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第一份皇帝罪己詔書：漢武帝的《輪台罪己詔》
漢武帝劉徹（前156年—前87年），西漢第七位皇帝（前141年—前87年在位），傑出的政治家、軍事家、戰略家、文學家。
其十六歲繼承皇位，在位五十四年，功業甚多：對內，政治上加強中央集權，頒行推恩令+製定左官律和附益法（徹底消除了諸王國造反的實力基礎，漢初分權的郡國製實質變成了中央集權的郡縣製），嚴禁諸侯王參政，不拘一格提拔有才之士為侍從以備顧問，裁抑相權，依靠親信、近臣、宦官參與決策，形成中外朝製（加強了皇權獨裁），又設十三州刺史部，加強對郡國的控製；經濟上改革幣製，禁止郡國鑄錢（國家鑄幣權），推行鹽鐵官營（專營製度的濫觴）、均輸平準（國家收儲及物價調控），頒布算緡+告緡令（開征財產稅、舉報分成），向商人征收重稅；文化上建立正規的察舉製（確立察孝廉的選官製度），令郡國舉孝廉及秀才、賢良方正等；實行尊崇儒術（獨尊儒術，皇帝為天子的天人感應說，從此儒教與皇權互為狼狽）的文化政策，設五經博士，在京師長安興建太學，又令郡國皆立學官。對外，派衛青、霍去病多次出擊匈奴（內外蒙古、寧夏、甘肅、新疆），迫其遠徙漠北；命張騫出使西域（新疆、中亞），溝通漢與西域各族聯係；又征服閩越+東甌（浙江南部、福建）、南越（兩廣、越南北部）、衛氏朝鮮（朝鮮半島北半部），經營西南夷（雲貴川），在其地設置郡縣。但他迷信神仙，熱衷封禪和郊祀，巡遊各地，揮霍無度，多次賣官鬻爵，又重用宦官。在位後期，社會矛盾日益尖銳，關東流民達二百萬，農民起義頻繁。統治集團內部亦愈發激化，釀成“巫蠱之禍”，導致太子劉據和衛皇後自殺。
征和四年（前89年），在內外疲困的大背景下，劉徹下輪台詔，拒絕桑弘羊募民屯田輪台的建議。兩年後（前87年）駕崩，傳位幼子劉弗陵（漢昭帝），諡號孝武皇帝，廟號世宗，葬於茂陵。
該詔書內容通俗，主要講了匈奴人把馬綁了四蹄扔在我方城下，我方不明所以，但各種推測和卜蓍的結果都傾向於認為匈奴很弱、打他們能取得勝利，所以就開戰了。但結果卻是李廣利帶著幾萬大軍投降了匈奴，損失非常嚴重。“乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心”。然後又有大臣建議派刺客去殺匈奴單於，這樣的爛主意，朕拒絕了。最後的決策是不再派人到輪台屯墾戍邊，國家從此開始休養生息。
為什麽皇帝都忌諱罪己詔，因為它傷害皇上“英明神武”的形象；而“輪台詔”寫的這麽直白，它還容易引起百姓對中央朝廷“草台班子”的質疑。後世的罪己詔，很多是老皇帝大行後、新皇帝/執政大臣假托老皇帝名義發布，以求撥亂反正；或者是篡臣擅權，拿來抹黑傀儡皇帝。
詔書原文：
上乃下詔，深陳既往之悔，曰：前有司奏，欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨也。而今又請遣卒田輪台。輪台西於車師千餘裏，前開陵侯擊車師時，危須、尉犁、樓蘭六國子弟在京師者皆先歸，發畜食迎漢軍，又自發兵，凡數萬人，王各自將，共圍車師，降其王。諸國兵便罷，力不能複至道上食漢軍。漢軍破城，食至多，然士自載不足以竟師，強者盡食畜產，羸者道死數千人。朕發酒泉驢、橐駝負食，出玉門迎軍。吏卒起張掖，不甚遠，然尚廝留其眾。
曩者，朕之不明，以軍候弘上書言“匈奴縛馬前後足，置城下，馳言‘秦人，我匄若馬’”，又漢使者久留不還，故興遣貳師將軍，欲以為使者威重也。古者卿大夫與謀，參以蓍龜，不吉不行。乃者以縛馬書遍視丞相、禦史、二千石、諸大夫、郎為文學者，乃至郡屬國都尉成忠、趙破奴等，皆以“虜自縛其馬，不祥甚哉！”或以為“欲以見強，夫不足者視人有餘。”《易》之卦得《大過》，爻在九五，匈奴困敗。公軍方士、太史治星望氣，及太卜龜蓍，皆以為吉，匈奴必破，時不可再得也。又曰：“北伐行將，於鬴山必克。”卦諸將，貳師最吉。故朕親發貳師下鬴山，詔之必毋深入。今計謀卦兆皆反繆。重合侯得虜候者，言：“聞漢軍當來，匈奴使巫埋羊牛所出諸道及水上以詛軍。單於遺天子馬裘，常使巫祝之。縛馬者，詛軍事也。”又卜“漢軍一將不吉”。
匈奴常言：“漢極大，然不能饑渴，失一狼，走千羊。” 乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。今請遠田輪台，欲起亭隧，是擾勞天下，非所以優民也。今朕不忍聞。大鴻臚等又議，欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之賞以報忿，五伯所弗能為也。且匈奴得漢降者，常提掖搜索，問以所聞。今邊塞未正，闌出不禁，障候長吏使卒獵獸，以皮肉為利，卒苦而烽火乏，失亦上集不得，後降者來，若捕生口虜，乃知之。當今務在禁苛暴，止擅賦，力本農，修馬複令，以補缺，毋乏武備而已。郡國二千石各上進畜馬方略補邊狀，與計對。
詔書譯文：
前些時，有關部門奏請要增加賦稅，每個百姓多繳三十錢，用來增加邊防費用，這樣做會明顯加重老弱孤獨者的負擔。如今又奏請派兵到輪台去屯田，輪台在車師（今新疆吐魯番西北）以西一千餘裏，上次開陵侯攻打車師時，雖然取得了勝利，迫使車師王歸降，但因路途遙遠，糧草缺乏，死於路上的就有數千人，更何況輪台還要往西呢！
過去是朕一時糊塗，僅憑一個名叫弘的軍候上書說：匈奴人捆住馬的四蹄，扔到城下，說要送馬給我漢朝，再加上匈奴長期扣留漢使不讓回朝，所以才派貳師將軍李廣利興兵征討，為的是維護漢使的威嚴。古時候，卿大夫提出的倡議，都要先求神問卜，得不到吉兆是不能施行的。因此，貳師將軍這次出征前，朕曾普遍地征詢朝廷諸位大臣和某些地方長官的意見，他們都認為‘匈奴人捆縛自己的戰馬，是最大的不祥’，或者認為‘匈奴人是向我國顯示強大，而實際上他們的力量並不充足，隻不過是故意向人顯示自己力量有餘而已’。那些負責求神問卜的方士和星象家們也都認為‘是吉兆、匈奴必敗，機不可失’。又說：‘遣將北伐，至山必勝。卦辭顯示，諸將中，以派貳師將軍前去最為合適。’所以朕才派遣李廣利率兵出征，並告誡他務必不要深入匈奴腹地。可誰曾想，那些計謀和卦辭全都與事實相反。後來抓到的匈奴人說：‘匈奴人捆縛戰馬，是為了對漢軍進行詛咒。’
匈奴人常說：‘漢雖強大，但漢人不耐饑渴，匈奴放出一隻狼，漢軍就要損失千隻羊。’等到李廣利兵敗，將士們或戰死，或被俘，或四散逃亡，這一切都使朕悲痛難忘。如今又奏請派人遠赴輪台屯墾，還要修築堡壘哨所，這是勞民傷財的建議，朕不忍聽！負責民族事務的大鴻臚還建議招募囚犯護送匈奴使者回國，以封侯作為獎賞，讓他們刺殺匈奴單於，以發泄我們的怨憤，這種見不得人的事連春秋五霸都恥於去做，更何況我們大漢王朝呢！況且匈奴對投降他們的漢人要全身嚴密搜查，怎麽可能行刺匈奴單於呢！當今最重要的任務，在於嚴禁各級官吏對百姓苛刻暴虐，廢止擅自增加賦稅的法令，鼓勵百姓致力於農業生產，恢複為國家養馬者免其徭役賦稅的法令，用來補充戰馬損失的缺額，不使國家軍備削弱而已。各郡、國二千石官員都要製定本地繁育馬匹和補充邊境物資的計劃，在年終呈送全年公務報告時一並報送朝廷。
