西藏拉薩藏傳佛教聖地大昭寺17號農曆年初二起火，傳中國大陸官方封鎖消息。西藏流亡政府駐台代表達瓦才仁19號表示，若非人為，不用隱瞞，應該讓國際媒體進西藏采訪真相。達瓦才仁表示，有藏人擔憂中共借“舊城改造”之機強推漢藏混居，消滅西藏宗教文化。

　　西藏拉薩大昭寺17號農曆年初二起火，傳中國大陸官方封鎖消息，官媒新華社隻簡短報道“迅速撲滅”、“無人員傷亡”。大昭寺管理人員早前也稱已正常對信眾開放。

　　達瓦才仁1表示，由於中共封鎖消息，起火原因和火災情況不明，有藏人在網上稱隻有大昭寺頂上的吉祥天母佛殿著火，但又有其他藏人留言說好像火很大。

達瓦才仁說：“當地的一個藏人說上麵有一個神殿著火了，那其實也不知道。根據以往的經驗，如果中國政府想要去誤導外麵的訊息，他也會組織藏人傳播一些這樣的訊息。因為是藏人傳播的，大家信了，最後發現是假的。”

　　至於為何中國大陸官方要封鎖大昭寺火災的消息，達瓦才仁分析，因為大昭寺周邊隻有藏人居住，而且是藏人最集中的地方，大陸當局一直想推行藏漢混合居住。

　　達瓦才仁說：“一些藏人就在網上懷疑說這是不是中國（大陸）故意所謂『舊城改造』計劃的一部份。我們當然不是說是中共放的火，但會擔心會不會借這樣的趨勢，就把那一帶的建築拆掉，變成住宅區，讓一些漢人住進來，變成漢藏混居的地方。大家都這樣講，但其實也沒有任何證據說明這些。可是中國（大陸）政府對這所以這麽敏感，大家就更增添他們的懷疑。”

　　達瓦才仁提到，有一千三百年曆史的大昭寺，是西藏政治、文化和信仰起源中心，相當於天主教的羅馬教廷。大昭寺南麵以前是西藏政府所在地，當時達賴喇嘛舉辦大法會也會到大昭寺。在一些影片中看到西藏人一路磕頭往拉薩去，目標也是大昭寺。

　　達瓦才仁說：“大昭寺供的佛像是文成公主帶來的，大昭寺本身是尼泊爾公主建的，所以大昭寺的門是朝向西方、尼泊爾的。而小昭寺因為是文成公主建的，他的大門是朝向東方、唐朝的，所以他是西藏從有佛像、有宗教以來的第一個，或說唯一一個最重要的聖地，所以西藏人把『拉薩』稱為神的地方，那個神指的就是大昭寺的佛像。”

　　達瓦才仁質疑，如果不是人為，不用隱瞞，遮遮掩掩，因為火已經在半空中燃燒這麽久。過去中國大陸官媒發布的新聞有選擇性，甚至是人造的、人為的，若要消除疑慮，應讓國際媒體進藏報道真相。

　　台灣圖博之友會會長周美裏也說：“誠實是最好的政策，因為總是要麵對，所以我們也很希望能夠讓大家知道什麽狀況，我們也聽到一些說法是它的後院不是主要的建築，但是消息都不明確。”

　　周美裏說，相信不是隻有佛教徒關心，全世界都關心大昭寺的火災，因為不管怎樣，它是個具有重要文化意義的地方。