找不到‘大小姐’做訪談，“寫它100篇”也行？

找不到‘大小姐’做訪談，“寫它100篇”也行？

多年以後，我會記得這一刻

多年以後，決定離開職場，友錢人許許將回想起，2025那年的“先寫它100篇”的莫名決定，那是她源源不斷輸出的開始。

疫情時，我參加了一個職業作家帶的網上寫作小組。那是個很有意思的小組，她們給的 prompt 很有巧思。

有一次是用世界名著的開頭寫段落，另一回是用結尾來開頭寫，給的幾個選項有 The Wizard of Oz 和 Alice's Adventures in Wonderland。我不記得當時選的哪個，寫的什麽了，但對那個活動的趣致印象很深。

向《百年孤獨》胡亂致敬

本文的開頭，致敬《百年孤獨》。致得不好，胡亂致一下。

《百年孤獨》我小時候不太喜歡 - 沒讀懂。後來，那個開頭，聽過解讀，才明白它的精妙：

“多年以後，麵對行刑隊，奧雷裏亞諾·布恩迪亞上校將會想起，父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”

拉開時間線，有什麽是遙遠而清晰的，或許就是人生的分叉點。

問渠哪得清如許？為有源頭活水來。

多年以後，麵對世人的無聊之詢問，池塘將回想起，那個初次映照出天光雲影的午後。【皮一下的模仿】

朱熹和扒灰風波（跑題一下）

曾經看到朱熹扒灰的傳聞，我第一反應就是不信。寫出如此詩句的人，境界哪會跟賈珍一樣。

據考證，朱熹和兒媳那段時間分處不同的城市，物理意義上不成立。而且朱熹這樣人家娶媳婦，肯定是有一些儒家的標準，不會找秦可卿那種身世可能奇異的大美女。說白了，大概率不會象佛洛依德小姨子那麽有吸引力吧。再加上兔子不吃窩邊草的樸素倫理。

而朱熹打壓嚴蕊，道學家嘛，加上政治鬥爭，可以理解。至於是純正義凜然，還是心理有所變態，有待有識之士考據。

我的源頭：普通人的生活

扯遠了，我的源頭，就是普通人的生活。

普通人嘛，占大多數。
生活普通，心誌不必普通。

我有個谘詢師朋友，去美國上了個什麽課程，說終於學會和自己相處了。
當時我還很年輕，也夠白目，聽她發表了感想之後，也發表了自己的感言：

“跟自己相處要跑那麽遠，花學費學？在家我就可以呀。”

此友已友盡失聯。

她選擇不生孩子，覺得自己還沒活明白，不能隨便把另一個生命帶到這個世界裏。

我那時也談不上活明白，
但覺得把生命帶到這個世界裏，是很美好的過程。

一沙一世界，一花一紅塵。
雞毛蒜皮裏，也可以是種種反思與領悟之道場。

“百年訪談”：未完成的構想

前兩年我想啟動一個“百年訪談”計劃。想找一個在台灣長大的親戚一起，去做口述曆史，從100年前的家族變遷聊起，從民國講到現在，記錄下風風雨雨的百年故事。

我小時候見過那位親戚一次，是我媽媽那邊的姻親，原來是大學裏的物理教授，現在應該退休了，在美國。可惜，怎麽也找不到他的聯係方式了。

找不到人，我隻好在朋友圈搖人。

結果隻有一個人回應，是我一個很熟的朋友。她倒是很熱情，說“我們家有好多事兒，你隨便訪”。

但我想找的，是那種“大小姐氣質”的人——家境背景，比較有對照性。

我跟她說你呢，要是美強慘也行，但總體感覺主要占了一個慘字。

這哪有嬉笑的空間，幽默的餘地。

慘慘慘，別說沒人愛看，我也不想寫。等你閨女成了名人，你再寫名人之母回憶錄吧。

理想不必很遠大，也不必馬上實現。
它隻要在你心裏，占一個角落就夠了。

等有一天，水位漲上來了，它自然就能流動。（她脾氣好，目前還未友盡。。。）

後記：故事沒有結尾，是因為……

這篇沒有結尾。

但也許，正如“訪談”永遠有未盡之言，人生也是如此。

沒有結尾，是因為故事還在繼續。這是第68篇。