於是世界是一本書
為人父探討曆史的偶然和必然性，這讓我想到生活中的偶然性。
生活中同樣充滿了偶然性。大家更易聯想，但同樣極其複雜。如果較真仔細推敲會發現，每一個事件的發生似乎都是令人難以置信的。比如任何兩個人在特定是時間地點的相遇都是不可思議的，即便你和你爸爸的相遇也是不可思議簡直不應該發生的，它僅僅部分源於你爸爸和你媽的相遇就已經不可思議了，而你爺爺和你姥爺呢？這樣看來，生活的本質似乎就是不可能發生的事情發生了。所以，每個人對於我們的不幸或幸運都負有責任，這真煩人。而考慮到幸福的嚴格性遠高於不幸，完備條件決定成功，單一因素即可導致失敗，那麽偶然發生的事情就通常更容易導致不幸。所以，不幸就成為生活的常態。婚姻的常態是不幸，工作的常態是不如意。你把標準降低到胯下，結了婚就是人生的幸福，活著就是成功。
當然，古希臘人是從更深的一個層次來認識偶然性的。他們相信偶然的表麵有著絕對的不可改變的嚴格的必然性。因此他們研究純數學純粹的哲學，他們對生活的看法是悲劇性的。
確定大爆炸後的初始狀態，在理論上如果具有足夠強大的計算能力，那麽宇宙的曆史似乎就是必然的。但是當生命尤其人類出現後，純粹數學物理的計算有無法預期宇宙的變化了。人類雖然在宇宙中占據極其極其極其微小的一部分，但他引發的千變萬化或許占據了整個宇宙的幻象的絕大部分。人生似乎充滿偶然，但隨著基因與行為關係的研究，越來越揭示人類行為受到基因的必然的影響。當然人生是由人與環境與他人相互作用形成的。這裏依然充滿了偶然性和必然性。不同的環境影響人生，但是人對於外界環境的反應模式行為方式又深受基因決定，使人趨向在不同環境中有同樣的命運。很多人換不同的工作單位，但結果其模式是相同的，比如搞不好人際關係總被欺負的人到那都抱怨人際關係複雜受人擠兌。基因似乎又導致了其必然的命運。
從另一方麵來講，很多人沒有意識到其實我們每個人的一生都可以看成已經發生過的事情。我們的一生其實都是在展示生命的過程的一種可能性。這又涉及到生命的本質是什麽。我認為生命的本質並不是基因和傳播基因。宇宙中有兩種基本運動：線形運動，包括分離和聚合；循環運動。而生命的本質是一種特殊的循環，即正循環，它又是一種特殊的正循環，即自我驅動的不完全忠誠的自我複製。這樣的正循環必然具有從簡單到複雜的不斷複雜化的趨勢，和擴展能力的競爭與平衡。這些構成了生命進化的方向，趨向複雜並且不斷擴張。
對人類而言，展示不同的人生模式，有些模式會更強有力產生更大的影響，從而獲得優勢。這裏並不僅僅是生殖優勢的競爭，而是一種模式勝出。它導致了社會的改變、生活方式的改變，從而影響人類曆史的走向，而它又是生命進化的走向所決定。或許這才是生活的根本目的和意義所在。生活永遠是以偶然的方式展現所有可能性中的一種可能，所以我們對於偶然性的感受不會改變，但我們的可能性隨著曆史的發展實際上是在不斷減少。許多過去可能的事情在我們今天的生活中已經再也不可能發生了，比如今天你不可能發明輪子，不可能成為牛頓，不可能當皇帝，不可能坐轎子遠行，未來隨著機器的工作，人生下來就終生不會有工作，那麽你生活中數量巨大的職場生涯的故事的種種可能也就不存在了。而這些都不是偶然的，是具有必然性的，是生命發展的必然方向。而這個方向也是可能性的減少和聚集，由無數種可能性中聚集到一種可能性。
但這一過程仍然有一種可能，即在早期一種勝出的可能性扼殺了另外今後更有力的可能性的萌芽。總之，偶然與必然是一個非常迷人的話題。
而我們的生命呢，無論是牛頓、達爾文還是你我這樣的普通人，都隻是生命進化的一種選擇工具而已。即我們的生命的使命不過是展現一種可能性，一種人生故事的講述。但我們的生命的內在本質，即正性驅動的本質，驅使我們總想讓我們的故事更吸引人更輝煌更流行，為此我們拚命呀拚命呀拚命呀的生活糞抖！唉，咣當！！！
謝謝為人父兄的文章激發我們的遐想。他說，他隻是好奇蝴蝶理論。即蝴蝶煽動翅膀，可能毀滅世界。於是，他研製了一隻機械的木蝴蝶天天在家裏不停的扇呀扇呀扇呀，結果這一年中美關係惡化了，他鄰居家的房子漏雨了，但竟然沒有人埋怨他。於是，他開始寫文章探討偶然和必然。而我們這裏的討論也有可能對美國的大選產生非常複雜但重要的影響。當心，蝴蝶理論！
唉，2020年所有的事情已經確定。但我們不知道。不過，再過12個月，我們就知道了。時間是一種幻覺，世界是一部書，有一隻手在一頁一頁翻過。咣當！！！
立
2019/12/30
