苗哥寫的偏色，能做後世敬仰的王的人都是有料的。按中國傳統文化評價大衛，孝，義，勇，仁。的確是個好王～

生平[編輯]牧羊時期[編輯]幼年的大衛在家中擔任牧養羊群的工作。一日，上帝差遣撒母耳到伯利恆耶西的家中，並膏立大衛作未來的以色列王。在此時期，當神的靈大大感動他之後，他做了兩件大事：

1.為掃羅彈琴驅魔 –大衛善於彈琴，被薦服侍掃羅，藉著彈琴，趕走在掃羅身上的惡魔，使掃羅舒暢爽快。
2.靠主擊殺歌利亞 –在舉國驚慌失措之際，大衛勇敢赴戰場，甩石殺死令以色列人驚怕的非利士人勇士歌利亞，使狂妄的非利士人潰不成軍。
逃難時期[編輯]大衛殺死歌利亞後成為國家英雄，由於慶功宴中婦女的稱讚“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”，致引起掃羅的嫉妒與追殺，不得不四處逃離，甚至藉裝瘋以避害（撒母耳記上21章：12-15）。大衛雖處狼狽狀態，但仍有諸多美好表現：

1.照顧父母 –自顧不暇，當會拋棄親情，但大衛並未因危難而改變對父母的孝心。
2.救基伊拉的居民[4]–大衛並未因自己不平的遭遇而憤世嫉俗，仍能以愛心對人，救了基伊拉（Keilah）的居民。
3.兩次不害掃羅[5]–大衛因掃羅追殺而逃難，在逃難中，有二次機會可以暗中殺了掃羅，但大衛均未下手殺害掃羅。
4.心裡堅固–處不合理的遭遇，環境，怨天尤人者大有人在，但大衛靠主始終心裡堅固，並進而痛宰亞馬力人。
作王時期[編輯]掃羅王陣亡後，大衛在希伯崙立為猶大國王，七年半後再被立為全以色列國王，並繼續統治約三十三年，總共在位約四十年。此期間之要如下：

1.好表現–因基列雅比人（Jabesh Gilead）埋葬掃羅而厚待他們。因著與約拿單（掃羅之子）的一段友情，因待約拿單的兒子米非波設，使其常與同席吃飯[6]。因著順服神的帶領，履敗異族，戰無不勝，攻無不克。行仁政，親民愛民。不忘巴西萊的恩情，意欲感恩圖報[7]。
2.起意建殿–住在香柏木宮中的大衛，見神的約櫃反在幔子裡，基於敬畏的心而興起為神建殿的念頭，但神指示建殿之事將由他的後裔接續王位後完成。
3.為建殿預備材料–大衛因打了多次大仗，流下多的血，故神不允許大衛為神的名建殿；因此大衛在其人生之末了竭盡全力為建殿預備材料，金、銀、銅、鐵、木、石，多得不可勝數；又聚集百姓宣述建殿之意，激勵全民盡心樂捐[8]。
晚年[編輯]1.犯罪–《聖經》撒母耳記下講了大衛的兩宗罪過：
1.第一，與拔示巴同房，謀殺烏利亞。大衛在看到拔示巴裸浴後，遂安排將其夫烏利亞至死，然後將拔示巴據為己有。上帝沒有直接懲罰大衛，而是親手將大衛與拔示巴所生的第一子擊死。
2.第二，為顯榮自己而數點百姓[9]。為懲罰大衛，上帝用瘟疫殺死百姓70,000人。
2.體衰無力教子–亞多尼雅因自認將接續父親為王，故擺出作王的陳榮，架勢，大衛明知亞多尼雅非繼任者但卻未糾責其誤骯；亞多尼雅後來被殺，與大衛無力教導不無關係[10]。
3.遺命所羅門–大衛勉所羅門要剛強壯膽，照神的指示進行建殿的事，命，典章，法度，若能如此，定能凡事亨通。最後要所羅門以智慧處理約押，示每，並恩待巴西萊的眾子[11]。