。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-22 | |
| • 方舟子與茯苓 [品茶小軒] - 玄野(3078 bytes ) 2010-09-22 | |
| • #跟帖# 其反差太大。蒼蠅能飛到這麽高的地方去，證明在相對高的水平麵上已經是腐臭不堪了，雖然科學院本身可能沒有那樣的臭，但是它所存在的環境 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-21 | |
| • #跟帖# 千萬別，我可不是佛教徒，我的主張可是會跟佛教界人士起論戰的。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-21 | |
| • #跟帖# 中科院的院士候選人到底都是些何等貨色？ [品茶小軒] - 玄野(66 bytes ) 2010-09-21 | |
| • 方舟子遇襲的幕後黑手是肖傳國 [品茶小軒] - 玄野(1574 bytes ) 2010-09-21 | |
| • #跟帖# 很可惜沒有佛界高士參與辯論。我們隻好這樣自我欣賞佛門外的觀點了。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-21 | |
| • #跟帖# 宗教的崇高在於救人，而不能單純追求自救。局限在自己的解脫是他的遺憾，而現實世界中他可以做的能讓許多人脫離苦難的工作可能很多。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-21 | |
| • #跟帖# 奧數在教育中的罪惡 [品茶小軒] - 玄野(404 bytes ) 2010-09-21 | |
| • 物欲神明歸去來－－致柳智宇書 [品茶小軒] - 玄野(5351 bytes ) 2010-09-21 | |
| • #跟帖# 好眼力，但孰優孰劣不好一言以蔽之。雖然當下西方文明牛了，但是福禍相依，欲速而不達。資本主義對人類曆史的最終作用尚難定論。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-10 | |
| • #跟帖# 敬請指教。感覺上，共產主義的影響結論尚早。曆史是這樣走過來的，功過是非判給誰都不合適。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-09 | |
| • #跟帖# 如果從新聞性的角度看，此人所選擇的道路的確沒有什麽新鮮的。 [品茶小軒] - 玄野(0 bytes ) 2010-09-09 | |
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