想到哪扯到哪
隨翻隨摘隨憶 能感受得到 ， 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
散記
一
“我們是最後一代”，可當氣話說；當真去做，是自己給氣糊塗了。
獨生子女，是政策所致。丁克，則是洗腦成功。由獨生子女至丁克，是退步。
二
遺產，是道德。吃光用光，身體健康，其實就是…….. 不道不德。
永垂，就是舍不得死；不朽，則是股精神氣。
三
為什麽讓抖成那樣的劉詩昆彈琴？劉詩昆為什麽答應這演出？前者是社會犯二；後者是自己犯二。類似的如鄭小瑛，楊絳等，倒不見得是犯二，但明明顯顯得不識數。說她們空活百歲，有點過。但說她們活到百歲時，很空，錯也錯不到哪兒去。
四
五零後六零後最道德的作為，將兒女培養成了小皇帝，讓孫子孫女“不輸在起跑線上”。就是用力有點過猛了。
五零後六零後，會把“都是為你好”掛在嘴邊。其實他們往往並不知道好孬。他們想的說的做的，大都像個真的，但他們幾乎根本就不知道真假。最明顯的例子：習班子所為。
六
參加長征和當過知青，是經曆，不是資曆。這個被混淆了，中國被害了兩次。
七
五四，成了旗幟；六四，成了“話說當年我在天安門廣場”，把其當做第一種吃人血饅頭看，有很準的地方。每每覺得，發生了這麽多的運動，事件，除了從中冒出不不少的名人，就不見什麽了。中國近現代史，像個腰包。人人都去或想去掏一把。就連張愛玲都有“出名要趁早”的機會主義觀點。拉長焦聚，這“大變局”百十年之中，無名氏和知名者是一模一樣的渣，但無名氏渣而不泛，不鬧，也不起塵。這也可以算作盡渣的最後的本份吧。
八
“參加革命”，就是入夥梁山泊；參加工作，就是被收編了。在這樣人群裏混，沒有匪氣，不可能；沒有奴氣，也不可能。交友不慎，就是指與這些人為伍。
九
中文說得洋裏洋氣的香蕉人，外國人，多可交；說得很溜的，倒覺得難交了。自己就這點鬼心思，全掛在嘴上。你全知道，還玩什麽玩？
中文，不是個空子，是個溜子。但中文說得像個“空子”時，好聽，也有趣。溜子般的中文，一股“搶東西，老子還要搶人呢！”的味道。
（注：《智取威虎山》匪參謀長：你怎麽連山禮山規都不懂,你不是個"溜子",是個"空子"! （溜子就是圈裏的人，是自己人；空子就是圈外的人，有可能是敵人。）
大山說中文，想成個溜子，但仍是個空子。所以有聽頭。崔哥，艾傑西中文說得就是個溜子，英文說得也像個溜子，聽他們說脫口秀，感覺海歸去了威虎廳，又被放回美利堅。
十
慈禧一鬆口同意改開，清朝滅亡。同樣，中共一鬆口同意遵守WTO協議，中共難存。對於美國，是做市場中應做的事情。對於中共，是保江山。總趨勢，抗不過市場。但過程卻很長。
什麽叫浪費人生？就是天天跟著白宮說什麽，中南海怎麽反應轉。他們是犯二。跟進久了，也會成個二。
十一
胡蘭成的《山河歲月》都沒讀完，怎麽可能翻龍應台的《大江大河》至第三頁？胡蘭成當“漢奸”，是上班；下班找張愛玲。龍應台愛中華，不分上班下班。一般說來，愛國的，沒有“漢奸”好玩。愛國，往往就是一標語；搜搜漢奸，常常是一本很有內容的書。
真的不知道《白鹿原》《豐乳肥臀》王安憶寫得好在哪裏？《邊城》《小團圓》《大地》麵前，它們就是個《故事會》的水平。五零後六零後，就是有心，心也不知道往哪兒長。都是瞎長，長成個沒心。
