忘川錄
寫一部關於癡情於妄念，記憶與遺忘的小說
第一章 京城說書人
京城塵緣客棧臨水而建，靠近運河渡口，每當夜色降臨，總有江湖人、商旅客、讀書士人聚在大堂聽一段傳奇舊話。今夜爐火溫溫，茶香氤氳，檀香嫋嫋中，青衫老說書人拍案而起，拂須低笑：
“各位聽官，今夜這段，可不是尋常說部所載的荒唐怪談，而是一段千載之下仍能讓人熱淚盈眶、五內震顫的傳說——豔骨菩薩，下凡救疫，乳鈴渡人！”
眾人皆靜，隻有雨打簷瓦的聲音，與爐火偶爾“嗤嗤”一響。
忘川河·彼岸無舟
“相傳，在人世極西，冥界初開之處，有一條大河，名喚——忘川。”
老者語調低沉，仿若夢中引魂者：
“那河水，不湍不急，不濁不清，幽灰色，靜如死境。入眼是鏡，入身則沉。鴻毛不能浮，流螢不能照，舟無所行，橋無所建。”
“天地之間，惟魂能渡。若你今生執念未解，便隻能在河邊徘徊千年，看花開一季，落一世。”
眾人屏息，仿佛真的看見那條河流，縹緲浮現於眼前——
忘川岸邊，白骨藤花悄然盛放，根係生於冥沙之中，花瓣雪白如脂，瓣心卻點著一滴殷紅，似前生一滴未盡之血，終化今世不散之情。
而在那白藤蔓延盡頭，有一座忘川崖，崖頂古寺靜立千年——名曰忘川寺。
“寺不小，共六進殿宇，古樸莊嚴，香火不盛，卻自有蒼生跪拜。”
傳言，那寺中供奉一位佛門異尊，喚作——豔骨菩薩。
她不似佛祖坐蓮，不似觀音淨瓶，也不披袈裟，不誦梵音。
她身穿薄紗，袒胸敞懷，胸前懸一對金製乳鈴，隨步而搖，聲聲清越，有破執念、醒魂魄之奇效。
她從不言佛號，卻能渡人心魔。
她麵若天仙，骨若蘭冰，立於塵俗與幽冥之間，千年不動，喚醒萬千迷魂者。
“某年春末，正是如今時節，大疫突起，自西北蔓延至中州，屍骨遍地，百姓哭嚎。”
醫者無方，丹師束手，皇城設壇祈福，寺觀焚香禮神，皆無應。
“人間成煉獄，九州俱哀鳴。”
此時，豔骨菩薩，於靜夜之中自忘川崖緩緩下山——
她未乘法舟，未動神力，隻披一襟白紗，腳踏青蓮，每一步踏在人間之土，花便開一朵，每一步走過，塵世便少一絲寒疫。
她走入村舍，看盡孤兒瘦骨伶仃；走過官道，見遍白骨如山，血河縱橫。
“她低眉垂目，胸前乳鈴輕響——清音如鍾，叩入病者耳際，魂魄震醒，腸風頓止。”
當夜，村中老嫗夢見菩薩施乳於泉口，晨起果見水白如乳，飲之痊愈。
“三月之間，大疫所至之地，皆傳鈴音，稱‘豔骨駕臨’；每聞鈴響，人皆跪伏，無分貴賤老幼，皆念：”
“大慈大悲，救苦救難，念豔骨菩薩法名，渡一切苦厄！”
她未曾言語一詞，卻以乳鈴之音清蕩天心。法乳之奇，挽救眾生。
有人稱她為“天乳降世”，有人號她“豔骨化佛”，更有人尊為“人間佛母”。
不知從何日起，各地廟前立起了她的雕像，不是金身，而是玉骨冰肌，披紗袒懷，人皆言：
“佛不在天，不在經卷，隻在人願所至，乳鈴所響。慈悲即顯。“
至今，那些逃過大疫的百姓，每至暮春煙雨，仍要焚香供燈，向西望拜，輕誦：
“尊豔骨菩薩法名，乳鈴一響，渡一切苦厄。”
說書人輕輕一頓，嗓音更柔，幾近哽咽：
“這便是忘川河、忘川寺與豔骨菩薩的故事——世人記得她風姿，卻不記她名諱；記得她救苦，卻忘她悲願。”
“她不是佛，不是仙，卻走入人間，傾心乳骨，隻為救這一場紅塵苦厄。”
爐火劈啪，眾人眼中不知何時泛起濕意。
京城煙雨仍落，塵緣客棧之內，隻有乳鈴之音仿佛輕輕蕩過——
叮鈴……叮鈴……
座中有居士合十，跟著念道：“尊豔骨菩薩法名……渡一切苦厄。”
夜色沉沉，京城東岸，運河渡口。
一葉輕舟緩緩離岸，船頭掛一孤燈，燈火微弱如豆。舟上唯有二人，一僧一尼，皆著青衣，一言不發。葉纖塵倚舟而坐，鬥笠輕垂，素手執杯，仿佛並未將這世間之水、之夜，之人放在心上。
慧塵攏袖靜坐，不敢抬頭多看她一眼。他方才得賜法號，一聲“塵兒”仍在耳畔回蕩，喚得他心中千波翻湧，又仿佛一切都已靜寂如初。舟過城畔燈火，轉入無人的暗河。
此時夜風乍起，河麵上水霧繚繞，燈光照不穿三尺，連水聲都似被吞沒。
慧塵警覺：“此水似有異氣。”
葉纖塵未語，指尖輕彈，舟外之水竟泛起一圈圈漣漪。那水中，忽有女子啼聲傳來，柔弱哀怨，如泣如訴。緊接著，一具素衣女子的身影，緩緩從水中浮出，麵容極美，膚若凝脂，惟雙目血紅，長發如墨，垂入水底。
慧塵低聲誦佛：“阿彌陀佛，此乃水魅。”
那水魅目光直直望來，忽而化作女子之聲：
“我死於此水三年，至今魂未渡，你我有緣，不如相伴……”
她聲音溫柔至極，卻透出攝魂魅意，連慧塵心中一震，險些動搖。正要起身誦經驅邪，忽覺胸口一震，一縷涼意從背脊升起，似有香風襲來。
葉纖塵終於開口，聲若寒冰：
“塵兒，少念你那勞什子經，看娘渡她。”
說罷，素手輕抬，未見她出鞘，隻聽“叮”的一聲清響。那一縷乳鈴，微不可察，卻瞬間穿透水霧。水魅倏地發出一聲淒厲尖叫，化作水氣四散。
慧塵回首，見葉纖塵襟前輕開，素白中露出乳首一隅，懸一枚金鈴微顫未歇。鈴聲不大，卻如天威在耳，震散心頭諸念。
他麵赤耳熱，忙低頭避目，喃喃低誦佛號。
船中重歸寂靜。
水波恢複如常，舟行如舊，隻是風聲水聲俱無，仿佛渡過一片幽冥。
良久，慧塵低聲問：“義母，此鈴……可便是傳言中之‘乳鈴劍訣’？”
葉纖塵未答，隻輕輕收攏衣襟。
片刻後，她才淡淡道：“乳鈴震妄，非為殺敵，乃為渡心。”
慧塵默然，心中忽然了悟：那鈴不是為殺，是為拯。
舟過霧中橋墩，夜風微涼，慧塵忽憶起說書人言：“忘川河無舟無渡，唯有豔骨菩薩能以乳鈴震魂，為人渡生死……”
他悄然抬頭，看了看眼前女子，心中恍然：若這世間真有豔骨，她定便是。
葉纖塵卻似看透他所思，淡淡道：
“塵兒，念佛也好，學劍也罷，你既拜我為母，往後所見，未必是你能承的。”
慧塵恭敬低頭：“兒謹記。”
舟緩緩駛入黎明前最黑的水域。遠處晨鍾乍響，夜即將破曉。
那撐船的舟子，早嚇得跪於甲板，腿下濕了一片。
葉纖塵聞言，輕輕一頓，眉心微皺。
“我不收徒。”
語氣淡然，如風掃冰湖，不容置喙。
僧人依舊不起，語聲低卻堅定：
“上師若不願收徒，弟子就在此長跪不起！”
葉纖塵抬眸，目光落在他身上，冷如秋水，靜如寒潭。
她看著他，仿佛在凝望一段冗長的命緣。
沉默良久，終於啟唇，問道：
“你叫什麽？”
僧人答：“貧僧自幼出家，俗姓林，法號定慧，今年二十有七。”
她淡淡一聲：“你比我年長兩歲。”
慧塵低頭苦笑，道：
“學無先後，達者為尊，師尊請受徒兒一拜。”
說罷，五體投地，額貼地磚，不見一絲作偽。
葉纖塵目光靜靜望著他，仿佛透過這跪地的年輕僧人，看見某一世塵緣碎片。
她忽地輕輕一歎，如寒玉落盞，碎於寂寂。
“癡兒，我忘川一門劍修功法，隻宜女子修習，不傳男弟子，你卻學不了。不過今日在此相會，也算有緣，若你定要隨我修行，按忘川一脈習俗，你可做我義子。”
僧人一聽再度俯首叩拜：
“義母在上，受孩兒一拜，兒自幼修佛，禮法萬經，見千人苦厄。可今日一見義母，才知劍有鋒，佛有相。若此生不能隨侍左右，聽鈴入夢，恐百卷法藏也無所係心。”
葉纖塵眼神一震，隱有微光晃動，卻終歸沉寂如雪。
她沉默了許久，許久，方才開口，語氣竟輕柔三分：
“既如此，你隨我吧。但我從無兒子，亦不識如何為母。”
慧塵伏地，恭聲而呼：
“隻要義母肯收，兒願為香火之子，不求名分，但求侍奉。”
葉纖塵默然一瞬，似是接受。
她目光落於他身側，隨手一指，指尖劍氣如流霜輕轉，刻入地磚，寫下兩個字：
“慧塵”
“你既為吾子，便不再是定慧。從我名中取一塵字，你是慧字輩。慧者，悟道也；”
說完，她終於第一次喚他：
“起來吧，塵兒。”
慧塵心頭一震，跪地長拜，不勝悲喜：
“謝義母賜名，塵兒不敢忘。”
話音未落，滿堂無語，唯餘燈火微搖，雨絲敲窗。
忽有一人自書場案前走出，正是方才那位繪聲繪色、講得天花亂墜的說書人。
他俯身一拜，額貼地磚，語聲哽咽：
“老朽參見葉仙子法駕，適才不識仙真，妄自品評芳名，還請仙子責罰。”
但他這一拜拜下去，待再抬頭時，客棧門前燈影搖曳，煙雨迷濛——
那一僧一尼，竟已無影無蹤。
仿佛自始至終，不過一場夢。
說書人怔立良久，忽而心有所感，心神鼓蕩難抑，緩緩回至案前，取出隨身筆墨，蘸重墨於紙上，一筆一劃，題下：
“癸卯暮春，豔骨傳人現塵緣客棧，一劍定紛亂，一語認親恩。”
他伏案良久，再抬頭時，客棧中一片寂靜。眾人皆似心有敬畏，不敢高聲言語。
當那一行墨字寫就，說書人忽覺心頭一震，沉吟良久，複又執筆，於頁邊添下一句：
“塵緣客棧，宿緣已定。”
旁人問他何意，他不答，隻輕輕歎了口氣。
“當時我隻覺那女子坐在燈下，眉目冷淡，如霜雪凝華，不沾凡塵。可當她開口喚那僧人為‘我兒’時，我竟覺她眉間有一線微光，似春水破冰……”
他望著那三個字——“塵緣客棧”。
喃喃念出聲來，仿佛才忽然明白：
“葉纖塵，慧塵……一個‘塵’字原是她身上一縷未斷之緣。此地名作塵緣，莫非早已注定她將於此，了卻塵世一段因果？”
有人接口：
“是了，是塵緣，是宿緣，是血緣。”
“豔骨菩薩雖坐忘川，卻仍在人間留下一滴法乳、一點慈心、一段塵緣。”
客棧外，雨已停，月色淡白如霜。
塵緣客棧門前的招牌在夜風中輕輕晃動，那“塵緣”二字，在燭光映照下仿佛透出某種冥冥注定的靜意。
第二日，有人在塵緣客棧粉壁上筆走龍蛇題寫一首七律，詩曰：
京渡風輕暮色昏，茶煙一縷隔紅塵。
惡客未語心先動，寶劍曾鳴意已真。
半笠遮顏非避世，一緣如夢不由人。
他年回首孤燈下，始信人間有母恩。
說書人自也微怔，幹咳了一聲。
此刻客棧角落，一位鬥笠青衣女子端坐爐旁，靜靜飲茶。神情波瀾不驚。
一名青年僧人座於臨窗之席，身著舊僧袍，眉目清秀，眼神澄澈，雖生得俊美，卻早有一身超脫氣韻。茶水溫潤，他聽得說書人講至“豔骨菩薩七弟子”一節，不禁心中微動。
就在“葉纖塵”三字一出，鈴音蕩起時，慧塵察覺不遠處爐邊那位青衣女子，神情清冷，卻眉目如畫，舉止無聲，唯有那微不可察的氣息，如泉石流淌，又如孤峰寒霜。
目光未及細看，客棧門外忽然傳來一陣喧嘩腳步，緊接著，六名衣衫散亂、酒氣熏天的江湖漢子跌撞而入，嚷道：
“店家！來六壇女兒紅！爺爺們今兒要不醉不歸——”
其中一人忽掃視四周，目光定在那爐邊女子身上，眼前一亮，湊上前笑嘻嘻道：
“喲，好美的小娘子，一個人坐在這，莫非也是來聽說書？不如陪哥哥們喝一杯水酒？”
女子未動，未語，連眉也未挑一下，猶如未聽見。
那漢子見狀，更覺趣味，笑得猥褻：
“怎麽，啞啦？嘖，這皮相，這身段，嘖嘖，就差個笑臉兒了……”
他伸手便欲去碰女子肩頭——
“施主，萬不可無禮。”
一句輕言響起，卻帶三分寒意。說話者正是那青年僧人，他已起身上前，站在女子與群豪之間，合掌低眉，朗聲道：
“佛門護生。幾位醉了，莫要褻瀆清淨之人。”
醉漢聞言大笑：“哪裏來的和尚，管得著麽？再囉嗦，連你一塊兒下酒！”
僧人不怒，隻道：
“施主若知悔，貧僧願為諸位念一段《金剛經》，清酒醒性。”
“放你娘的金剛屁！”
為首之人罵出聲，揮掌便向僧人麵門劈來，旁人也一擁而上。年輕僧人連忙揮拳招架，怎奈寡不敵眾，岌岌可危。
眼見亂象將起——
隻聽得“嗤”地一聲輕響。
未見兵刃出鞘，未聞衣動，六道寒氣已然自六人身側瞬掠而過！
那六名醉漢忽然齊齊一滯，六人手腕，無一不是破裂三分，卻無血溢出，隻有冷風灌體。
爐邊女子終於抬眸，緩緩放下茶盞，摘下鬥笠，竟是一名落發女尼。她身形未動，聲音更冷過霜雪：
“再擾，我便動手了。”
六人麵色驟變，酒意盡散，神色驚恐之下，紛紛抱頭鼠竄，跌撞逃出塵緣客棧。
店中重歸寧靜，隻剩火爐輕響，雨聲如織。
慧塵仍立於原地，愣了三息，連忙低頭一禮：
“方才多謝這位師太出手相助。”
女子未應，隻靜靜抬眼看了他一瞬，那目光冰冷如月，清澈卻無情。
慧塵一怔，心中卻泛起一種久違的觸動。
他緩緩道：
“方才言語莽撞，驚擾清修，還請師太恕罪。敢問法號？”
女子似乎沉默了一息，而後，緩緩啟唇，聲音淡淡：
“無法號，貧尼葉纖塵。”
轟——
這名字如一道雷霆擊入慧塵心湖，他整個人一震，瞬間跪倒於地，驚呼出口：
“竟是……忘川門下，落衣劍仙葉纖塵前輩？！”
葉纖塵未答，隻拂袖而坐，神色冷淡。
慧塵俯首不起，心中悸動如潮，自知仙緣在前，豈容錯過，當即拜倒：“ 請上師收我為徒，侍奉終生！
那說書人正撫掌一笑，話鋒一轉，端起桌前茶水輕呷一口，待得店中鴉雀無聲，方才緩緩開口：
“眾位看官隻道豔骨菩薩孤身證道，殊不知她座下尚有七位弟子，皆是塵緣未盡、情關難破之人。她不收男徒，唯收癡女，七位皆為紅塵中曾傷情、傷身、傷心之人，後隨菩薩修行，化愛為劍，情為道種，合稱——‘忘川七魅劍’。”
客棧裏頓時一陣低語，有人壓低聲音驚歎：“七魅劍？難不成個個都是女仙子？”
說書人放下茶盞，微微一笑，繼續道：
“這七魅之中，大師姐寧靜，號稱‘凝霜劍’，人如其名，貌比冰雪，劍如飛霜。她本是上古望族之後，琴劍雙絕，曾誤入情劫，被負於山盟海誓之人，幾欲投崖，卻被豔骨菩薩所救。其後皈依忘川寺，修《雙峰玉震訣》，劍心不動，號稱劍中女帝。”
“二師姐寧馨，卻是天生國色、性情乖張，曾為一國王妃，終遭國破家亡、愛人背叛，發願斬盡世間薄情之徒。她的劍意最為剛烈，號‘斷情劍’，出手快如閃電，專破人心執念。”
有人問：“那剩下幾位呢？”
說書人笑道：“說來話長——”
“三師姐澹台明珠，乃出身異域皇家，貴為公主，一生養在深宮中，卻癡心於宮外一浪子，終被棄如敝履。她入寺之日，削發斷情，憑一柄流霞劍，演化《乳鈴劍訣》，一劍既出，情魂皆動。”
“四師姐司妙音，原是南疆琴姬，天賦極高，卻因不肯獻身貴族而被斬斷手筋，豔骨菩薩為她接骨重塑，贈她音劍，自此以音為劍，橫絕天下。”
“五師姐沈欺霜，郡王府養女，少年冷豔，被困權謀之中，獨守清白，後以毒破情劫，劍法詭譎妖豔，有‘魅影劍’之稱。”
“六師姐紅鳶，則最為異類，半人半妖，本為妖王之女，一生愛恨交織，修《雙峰玉震訣》‘香渡浮情’，擅惑心之術，亦可渡心。”
這時有人又問：“那第七位呢？”
說書人頓了一下，壓低嗓音道：
“第七位嘛……名喚葉纖塵，乃豔骨菩薩最後收下的一位弟子，據說劍法直逼其師，號稱‘落衣劍仙’。她本是孤女，入世多年斬情無數，最是寡言冷豔，手持銀白素劍，一襲青衣，出劍之時，無聲無息，衣帶飄落，人已灰飛。”
“聽說她是豔骨菩薩親傳的乳鈴劍訣唯一繼承者，身佩雙鈴，鈴動則心破，連妖魔也不敢近身——你若真見她動手……怕是連回頭看一眼都沒機會了。”
聽到這裏，茶客們俱都動容，皆感一股說不出的縹緲冷意，自胸中泛起。