噢,我親愛的理科生

來源: 2020-01-05 18:35:00 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (7734 bytes)

一劍無痕兄討論文科生和理科生,我也談兩句。我不是文科生也不是理科生,我不是人類,我是二師兄。

 

我親愛的理科生

討論文科生和理科生的優劣,我認為有些類似討論白人和有色人種的優劣,很大程度是一種通過局部和偏見獲得快感或沮喪的過程。文科生討論導彈具有傻傻的天真,可是理科生來作曲也會一樣二的可笑。當然,真正優秀的理科生經過學習或許也可以寫非常牛的歌曲或小說,可真正優秀的文科生經過學習一樣可能在數理方麵取得驚人的成績。

有趣的是,過去,甚至就是在幾十年之前,上個世紀的五、六十年代,也人們也不會這樣熱衷的討論這樣的問題。至少對於中國人,大概是從80年代之後,人們開始熱衷於談論這個問題,而且不斷的神化理科生,仿佛牛肉貼上理科生的標簽,也就會變成聰明牛肉。如果說今天人們又漸漸的不太討論這個問題了,隻不過是因為人們已經認定了牛肉貼上理科生的標簽的確就會變成聰明牛肉,即形成了新的口頭禪。

文科生們很沮喪。

盡管,用數理思維做詩未必感人,但是,全世界的人文學者都某種內在的焦慮。他們紛紛把自己的學科裝扮成更科學的樣子,表現為致力於開發外人難懂的專業術語,專業格式,裝腔作勢的寫文章,引入數學方法,一些文學研究中甚至也引入了數理統計。但是,以數理的絕對真理的眼光來看,那些人文專家和我們這些業餘愛好者,在科學的火眼金睛下,一樣在海水下是光著屁股的。比如,即便是專業曆史學家像模像樣的應用規範的文獻引用檢索,本質上跟業餘曆史愛好者是一樣的,因為科學要依靠公理定理的數學推演,以及結果的可重複性,不可重複的,不可實驗觀察的結果,隻是假說,不能接納。而這些在曆史研究中都無法達到。那麽權威專家對於秦朝滅亡得出的結論,跟一個曆史愛好者的隨口得出的結論,本質上沒有區別,都是無法重複,無法認定為實的一種假說。那麽,這時人文學者專家的小傲慢,其實非常可笑。

回到文科生理科生的討論,我認為經曆了近十萬年漫長的文學語言的階段,人類已經開始步入了數學語言的另一個大時代。過去的人正變成了另一種未來的人。

人類過去是發散性的文學性的人文思維,探討真理和規律,現在要歸攏到唯一的解決實際問題的科學思維的道路上。每個國家,每個民族,每一種文化都要歸攏於此,人類將形成以統一的科學語言為語言和思維方式的單一文明。隻不過,今天中國人更加明顯放棄人文全麵追求理工,而西方人反而在堅守人文。原因在於,曆史上中國人其實更重視物,表麵重精神輕物質,但我們本質非常實際,非常勢利,重視現實生活,而西方其實更重視純粹的精神。但不管東方和西方的區別,科學技術的極權主義時代已經到來,不可改變。

那麽,在這個時代更有意義的問題是,藝術和思想是否還有存在的必要?因為,科學證實人就是一種猩猩,死後被分解而消失,沒有來勢,沒有真實的人生的意義。快樂,無論你看聽非常低俗的一首流行歌曲得到的快樂,還是聽貝多芬,你們得到的快感在生化本質上是一樣的,都是某些神經元釋放神經遞質的結果,如果能人工給予刺激,什麽都不聽,你一樣能得到相應的快樂。然而,為了能理解貝多芬你需要付出非常多的能量,你需要構建完善你的精神世界,需要有足夠的人生曆經。而哲學思考人的本質宇宙的本質,是沒有意義的。哲學其實就是另一種文學,詩歌或小說。那麽,在未來的科技極權主義的時代,人的本質完全生物化的時代,人類將呈現一種白智化的狀態,即一方麵具有非常複雜、發達的專業思維專業技能,同時他的精神又呈現出弱智化,他隻能顯示幾乎完全的動物化娛樂。

未來我們真的還需要文化與藝術嗎?這是一個很難回答的問題,但是或許對於一部分人虛構的文化和藝術是仍然是他們人生必不可少的。尤其在未來機器工作的時代,人類或許麵臨一個重建精神世界,重新尋找新的神學信仰的過程。

不過,就個人來講,今天不一定要膜拜科技,完全可以更自由的繼續過一種藝術的人生,詩意人生。別把理科生太當回事,他們不一定都是牛頓,其實他們很多人非常笨,而且無趣,就是混口飯吃。關鍵是,即便牛頓當你的老公或老婆或老板,可能並不美妙。你不一定要成為社會的工具,你的生命本身可以成為你的生活的宗教,你的理由可以成為你的理由。當然,如果你是一個數學奇才,你肯定沉迷其中,並非常快樂。對我說的不感興趣。那麽,如果你還看到我的這篇文章,就非常奇怪了。當然,那是不會發生的。

所以,我的理科生寶貝,我的數學奇才寶貝——見鬼去吧。不要和我談數學,門在你的身後。

 


2020/1/6

 

附:

我覺得一劍無痕兄的討論,本質上是非常文科的。隻想談談這段:

“一次和幾位朋友喝酒,其中談到AI技術在軍事上的應用。一位文科生說:老美的偵察機牛,在東部沿海掃一遍,西安以東所有的無線信號包括手機語音都進了人家數據庫,然後用某個人(比如某領導人)在公開說話的語音進行對照,他們就知道你現在在什麽地方,說什麽話。所以,以後當官的最好別用手機。

然後一位搞技術的朋友出來打臉了。問:你知道把所有人的語音都輸入數據庫得需要多大的存貯空間嗎?需要多快的傳輸速度嗎?要把一個人的語音從幾億人的語音中辨別出來需要多長的CPU時間嗎?你們談AI, 知道AI和計算機技術的ABC嗎?”

這隻是酒桌上的神侃和抬扛。即便理科生之間,也經常有類似的神侃和抬扛。但是,從某些方麵來看,這個理科生其實不夠敏感,而且比較狹隘。不說當初IBM的計算機占據整個一個很大的房間,而其功能遠不及今天的一個最小的手機,當年從概率估計,計算機根本無法在圍棋上與人抗爭,即便今天也難以窮盡圍棋的全部可能,但這些問題通過另一種方式解決了。

隻說如今人的數字化的社會存在已經成為必然趨勢。未來任何一個人都會被社會即時監控,隨時抵達。理論上,任何一個人隨時可能被像伊朗將軍一彈致命的。而且,每個人的生活都會被智能機器配備,幫助,以致人會越來越深的依賴智能機器而生存。

 

 




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