習慣了快節奏的生活,車上永遠是車水馬龍,行人永遠是步履匆匆,而那些童年的傳統的東西卻似乎離我們越來越遠,凝結了祖先情感與智慧的時令節氣也在不知不覺中被人們遺忘。
關於二十四節氣,你還記得幾個?
春雨驚春清穀天,夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
當世界都以90天為單位劃分出四季時,感性有趣的中國古人早已將一年劃為二十四份,這是獨屬於中國的“符號”,是中國人詩意棲居的創造,衣食農事,依季候而作,隨歲月流轉。
一位叫典婆婆的插畫師,在工作之餘,揣帶情懷,用手中的筆墨,繪出了她理想國中的二十四節氣。便是希望向更多年輕人轉述那些隨著時代而黯淡,卻值得珍惜重溫的民俗寶藏,挖掘尋常日子裏不經意的快樂和智慧。
2019,就讓我們跟隨典婆婆的插畫,從頭開始,尋回那些被遺忘的故事與傳統。
壹丨 立春
『 一候東風解凍,二候蟄蟲始振,三候魚陟負冰 』
“ 春已歸來,看美人頭上,嫋嫋春幡。”
— 辛棄疾《漢宮春·立春日》
立--開始,春--生長
立春為節氣之首,意味著新一輪回已開啟
古人對歲首很重視,立春之日要祭春神、立春幡
以表對新歲的祈福
▲ 剪絹紙成春幡戴頭上以示迎春,禳凶求吉
貮丨 雨水
『 一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動 』
“正月中,天一生水。春始屬木,然生木者必水也,
故立春後繼之雨水。東風解凍,散而為雨。”
—《月令七十二候集解》
氣溫回升、乍寒乍暖,七九河開、八九雁來
雨水和穀雨、小雪、大雪一樣是反映降水的節氣
春雨貴如油,雨水之後,萬物開始萌動滋長
▲ 洗春彈新雨,綠我杯中水
叁丨 驚蟄
『 一候桃始華;二候倉庚鳴;三候鷹化為鳩 』
“萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄,
蟄蟲驚而出走。”
—《月令七十二候集解》
昆蟲入冬藏伏土中不飲不食為“蟄”
而春雷驚醒了蟄居的動物,稱為“驚”
蟄蟲驚醒,天氣轉暖,漸有春雷
勞動人民也進入春耕農忙
所謂季節不等人,一刻值千金
到了驚蟄節,鋤頭不停歇
▲ 春雷喚醒了睡足了整冬的小萌寵
肆丨 春分
『 一候玄鳥至;二候雷乃發聲;三候始電 』
“分者,黃赤相交之點,
太陽行至此,乃晝夜平分。”
—《明史·曆一》
春分日,一天時間白天黑夜平分12小時
春分是孩子們放風箏的好時候
風箏放得好,那就是“紙鳶跋扈挾風鳴”
放得不好,那就要“手提線索罵天公”
▲ 春光和熙,蝶飛燕舞
伍丨 清明
『 一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見 』
“ 萬物生長此時,皆清潔而明淨,故謂之清明。”
—《歲時百問》
清明兼自然與人文,既是節氣也是傳統節日
清明踏青也叫春遊,古代叫探春、尋春
正值春回大地
掃墓之餘一家在山鄉野間遊樂一番
▲ 生氣始盛,吐故納新
陸丨 穀雨
『 一候萍始生,二候鳴鳩拂其羽,三候戴勝降於桑 』
“ 清明後十五日,鬥指辰,為穀雨,
三月中,言雨生百穀清淨明潔也。”
—《通緯·孝經援神契 》
穀雨是“雨生百穀”的意思
古時有“走穀雨”的風俗,這天大家走村串親
到野外走走,寓意與自然相融合,以祈康健
▲ “準備好袋子,咱主子說今天會下穀子雨!”
柒丨 立夏
『 一候螻蟈鳴,二候蚯蚓出,三候王瓜生 』
“螻蟈鳴,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。”
—《禮記·月令》
立夏時節,萬物繁茂
雷雨增多,炎暑將臨
▲ 一把好蒲扇,涼快一夏天
捌丨 小滿
『 一候苦菜秀, 二候靡草死, 三候麥秋至 』
“ 四月中,小滿者,物致於此小得盈滿。 ”
—《月令七十二候集解》
相傳小滿為蠶神誕辰,江浙一帶有祈蠶節
古代把蠶視“天物”,為祈“天物”寬恕和養蠶好收成
故而人們在四月放蠶時節舉行祈蠶節
▲ 好一盆肥肥嫩嫩不敢碰的天物
玖丨 芒種
『 一候螳螂生;二候?始鳴;三候反舌無聲 』
“五月節,謂有芒之種穀可稼種矣。”
—《月令七十二候集解》
“芒種”二字諧音,也稱為“忙種”,
“ 豔陽辣辣卸衣裝,梅雨瀟瀟漲柳塘。
南嶺四鄰禾壯日,大江兩岸麥收忙。”
—《芒種》
▲ 最鄉,最香
拾丨 夏至
『 一候鹿角解,二候蟬始鳴,三候半夏生 』
“ 日北至,日長之至,日影短至,故曰夏至。
至者,極也。”
— 《恪遵憲度抄本》
夏至以後易形成雷陣雨,人們稱“夏雨隔田坎”
唐代詩人劉禹錫,巧妙地借喻這種天氣
寫出“ 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”
▲ 又到了解嘴渴的冰甜時節
拾壹丨 小暑
『 一候溫風至;二候蟋蟀居宇;三候鷹始鷙 』
”暑,熱也。月初為小,今則熱氣猶小也。”
—《月令七十二候集解》
民間有“小暑大暑,上蒸下煮”之說
“熱在三伏”,小暑便是進入伏天的開始
▲ 傍晚夏夜裏的一碗涼品,多美好
拾貮丨 大暑
『 一候腐草為螢;二候土潤溽暑;三候大雨時行 』
“小暑後十五日鬥指未為大暑,六月中。
小大者,就極熱之中。”
—《通緯·孝經援神契》
夏令炎熱易傷津耗氣
可食補苦味緩解熱病
▲ 最到暑熱多食苦,小娃一見撥浪鼓
拾叁丨 立秋
『 一候涼風至;二候白露生;三候寒蟬鳴 』
“ 火見而清風戒寒是也。”
—《周語》
落葉知秋,從文字角度來看
“秋”字由禾與火字組成
是禾穀成熟的意思
啃秋寓意炎炎夏日難熬
時逢立秋,將其咬住
▲ 立秋,啃秋,啃住,不放
拾肆丨 處暑
『 一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登 』
“ 處,止也,暑氣至此而止矣。”
—《月令七十二候集解》
處暑,即為“出暑”,是炎熱離開的意思
“處”含有躲藏、終止意思
處暑天還暑,好似秋老虎
老鷹開始大量捕獵鳥類;天地間萬物開始凋零
農作物相繼成熟的時節
▲ 鳥食來,鳥食去
拾伍丨 白露
『 一候鴻雁來,二候玄鳥歸,三候群鳥養羞 』
“ 涼風至,白露降,寒蟬鳴。”
—《禮記》
“ 水土濕氣凝而為露,秋屬金,
白者露之色,氣始寒。”
—《月令七十二候集解》
天氣漸轉涼,晝夜溫差開始增大,
清晨時可見葉子上有許多露珠。
▲ 宮鬥戲總有采集甘露的橋段
拾陸丨 秋分
『 一候雷始收聲;二候蟄蟲坯戶;三候水始涸 』
“ 秋分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。”
—《 春秋繁露·陰陽出入上下篇 》
白露早,寒露遲,秋分種麥正當時
風和日麗,秋高氣爽,丹桂飄香,蟹肥菊黃
一場秋雨一場寒,手頭針線開始幹
量量小寶的肩頭,比去年寬了幾指
▲ 一場秋雨一場寒,手頭針線開始幹
拾柒丨 寒露
『 一候鴻雁來賓;二候雀入大水為蛤;三候菊有黃華 』
“ 九月節,露氣寒冷,將凝結也。”
—《月令七十二候集解》
寒露之後,露水增多
秋意漸濃,蟬噤荷殘
萬物隨寒增長,逐漸蕭落
該把厚衣取出啦
▲ 光了一夏天的腳丫要捂起來了
拾捌丨 霜降
『 一候豺乃祭獸;二候草木黃落;三候蜇蟲鹹俯 』
“ 氣肅而霜降,陰始凝也。”
—《 二十四節氣解 》
時逢秋暮露成霜,幾份凝結幾份陽
樹葉在秋霜撫慰下
開始漫山遍野變成紅黃色
如火似錦,秋意正濃
▲ 落葉被抓住如被幸運親吻
拾玖丨 立冬
『 一候水始冰;二候地始凍;三候雉入大水為蜃 』
“ 冬,終也,萬物收藏也。”
—《月令七十二候集解》
立冬後,就意味著冬季正式來臨
草木凋零,蟄蟲休眠,萬物活動趨向休止
是進補儲藏體能的時候了
▲ 吃一肚子肥肉也不被看見的季節
貮拾丨 小雪
『 一候虹藏不見; 二候天氣升地氣降; 三候閉塞而成冬 』
“ 十月中,雨下而為寒氣所薄,
故凝而為雪。小者未盛之辭。”
—《月令七十二候集解》
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝
已呈初冬景
▲ 小雪是孩子冬天最期待的禮物
廿壹丨 大雪
『 一候鵑鷗不嗚, 二候虎始交, 三候荔挺出 』
“ 大雪,大者,盛也。至此而雪盛矣。”
—《月令七十二候集解》
今年麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡
瑞雪兆豐年是耕種人的祈願
而孩童來說
玩一場雪仗是從天而降的遊樂場
▲ 舀一盆雪打包回家珍藏(典婆是南方孩)
廿貮丨 冬至
『 一候蚯蚓結; 二候糜角解; 三候水泉動 』
“ 冬至有三義:一者陰極之至,二者陽氣始至,
三者日行南至,故謂之冬至也。”
—《三禮義宗》
冬至是陰陽二氣的自然轉化,預示否極泰來
冬至養生因為“氣始於冬至”,生命活動
由衰轉盛,由靜轉動
▲ 參與製作食物比食物本身更有意義
廿仨丨 小寒
『 一候雁北鄉,二候鵲始巢,三候雉始鴝 』
稹小寒連大呂,歡鵲壘新巢。
拾食尋河曲,銜紫繞樹梢。
霜鷹近北首,雊雉隱叢茅。
莫怪嚴凝切,春冬正月交。
— 唐代 ·元稹
俗話說,“小寒大寒,冷成冰團”
其實小寒是氣溫最低的節氣
隻有少數年份的大寒氣溫低於小寒的
▲ 從來大寒需要大暖來烘托
廿肆丨 大寒
『 一候雞乳,二候征鳥厲疾,三候水澤腹堅 』
“ 大寒為中者,上形於小寒,故謂之大,
寒氣之逆極,故謂大寒。”
—《三禮義宗》
大寒是廿四節氣中最後一個
是時常與歲末的重合
過了大寒又立春
即迎來新一年的節氣輪回
▲ 春節是中國紅的秀場
遠離農耕文化的我們,或許我們不再需要廿四節氣的指引上山下田,但我們仍能從其中感受到一年景時光推移的反饋,獲得源源不斷的生活智慧。
就像戲台的娘子,就算她閉口無唱,依然可以從她的姿態看罷一出戲的起承轉合。