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生命很重,靈魂很輕(zt) |

(2006-11-03 09:33:29) 下一個

記不得在哪裏讀到的這句話,挺有意思的,因為這句話反過來說也行,生命很輕,靈魂很重。真實的身體,實實在在,斤兩十足,很重,衣食住行,一樣也少不得;靈魂看不見,莫不著,輕得沒有重量。可是我們常常感到的卻是心孟蟾?尋材??刂氐難乖諫砩稀?nbsp;

羅嗦了一堆不著邊的話,其實是想說說有關孩子人格教育的事,誠實和利益,哪個更重要。

中國父母往往希望孩子好好讀書,按部就班,考進名牌大學,畢業後找到一個可以光宗耀祖的好工作。這些目標不能說有什麽問題,但對比西方世界對孩子的教育培養,我們的觀點還有值得商榷的地方。他們更在乎孩子的幸福快樂,而對於孩子是否成名成家卻並沒有太多的期望;還有比較注重人品和誠信的教育。

 我覺得西方家長的觀點比較全麵一些,在對於自己的子女的教育方麵,不僅僅是重視孩子的學業教育來的,同時也重視人格教育。沒有健全的人格,也就很難談什麽偉大的事業和幸福人生。如果我們把事業的成就和幸福的人生比作高樓大廈,那麽人格就是這座大廈的地基,好的人格堅如磐石,足以支撐百丈高樓,而不良的人格卻如沙礫,承擔不了重負。比如說,賴昌星、周正毅這些人,曾經都是中國的大富豪,一時風光無限,但好景不長,最後都成為階下囚。在中國,這樣的例子數不勝數,從大大小小的貪官到富豪榜上的商人,大起大落,曇花一現便從此消失得無影無蹤。說實話,這些都是很聰明的人,也具有某方麵的才能,不然的話也難成紅極一時,但是這些人都有一個共同的特點:人格上有重大缺陷,說實話,不撒謊,不欺騙,這些最起碼的人格,他們不具備。 

然而,說實話,不撒謊,這是最起碼的人格。在西方,從孩子很小的時候,就在不知不覺中由家庭和社會開始灌輸了。比如美國,就是一個法製的社會,這樣的社會需要建立在誠信的基礎上。在這個基礎上美國人崇尚一種宣誓文化,大凡麵對聯邦官員或者政府文件作出一項正式陳述,在填寫個人信息方麵的表格時,最後一行總會有一項要求,那就是以各種形式或方式宣誓,自己所說的一切屬實,所填的一切就自己的知識水準來說都是真實的。如不確實,願意受到法律的製裁等等硬化語言,諸如此類。這是美國施行誠信教育的一個結果。 

再看看當今的中國人,有幾個人會在乎發過的誓,就是白紙黑字的簽了合同,也是想反悔就反悔,毫無信義可言。人和人之間,完全不可信任,即使是老太太出門買菜,也的自己帶把稱,否則就被騙。逛中國的超市也是件討厭的事,感覺自己被人隨時用防賊的眼光盯著。這也怪不得商家,很多國人並不以偷為恥,反而覺得占了便宜,蠻有本事的。看著這樣的事,常常感歎,中國人的人格什麽時候變得這樣不值錢?我們的文化本不是這樣的啊!而整個社會為此付出的道德成本又如何算得清?中國社會現在貪腐成風,蔓延到社會的各個角落,除了社會製度的問題,我們的教育理念是不是也應好好檢討一下了。 

在國外長大的孩子,卻是很在乎說真話的,講個朋友的故事。一次朋友帶著自己的孩子和孩子的同學出去玩,朋友忘了提醒兒子係安全帶。車行路上,一位警察擦著汽車經過,看到有小孩沒有係保險帶,於是要求駕駛人停下。警燈閃動的時候朋友想:糟了,大概警察看到孩子沒係保險帶,於是他趕忙叫兒子係上。等到警察趕上時,他的保險帶已經係好。

警察:你的小孩在後座沒有係安全帶。
駕駛人:這不是係好的嗎?
警察:他剛才沒有係,是臨時係上的。(轉向另一個孩子):你看到他剛才有沒有係安全帶
小同學回答:沒有係,他是剛剛係上的。

後來問那孩子為什麽要這樣做?他說:XX確實沒有係安全帶,當然要告訴警察。對於他來說,這是一種習慣,沒有什麽例外。這就是西方社會賴以生存的前提。他們的法律製度就建立在人們必須說實話的基礎上。 

很明顯,說實話事要付出代價的,犧牲一些既得利益,吃點眼前虧,等等…… ,象那位朋友,最後被罰了款。但從個人或社會的長遠利益來講,這個付出的代價卻是非常值得的。一個願意真實麵對自己的人,單純而快樂;一個有法製和公平的社會,大家的權利和尊嚴才有可能被尊重。 

輕重之間,應該不難做出選擇吧。

該文 轉自文學城 “ 清靜蓮花 ”網友博克 http://blog.wenxuecity.com/myblog.php?blogID=10147

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