想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
讀來讀去，還是來讀《紅樓夢》吧（三）——— 賈雨村和甄士隱
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雨村，士隱，詩農，若愚，智叟，這類名字，就是一個一個的坑，但卻是這裏的讀書人最喜歡取的名字。坑裏的貨，往往low得很。
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蔣勳說：
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“甄士隱最後是跟一個癩頭和尚和跛足道士走了。癩頭、跛足反而是一種天機。有一個傳統要追溯到莊子。莊子認為哲學裏麵所有講道和悟道的人都非常奇怪，都是五官四肢不齊全的人。他不讓人家看出來。這跟我們認為的偉大人物的形象剛好相反，因為佛、道都是在講生命經曆過一些幻象之後，不在意自己的形貌了，他會化身為一個怪裏怪氣的人出現。”
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議：
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香蕉人說中國人觀感：吃的，隨便；樣子，隨便；什麽都圖方便。前天就聽到，暴政的一大特征：方便。醍醐灌頂！
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莊老，就是說隨便說方便的。他們把這個民族說了個底掉。魯迅有言：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。”所以，林語堂說“中國人人人心中有個蘇東坡”，東坡居士。
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中美貿易戰正在進行。立即有“天塌不下來”。老莊，就是“一切從最壞處打算”，天塌地陷了，你還能怎麽樣？“餓死都不會造反”的精神，不“道”到底，怎麽會有？！
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有道，躺平，也是種反抗。在機場，平躺著的，不會不覺得有點太那個的。因為躺，就是敞，穿著衣服的裸。人前這樣，太隨便。躺平，是種反抗，但是帶著太多太多圖個方便的陋習。
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人都癩痢頭，跛足了，還能要求他什麽呢？居然，他們是這個民族呆得最舒服的精神家園。甄士隱服這個，其實是曹雪芹服這個。
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生活，活著，苟活，好死不如賴活，活人……. “二十年後又是一條好漢。”中國人就是沒有活不去的說法。這個民族最底層的三觀邏輯是：都癩痢頭，跛足雲遊了，你還能拿我怎麽樣？
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《紅樓夢》的精神小院的大致景觀就是這樣的。儒法墨農家兵家陰陽家……釋家，啟蒙，西方思想…. 大觀園悲歡離合，共和了，專製了，改開了，又關門了……..都是酒肉穿腸過，老莊兜底，好就是了，了就是好，曹雪芹在第一百二十回那兒等著。
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老莊，就是一個菜單都上不了的三觀，就是那種說你壞不足以解恨，非得說你渣才覺得解氣的東東，就是說長得醜都太便宜了，得說“你長得違規”才覺得到位的東東。總之，在尋常道德規範沒有這個尺寸能衡量到的地方，它卻開出它的花來——— 狗尾巴花。
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放在台子上的醬油瓶鹽盒花椒瓶….. 門口鞋子一堆，床上被子一堆……. “都是家裏人，碗幹嘛要天天用洗碗機”….. “不要脫鞋，不要脫鞋，隨便隨便….”廚房的緊隔壁就是廁所的中餐館…. 到哪兒都來上一段廣場舞…..?
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方便。
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“我是不信憲法，我們還是用政策”“定於一尊”，“核大戰死了一億，讓女人敞開來生，不久人口就回來了”….. 天眼天下…… 從“隻生一個好”到“鼓勵生第二胎”，從封控到解封….?
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方便。
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於是，什麽什麽都很草稿。和日本人，南洋人比，他們長得正式了，就中國人，還是長得一幅草稿相。昨天看中國影星走紅地毯帖，連精致的草稿都夠不上。
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“自己都不拿自己當人”，正是老莊的悄悄話，另一句常常省了不說“才不管別人拿我當什麽東西”。
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如果有個民族之林，懷著這個悄悄話的族裔就是進不去，怪誰去？
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