地獄遊記第八回 遊枉死城

地獄遊記第八回 遊枉死城

濟公活佛降(65)丙辰年閏八月十六日

詩曰:兩度中秋慶月圓。魂囚地獄有誰憐。自尋短見難如意。橫禍飛來哭九泉。

濟佛曰: 今年兩度中秋，自接旨著作“地獄遊記”一書至今，也逾一個月，光陰似水，希世人覺醒迷夢，明月能有幾時圓？何歲再逢一年兩度中秋？世人在明月下散步談心，何其快樂，反觀地獄不見天日，鬼魂淒慘哀叫，實令人不忍睹。楊生！準備遊冥。

楊生曰: 遵命！時間過得真快，一個月之間，尚未完成十分之一遊冥著書，我真怕大任難成。

濟佛曰: 隻要心抱真誠，所謂“精誠所至，金石為開”，你道心堅定，十殿地獄之門自開，讓你一目了然，何必憂心？快上蓮台。

楊生曰: 已坐穩了，請恩師起程吧！………

濟佛曰: 已到了，快下蓮台。

楊生曰: 今日來此，就是“枉死城”嗎？前麵有城門關著，上有“枉死城”三大字，是否要進去參觀？

濟佛曰: 今天就是參觀“枉死城”，你隨我入城吧。

楊生曰: 為什麽城門關閉，我怎能進入？

濟佛曰: 此城門乃是自動門，好像陽間百貨公司前之自動門一樣，凡是枉死之魂由無常帶到此地，因其非正常而亡，一縷怨氣相衝，與此門感應，自然開啟，陰間之物全部是陰陽造化所成，隨心應變，我用蒲扇一扇，門自然開了。

楊生曰: 恩師您功夫好厲害！這隻扇是否可以送我回陽間，展示一下神通，給世人瞧瞧！

濟佛曰: 你勿生妄念，妄念多容易著魔，修道不必妄求神通顯化，修道如能心安理得，一日無事精神清爽，就是“小神仙”，何必多拿這隻蒲扇，徒增麻煩呢！

楊生曰: 是是！多謝恩師開示，慚愧之至。前麵來了一隊人，是誰呢？

濟佛曰: 這是枉死城之官員及將軍，準備參駕。

城官曰: 恭接濟公活佛及聖賢堂聖筆楊善生駕臨，請隨我入城參觀。

將軍曰: 歡迎濟佛及楊善生駕到，本處早已奉命，知您們參觀各獄，著;書勸世。

楊生曰: 參駕諸位仙長！今日我與恩師到貴地，請多指教。

城官曰: 不敢當，快起來，隨我入城吧！

楊生曰: 這好比一個大監獄，廣大無盡，“枉死城”的人那麽多嗎？

城官曰: 每日都有枉死之人來此，我帶你從頭間囚牢參觀。

楊生曰: 這間有成群小孩，滿麵鮮血，哭啼之聲不止，有的躺在地上，太慘忍可憐，為什麽不把他們放出呢？

將軍曰: 這些都是被世人墮胎的小兒，因其已成形，天性不滅，死後皆到此地。因世人不願養育或有不正當的結晶，往往胎兒未能出世，便被墮胎死亡，而一人一條生命，這些被拋棄的小兒，因未能出世，所以怨恨之心不死，除暗中消耗其父母之錢財外，待其父母死後再有一段糾纏。所以勸世間的人，不可隨便墮胎，此舉不但損德，還會造成淫風不息……，凡是曾墮胎損兒者，要多造功德，以補過錯，則陰律亦可減輕此罪。

楊生曰: 原來如此。請問將軍，是否意外亡故的人都要到“枉死城”來呢？

將軍曰: 非也。如為國陣亡的三軍將士，他們保護彊土，犧牲了性命，可謂“犧牲小我，完成大我” ， 不但不用到枉死城受禁，這些忠烈英魂還受到特別照顧，有者上升天界逍遙，有者各循自己因果歸入神道，彧再投生福地為人。如陽間亦設有“忠烈祠”，供受萬人朝拜，此乃忠義之士的善報。故勸世間的人，須忠愛國家，自古以來，凡盡忠報國的人，都能萬古流芳！受後世之人祟拜不已。

楊生曰: 將軍說的是！

濟佛曰: 天地愛“忠良”，自古以來，忠烈之士為國犧牲的精神，可以驚天地、泣鬼神，所以盡一“忠” 字而成道者多矣。

濟佛曰: 今日時刻已到，楊生準備回堂，改日再來拜訪。向城官、將軍辭駕。

楊生曰: 多謝城官、將軍指導，先告辭了。

城官曰: 有不周之處，請濟佛及楊生包涵。

濟佛曰: 客氣，客氣！我們師徒將回堂。

楊生曰: 恩師！我已坐穩蓮台。

濟佛曰: 歎世人愚癡，隻知沐浴愛河，卻將那血肉墮胎拋不管？心太殘？令仙佛也不忍看。勸眾生，要改過，上慈航。天倫樂，夫婦道，應是傳宗接代，調和溫暖家庭。精神上之愉快，勝那一時情欲之發泄。珍惜有限精血，貢獻社會國家，做一番有益人生之事吧！……………聖賢堂已到，楊生下蓮台，魂魄投體。