俄羅斯：東西方人本主義結合的怪胎

【第一章】兩種人本主義：
【1】尼采：西方人本主義尼采：曆史德國出現思想家的時候就開始偏離正軌，狂妄自大，脫離軌道。德意誌就是人類的所謂“人類道德權力意誌”決定一切。他們的所謂道德就是自以為是的“道德”，最終拋棄一切傳統道德規範，成為了個人權力意誌，和國家權力意誌這種個人權力意誌就演化成為今天的“人權”，當然國家權力意誌就自然演化成為了今天的主權也就是“政權”（也稱之為國家主權）。他們認為權力意誌是生命的根本動力，認為每個生命個體都追求擴張和支配，權力意誌是生命本質的內在驅動力。追求生命是不斷自我超越的過程，強調個人意誌和潛能的持續發展，鼓勵個人突破既有局限。西方出現重視個人獨特性，批評平庸和群體主義提倡"超人"理想。他們質疑傳統價值觀的合理性，倡導生命力的自由充分釋放（為所欲為，無法無天的自由）！到國家層麵就體現成為權力意誌的征服和統治的權利。換句話說就是：人定勝天，與天鬥，與地鬥，與人鬥。其樂無窮。個體的人權，國家的政權高於一切！尼采這個尼，就是人類叛逆者的屍體的集合體匕+屍。意思是人類叛逆者思想的集合體表演很精彩，稱之為：尼采！表演的很精彩嗎，是一種諷刺，是反麵教材的很精彩。這種個人自由的人權的極端追求形式就是：LGBTQ，而國家權力意誌的人本主義，法西斯希特勒被徹底粉碎了。而LGBTQ被發揚光大,成為西方人本主義的怪胎。
【2】仲尼：東方的以人為本，的人本主義起始與周，禮崩樂壞的時候》孔夫子，仲尼！仲尼開創了中國人以人為本的人本主義，以人為中心=仲，世俗哲敬鬼神而遠之的尼。從儒家哲學開始，中國人就“以人為本”的完全世俗化哲學與生活的行為準則。
尼采認為人的本質就是權力意誌，這是一種高級的生命意誌，它不隻是單純地求生存，而是渴望統治、渴望權力。人生的本質就在於不斷地表現自己、創造自己、擴張自己，用一句話來概括，就是發揮自己的權力。事實上也是德意誌版本的“以人為本”。儒家"以人為本"，比較尼采的以人為本高級很多：儒家強調人與人之間的和諧關係，重視倫理道德，追求社會整體利益，強調仁愛、責任和修身。尼采"權力意誌"：個人自由，個人主義的起源，強調個人意誌和潛能，追求個人價值實現，重視個體的自我創造，突破傳統倫理限製。儒家更注重集體，家庭，尼采更強調個人，儒家重視和諧，尼采強調征服，儒家追求社會價值，尼采追求個人價值。儒家與尼采“以人為本”的人本主義哲學觀點：共通性是都關注人的價值，強調個人發展和潛能，追求自我實現。差異：儒家重集體和家庭，國家集體意誌，尼采重個人，儒家追求和諧，尼采強調征服，儒家注重倫理，尼采突破傳統。中國人從周開始，從孔夫子，仲尼的儒家思想的“以人為本”開始，就不再是神州了。就開始禮崩樂壞天下大亂，人本主義開始瘋狂。但是由於中國人的人本主義比西方尼采的人本主義高級一些強調家庭與集體，所以墮落的速度比較緩慢，經曆2500年最終與西方的人本主義殊途同歸。
【3】東西方人本主義結合的怪胎俄羅斯：
國家權力意誌的人本主義，法西斯希特勒被徹底粉碎以後·，俄羅斯繼承並且發揚光大納粹法西斯的國家權力意誌的人本主義。這個怪胎天然的結合產生了渴望統治、渴望權力，渴望征服，渴望霸道，渴望土地，渴望戰爭，渴望殺戮。這個怪胎俄羅斯拋棄了西方人本主義中的個人主義，而吸收了東方人本主義中的獨裁專製，集體主義和國家主義！而徹底拋棄了儒家思想人本主義中的儒家追求和諧，注重倫理，注重傳統。
俄羅斯這個人本主義的怪胎就演化出來俄羅斯的共產主義，和俄羅斯的帝國主義。
俄羅斯的人本主義怪胎！拋棄了西方人本主義中合理的成分：表現自己、創造自己、擴張自己，發揮自己的權力！變成為了表現俄羅斯、創造俄羅斯的共產主義、擴張俄羅斯帝國主義，用一句話來概括，就是發揮俄羅斯的權力（表現成為擴張，和霸權）也拋棄了東方人本主義中的合理成分：強調人與人之間的和諧關係，鄰裏關係，重視倫理道德，追求社會整體利益（人類文明整體），強調仁愛、責任和修身的合理成分。而吸收了東方人本主義的垃圾：專製獨裁，國家主義集體主義。
所以，東西方人本主義怪胎俄羅斯，剛剛好集東西方人本主義垃圾為一身的人本主義怪胎。
【4】人本主義必然走向失敗和滅亡：無論是什麽樣的人本主義，以人為本的思想都必然徹底失敗與滅亡。因為，在天地萬物，宇宙萬物之中，人類不是本體，人類相對於大自然，大自然才是本體，人類是出於大自然的。在天地萬物之間，造物主才是本體，因為上帝創造了天地和宇宙萬物。人類相對於大自然而渺小到一根毫毛都不是，小如塵埃。那裏來的本體？所以，以人為本就是本末倒置。在大自然麵前人類必須充滿敬畏和謙卑。
【第二章】自由意誌，人權，政權的力量必須在大自然的力量，在神的力量之下，而不是之上。不能說無法無天，為所欲為的自由。因為在大自然麵前，在上帝造物主神的麵前，我們人類十分渺小毛都不是！那裏來的以人為本？本個毛呀。在鴻瀚的宇宙中地球渺小到一根頭發絲不如，毛都不是，人類都不可能超越地球，太陽係，銀河係都不能夠，就是飛出去還必須回來，找不到更適應人類生存環境的地球。勝地了嗎？何能勝天？何況還有多重天，天外有天，勝那個天？所以，我們人類一定要敬畏大自然，敬畏創造大自然，創造天地，宇宙萬物的造物主。上帝在大自然之上，在天地之上，大自然又在人類之上，人類的人權，政權都必須敬畏大自然，遵循理性與自然規律，敬畏與順從造物主的權柄。違背了價值規律，就會虧本，違背了市場規律，就會破產，倒閉（政權，國家也是如此）！違背了萬有引力就會粉身碎骨被摔死，或者摔殘！違背了電磁力就會被雷劈，電擊！違背了染色體攜帶的遺傳密碼就成為癌細胞，生病或者死亡！所以，我們人類的自由，人權，政權的能力非常有限。我們什麽時候生？又什麽時候死？都尚且不知道？什麽樣能夠人定勝天呢？相反，如果我們順從大自然的法則和規律。用電可以製造發電機，洗衣機，電話，計算機，機器人等等，順從牛頓力學我們可以建高樓大廈，橋梁，發射衛星和宇宙飛船。順從染色體攜帶的遺傳密碼就健康，長壽，順從價值規律就可以盈利，賺錢，尊重市場規律我們就可以繁榮，進一步擴大再生產。所以，我們要認識真理,真理讓我們得“自由”！約翰福音 - 第 8 章 第 32 節 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。如果符合生理學！ 生物學，物理學，化學,心理學，市場交易規律，價值規律所規範的最基礎的自然秩序和常識，我們就得到祝福，繁榮昌盛！而不是相反逆天， 大逆不道！相反與大逆不道就會衰敗，墮落，自取滅亡。大自然的法則是陰陽平衡，異性相吸，同性相斥。你想反作來，就是逆天?!就是作死！自作孽，不可活。人類文明就是 就此終結。 沒有可持續性。凡人的世界的人心被分裂成為兩種類型，凡=丿 +乚（順著，順者 丿 ，和逆者乚）， 順者昌（廠）逆者亡（泥，尼，尼采，唐三彩）成為泥土，塵歸塵，土歸土（叛逆者被殺匕，他們的屍體成為尼，泥，尼采說啥，上帝已死！那不是逆天嗎）。 順者感恩，建設性，創造性的廠（戍：保衛自己戍，鹹：知道鹽是從那裏鹹的，醋是那裏酸的，知書達理），逆者則使用暴力戈：攻擊性，掠奪，狩獵，進入或門，被魔鬼撒旦迷惑，被豬油蒙心，利欲熏心！偏行己意，往往都是叛逆的（己意中包含逆性，乚，特別是蛇  巳，動物性它，叢林法則）。
《馬太福音》彼得說，眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。耶穌說，我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。所以，人都是有軟弱的，有限的。不要拍著胸脯發誓，信誓旦旦，不要自義！馬太福音 - 第 5 章 第 36 節 又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭發變黑變白了。（我們人類的自由意誌的力量非常有限）凡是要謙虛謹慎，終日乾乾 夕惕若厲！一個國家的政權也是如此。
俄羅斯：東西方人本主義的"怪胎" ！吸收了東方的集體主義和國家主義，拋棄了西方個人主義的（在法律和道德約束中的個人主義，公民）合理成分，發展出獨特的共產主義和帝國主義，人類不應以人為本，應該敬畏自然和造物主，人類應遵循自然規律和秩序，過度追求人本主義（無論是個人的以個體為核心的人本主義，還是以集體的，國家的，家庭的人本主義都是會失敗的）將導致文明衰敗。人類自由意誌是有限的，應保持謙遜和敬畏！順應自然規律才能得到祝福