順勢的神和兼容的人

順勢的神和兼容的人
 

佛教是王子釋迦摩尼開創的。估計是王子有一天酒足飯飽暖暖和和思完yinyu後照例思考：“我擁有了一切，可我為什麽還會時常感到憂傷痛苦？”於是王子頓悟，痛苦不是來源於外界物質，而是來源於人類身體內心的各種欲望。於是，王子放棄了一切，做到了無欲無求，試圖找到內心永恒的平安喜樂。

佛教傳到了中國，曹雪芹筆下的敗家子賈寶玉應該是釋迦摩尼的知音，“白茫茫一片大地真幹淨”是四大皆空匹配的詮釋。

釋迦摩尼，曹雪芹和賈寶玉都是經過富貴榮華的人，拿起過，又放下，是真的領悟。如果從未擁有過，也就無從放下。

佛教傳到勞苦大眾那裏，換一個天天不幹活不娶老婆四處要飯的窮小子去談什麽四大皆空，別人管他們叫“二流子”。於是因果報應轉世輪回成了草根們懸在眼前的胡蘿卜與大棒，讓你好好做人且又樂天知命。

宗教總要有教義和儀式，佛經源於高層，也隻有高層才能懂。後來禪宗就不立文字了，但是編了很多易懂的故事，讓你從案例分析中去領悟。在後來就更簡單了，轉轉經筒，數數念珠，誦幾聲“阿彌陀佛”也就算是了修行。

佛教的戒律對於大活人來講還真的是挺難執行的，但人們還是又另行發明了歡喜佛來雙修，少林寺古代可吃肉從政，現在可擁產從商，到了日本所有的和尚都可以娶妻生子喝酒吃肉做兼職，和尚真的就變成了一種用有地產的職業，還是世襲，重新回到了高大上的起點，連公主都要嫁到寺廟。曾經有一個和尚叫一休宗純，有一個盲女士他的固定性伴侶，而且他還公開宣稱“遇佛殺佛，遇祖殺祖”，意思就是一切，包括佛祖都是虛幻，不必在乎這些有形的東西。佛法在心中即可。

多神教的國家在宗教方麵總是要寬容一些，儒釋道三者在古代中國統治者的堂前一片其樂融融。到了日本就更奇怪了，大部分人在出生的時候都要穿一件象征潔淨的本土神道教的白衣，結婚時如果不想花太多的錢就找一家教堂讓人證一下婚就好，壽終正寢時找和尚念念四大皆空的經文也是正好。