先講一個故事。
以前我就職一個芯片公司，工作是wifi router上的firmware。加入公司沒多久，就遇到緊急情況。產品要量產的時候遇到一個大問題，就是每24小時左右router就當機。我領著小組成員埋頭苦幹，希望能盡快找到答案root cause。可是幾天過去了，還是沒有頭緒。正在我們焦頭爛額的時候,突然老板（經理）跑來告訴我問題解決了。我很驚訝，我們七八個人折騰了四五天都沒頭緒，他一個人靜悄悄的解決了！ 問他問題在哪裏？他回答說：我也不知道問題在哪裏。但我在軟件裏的幾個地方加入了延遲（delay)，QA測試:24小時內問題就基本不出現了。然後他又得意的問我：“你知道我的外號叫什麽嗎？” 我說：“我剛來沒多久，不知道你有外號啊。” 他說：我的外號叫Mr.Delay，遇到問題的時候，我就喜歡加delay。
這種方法快速有效，但是解決問題都沒有呢？他知，我知，你知：沒有。他隻是把一個問題變成一個另外一個問題，或者換個時間地點再發生。改代碼加延遲隻要幾分鍾，如果你要找問題的根源，那你可能要花幾天甚至幾個禮拜的時間。而且更麻煩的是，這些亂加的延遲給以後尋找問題根源又增加了難度。
後來又有一個問題，發生了內存泄漏（memory leak）， 就是隨著係統的運行，可用的內存越來越少，係統就會變得越來越慢，最後死機。這是軟件係統中經常發生的事情，又非常難解。因為影響產品的推出，所以整個組的人都在忙著這件事情，忙了一個禮拜還是沒有頭緒。Mr Delay又有妙招。他興衝衝地來跟我說：他解決了問題。我不再驚訝，隻是好奇地問他解決問題的方法。他說：我不知道問題在哪裏，但我有一個辦法能解決問題。什麽辦法呢？他說：將係統定時在每天晚上12:00重啟。至於晚上12點的時候用戶是不是正在上網他就不管了，反正也就是耽誤幾分鍾時間。
一句話：就是簡單粗暴。
還有比簡單粗暴更有效的辦法，我在亞馬遜工作的時候，公司重組，來了一個大老板（director)。他的口頭禪是what’s the story。每當遇到大的問題時，不是急著催工程師們趕緊解決問題，而是要工程師們講故事，也就是給一個杜撰的理由（story）。隻要有一個好的故事，解不解決問題不算什麽。這招比加delay更省事。這樣的做法也是有後果的。有一次大老板親自負責一個最重要的項目，可是故事講多了，一大堆小問題不解決，糾纏在一起，變成了大問題，最後產品不能發布。就好像加州的山火，一大堆小火不撲滅，最後變成了熊熊大火。最後驚到了CEO貝索氏，直接下令停止產品發布。結果發現：整天要故事的人，其實是最能講故事的。他居然把責任推到芯片廠家身上。說所有的問題都是因為芯片不夠穩定！結果老板的上司們一起幫忙圓他的故事，隻瞞著貝索氏一人，誰都不敢捅破這層窗戶紙。因為一旦捅破，發現事情的真相是軟件出了問題（問題在自家軟件），老板以上、貝索氏以下的管理層都脫不了幹係。最後的結果是：貝索氏將芯片廠商的VP叫來大罵一通，並從此將這個廠商歸為不可信實體。真是應了一句話：哪個廟裏都有冤死的鬼。
知其然而不知其所以然
現在中醫有一點落魄，實際上也與中醫師們本身的底氣不足有關。近百年來，西方科學的成就和傳播束縛了許多人的思維方式，形成一個以西方科學為框架的模式。在這樣的環境下，中醫的宣傳和普及也或多或少地受到影響，甚至影響到中醫的教育和發展。
中醫的教科書是怎麽介紹中醫的呢？國內的主流教科書說：“中醫是基於中國古代哲學的科學”。為什麽是基於古代哲學呢？因為中醫是基於黃帝內經。黃帝內經告訴你一大堆對身體器官的描述和相互關係，但沒有告訴你為什麽是這樣，是“知其然，而不知其所以然。”所以中醫大師們就心虛地把黃帝內經解釋成一個哲學。可是除了中醫之外，世界上並沒有基於哲學的科學。這種奇葩的解釋自動就把中醫排除在世俗科學之外，當然也增加了世俗世界接受中醫的難度。
那麽我們來看看西方科學是怎麽描述他們的理論的呢？現代科學最有名的就是相對論，相對論裏麵一個最基本的論述就是：光速是不變的。以此為基礎推導出許多奇妙的結論並得到驗證。可是沒有人能解釋，為什麽光速是不變的。這是相對論的“知其然，而不知其所以然。” 不能解釋為什麽光速是不變的，並不能阻止西方科學家們將相對論說成是一個科學，而不是一個哲學。
再舉一個例子，現在航空航天一個比較基礎的理論就是萬有引力，而且有萬有引力公式，可是沒有人告訴你，這個萬有引力是什麽到底是什麽東西？為什麽會有萬有引力？這是萬有引力的“知其然，而不知其所以然。” 同樣，即使有這種缺陷，大家也不否認萬有引力是一個科學。
有人會反駁說：相對論或者萬有引力是科學，因為他們有明確的公式可以驗證。如果你看看相對論或萬有引力的公式，他們描述的都是相對簡單的、隻有三個變量的的係統。相對論講的是能量與物質的轉換，萬有引力講的是兩個物質之間的吸引力。而人體係統是多因素的複雜係統，是不可能用一個簡單公式來描述的。換個方式考慮問題：相對論這麽偉大，能描述天地宇宙的運行，但並不能來預測地震對吧。因為引起地震的因素很複雜，目前並沒有一個簡單公式可以來描述。再舉個例子：西方心理學基本上都是提供定性的描述，也沒有提供定量的公式，但並不妨礙將西方心理學歸為科學。
黃帝內經的奇妙之處就在於它對人體這個複雜係統和它的運行做了準確的描述。不可否認， 黃帝內經也沒有解釋為什麽會是這樣，所以也是“知其然，而不知其所以然。”
即然大家都是“知其然，而不知其所以然。”，相對論和萬有引力理論就都是科學，而黃帝內經就變成了哲學？客觀地說，西方科學並不是終極真理，中醫也不是終極真理，隻是兩個摸象的盲人。
現在人們來貶低中醫的一個比較有名的論斷，就是中醫沒做過雙盲實驗，好像任何東西通過了雙盲實驗就是真理。其實這是拉大旗作虎皮：用雙盲實驗這個大旗嚇唬人的。為什麽這麽說呢？雙盲實驗隻能證明方法的有效性，但並不能判斷這方法本身的好壞。比如本文前麵Mr Delay的例子。另外一個例子是西醫的退燒藥。西醫對於感冒發燒沒有什麽特效藥，隻能給你泰諾降降體溫。泰諾是通過了雙盲實驗，證明可以降體溫的。但西醫也知道泰諾治不了感冒，隻是讓你感覺舒服一點而已。
反中醫的人的另一個論斷就是：中醫本身是沒用的，隻是提供了一些心理暗示，病人在這種心理暗示下自愈了。這種說法要麽就是井底之蛙，要麽是偏見太深而否定事實。我舉一個例子，一位中年女士兩年前得了一種怪病：刺激性耳鳴。任何聲音到耳裏就是轟轟作響，平常都要耳朵塞個耳塞才能出門。看了無數次西醫而沒有任何改善。作為最後一根稻草，無奈之下來看中醫。中醫判斷為心火上炎，第一次針灸後就好了50%，經過四次兩個星期的治療就完全康複了。像這種病例你就不能說是心理安慰，因為在西醫那裏“安慰”了兩年沒有康複，中醫這邊安慰幾次就成功了？這種例子就是雙盲實驗以外的證明中醫的方法。
中醫是係統診斷
實際上，如果真要用西方科學的思維方式來定義中醫的話，中醫可以定義為係統診斷學。舉個例子，美國航天飛機發生了故障，工程師們就一定要對航天飛機的事故原因進行分析，找出可能的問題，但是這個最後的結果是不可能做雙盲實驗的，因為代價太高。那麽在不能做雙盲實驗的前題下，工程師們的分析結果是不是科學呢？不可否認是科學的。
西醫和中醫都是研究人體的，有人就把西醫和中醫放到一起相提並論。拿西醫的長處來攻擊中醫，比如說雙盲實驗，因為西醫的所有藥都是經過雙盲實驗的。可是他就沒有問一下，西醫的藥有多少是除病根的。
仔細推敲一下，西醫和中醫雖然都是研究人體，但研究方法有很大的差別。西醫研究的主要是局部，是器官，甚至小到細胞細菌，而中醫研究的是整體，是關係。打個比方：中醫是汽車的維修行業，西醫是專門研究發動機的部門。研究發動機的人很容易去做雙盲實驗，因為他的研究對象比較單一，可是做汽車維修的人就難於做雙盲實驗，尤其當維修的是各種廠家的汽車。同樣，人和人是不一樣的，同一個人在不同的時間也是不一樣的，更何況研究人的方法受道德等各種各樣因素影響。
中醫和西醫研究的特點和方法是完全相反的。舉個例子。在熱力學裏麵我們都知道波爾定律：就說在同一個溫度下氣體的容積和氣壓有一個固定關係，這是一個實驗結果。沒有人能解釋為什麽是這樣。後來有人提出熱分子理論來解釋。大概的解釋就說在溫度高的時候，熱分子之間互相碰撞的速度越高，所以氣壓越高。中醫就有點像這個波爾定律：研究的是總體的效果。西醫就有點像研究熱分子運動，注重的是細節。它們研究的方式方法不一樣，但我相信最後對一個事物的了解是相輔相成的，比如我之前試圖用西方解剖學來解釋中醫的關於氣推動血的理論。
治病求本本身就是一個很難的事情
反中醫的人經常用西醫的一致性來嘲笑中醫的不一致性。同一個問題，西醫會不約而同的給你開同樣的藥，而到中醫那裏給你的答案可能就不一樣。
舉一個例子，有人早晨睡醒後總是腿抽筋，西醫會說是肌肉太緊張，開點可敵鬆放鬆肌肉。可是改善了幾天以後老毛病又犯了。所以就得不停的抹，而且計量會越來越大。去看一個中醫A。中醫A說：根源在肝。肝寒了，肝主筋，腿就會抽筋，我給你去去肝寒。治療以後果然有效，腿不抽筋了，可是過幾個月，抽筋的毛病又犯了。說明肝又寒了，來回幾次總是同樣的結果。後來轉到中醫A的師傅那裏。師傅診斷後說：你的根源是脾寒。黃帝內經說：脾寒轉移到肝，腿就會抽筋，後來果然完全康複了。從這個例子來看，雖然兩位中醫的結果不一樣，但是都比抹可敵鬆放鬆肌肉更接近真象。那你也不應該因為兩位中醫的意見不一樣，來否定中醫。畢竟追根溯源本來就是一個很難的事情。
西醫最擅長的就是外科手術，又由於他們頭痛醫頭，腳痛醫腳，所以經常來做簡單粗暴的事情：有問題了一刀割掉。西方科學又喜歡數字，講的是概率。一旦病沒治好，就是小概率事件發生了，跟醫生本身沒有關係，而是病人的運氣不好。
由於利益所致，西方科學家或者西方營養學家經常有意識地來誤導大眾，給他們講故事。今天說要一天一個蘋果，明天說每天要喝牛奶補鈣，後天又說要吃維他命，好像不做這些事情，你的壽命馬上就會終止了，至少也是人生慘不忍睹。可是西方營養學又經常自我打臉。世衛組織不是最近宣布天天吃維他命會致癌嗎？這對那些吃了幾十年維他命的人來說情何以堪。其實真正養生的道理3000年前的黃帝內經就已經講了：人要與自然相協調。其中的道理之一就是不要長時間去吃那些至陰或至陽的極品，而維他命恰恰就是那些極品之一。
聯接：中醫是如何在美國登陸的
https://bbs.wenxuecity.com/chinese-doctor/349956.html
你說醫理不同，那中醫該如何檢驗？其實很多關於中醫的問題都做過雙盲試驗，多數結果都不是中醫想看到的，於是就說不能這樣檢驗（就靠某某人某某日治好過某某病才正確？）。如何證明中醫有效？光靠博主說治好了自己的老年癡呆是不夠的。
西岸-影 發表評論於 2023-12-23 11:17:10
——雙盲實驗是不可能用在中醫上的，因為不科學。
這個概念解釋過很多次了。
中西醫爭論中褒西醫貶中醫的觀點，其實是陷入假設前提的邏輯誤區而不自知，使用辯證邏輯替代形式邏輯，先假設西醫的方式是唯一正確的，但一個正確的前提用在西醫上合適，不證明就可以用作中醫的前提。
這是中國人辯論時最常見的錯誤，我曾經寫過一個關於邏輯的係列，我把這種現象歸咎於中國初中一年級數學大綱沒有邏輯的內容。我們這一代人當時有所謂中國最大失敗是教育失敗的說法，而我說教育的最大失敗是初中沒有關於邏輯的內容，人們不懂形式邏輯與辯證邏輯的適用性，不知道與演繹推理與歸納推理的對應，思維方式與思維工具的關係，等等，而是一團混沌。
醫理不同，使用的驗證方法也就不同，這很難理解嗎？
先生剛過六十，三年前就更年輕，不到老年癡呆發病的年齡。
還沒病就治好了？
美國的醫保和軍隊使用針灸，是基於下麵的事實（雙盲實驗的結果）：
第一：針灸有鎮痛的作用，第二： 不按照所謂的穴位紮和按穴位紮的效果相同。
1. 中醫針灸在美國是納入醫保的。
2. 美軍也開始認可中醫針灸的作用。https://mp.weixin.qq.com/s/HiN0lhvcSMXaXqTMETsp0Q
3. 美國的主流媒體也開始認可中醫。https://mp.weixin.qq.com/s/-0_kvlSFZ2DgHsszs2hU7A
這個概念解釋過很多次了。
中西醫爭論中褒西醫貶中醫的觀點，其實是陷入假設前提的邏輯誤區而不自知，使用辯證邏輯替代形式邏輯，先假設西醫的方式是唯一正確的，但一個正確的前提用在西醫上合適，不證明就可以用作中醫的前提。
這是中國人辯論時最常見的錯誤，我曾經寫過一個關於邏輯的係列，我把這種現象歸咎於中國初中一年級數學大綱沒有邏輯的內容。我們這一代人當時有所謂中國最大失敗是教育失敗的說法，而我說教育的最大失敗是初中沒有關於邏輯的內容，人們不懂形式邏輯與辯證邏輯的適用性，不知道與演繹推理與歸納推理的對應，思維方式與思維工具的關係，等等，而是一團混沌。
醫理不同，使用的驗證方法也就不同，這很難理解嗎？中醫醫藥的學習需要係統性理解人體的反應，無法“拆”成簡單的化學，這本身就是如何認知中醫在人體上的作用方式的問題，屬於世界觀範疇，因此是哲學問題。
西醫在藥物上的方式是缺什麽補什麽，多什麽中和什麽，而中醫是間接模式，藥物的作用不是直接的化學反應過程，而是刺激人體自己產生糾正要素的間接過程，就是你自己的身體治療你自己，中藥僅僅是個引導作用，不是直接治療。
兩者的最大區別是副作用問題，和產生效果的時間問題，如果知道醫理的不同，不難理解這兩方麵產生的原因。
而對於兩個不同體重不同荷爾蒙水平的人，很顯然中醫不能采取雙盲實驗的方式，因為沒意義，你不能說你一個人對某種藥物的反應對你身體的正麵影響就代表了全世界的人。
從醫理角度講，中醫隻能依賴經驗，治療也是個漸進過程。
黃帝內經說經絡肉眼可見，準確還是不準確？
沒有雙盲實驗，你如何證據你有效？就憑一二個成功的個例根本無法證據其效果，我不否認中醫有一定的效果，但中醫的方法論無法證明其有效性，結果讓騙子容易鑽孔子，成為騙子集中營。
你比較了許多不用雙盲實驗的科學理論，以證明雙盲實驗不是普世真理。
事實是雙盲實驗是最不靠譜的科學驗證方法。你舉例的那些不用雙盲實驗的科學理論全部都要求更嚴格的驗證方法----完全論證：也就是說隻要有一個不成立的案例整個科學理論就會被推翻。比如牛頓理論，在高速世界被僅僅一個實驗發現不成立，結果就被相對論取代。換一句話說，雙盲實驗是一個學科的最低驗證要求，如果連雙盲實驗都過不了就根本不是科學，而是玄學，或宗教。
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說幾個沒有雙盲驗證的科學例子；
1）現在通貨膨脹，美聯儲加息，據說會抑製通脹，他們正在實施。你可以問他們經過雙盲試驗了沒有，就敢“胡來”？
2）相對論隻是被幾個試驗點證明有效是對的，相對論也沒有經過雙盲試驗，怎麽能認為是對的？（相對論連雙盲實驗都沒做，“就根本不是科學，而是玄學，或宗教“）
2）很多軍事科學理論，沒有一個是經過雙盲試驗過的。
3）社會學，管理學，企業經營的理論，有哪一個經過雙盲試驗證明其有效性？
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弓雨 發表評論於 2023-12-22 18:46:16
扯東扯西不知所雲的文章。這麽說吧，西醫是救命的，中醫充其量起點保健作用。現在要是在中國取締西醫，中國的人均壽命會降到五十歲甚止以下，但是取締了中醫，則中國的人均壽命絲毫不受影響，還是七十多歲。當然了世上很好病甚止可以說大多數疾病其實是無法根治隻能緩解，也有很多疾病可以不治而愈，因為人體有很大強的自我修複能力，這就給了所謂的中醫，蒙醫，藏醫等經驗類醫術提供了廣闊的市場
驗證方法五花八門，但都有嚴格的定義。目前所有的被承認的科學驗證或證偽方法中，雙盲實驗是最不靠譜的，如果一個理論能夠通過其他方式的檢驗，就一定能通過雙盲實驗。
中醫的問題就是不允許證偽，所以和科學毫無關係。要想成為科學，首先就說明如何才能證明中醫是假的。如果這個證偽方式符合邏輯，並且沒有人能通過這個方式證明中醫是假的，那麽中醫才能成為科學。
不過基本上說了對反中醫的科學教徒們，也沒有意義，他們從來就是看到題目，搬起雙盲大砍刀就砍，凡是中國的古文明傳承在他們眼裏都是廢棄物，從來不思考自己對自己的族文明文化有幾個%的了解。
評論裏幾位對中醫及中華文明不斷重複了無自己見解的抨擊，再正常不過了。
中國邏輯就不是邏輯了？這種邏輯評論才是毫無邏輯的邏輯。有把自然科學的個例否定就否定整個理論的規則來否定醫學領域和人文領域，這真的不知道體現哪門子科學了，無語得很。
我曾經很多次寫短文和試圖給他們討論，也hao無意義。
如果要和其他科學比較，我們隻要證明著名中藥夜明沙（蝙蝠屎）無法治療眼睛就可以否定整個中藥
東方明月- 發表評論於 2023-12-22 23:04:34
沒有雙盲實驗，你如何證據你有效？就憑一二個成功的個例根本無法證據其效果，我不否認中醫有一定的效果，但中醫的方法論無法證明其有效性，結果讓騙子容易鑽孔子，成為騙子集中營。
你比較了許多不用雙盲實驗的科學理論，以證明雙盲實驗不是普世真理。
事實是雙盲實驗是最不靠譜的科學驗證方法。你舉例的那些不用雙盲實驗的科學理論全部都要求更嚴格的驗證方法----完全論證：也就是說隻要有一個不成立的案例整個科學理論就會被推翻。比如牛頓理論，在高速世界被僅僅一個實驗發現不成立，結果就被相對論取代。換一句話說，雙盲實驗是一個學科的最低驗證要求，如果連雙盲實驗都過不了就根本不是科學，而是玄學，或宗教。
玄學和宗教，哪一個也比極端科學教徒強，正確的多。
你拿雙盲去驗證西醫心理治療法試試？如我剛才發的評論。
用個案否定中醫，與用個案去否定西醫一樣毫無道理。
中醫不是中醫小白想否就否的了的，因為隻是去現在滅中醫大環境下去結果上找毛病，根本不懂中醫的理論基礎，以及中醫被當代政治、人文環境、自然環境、科學教徒歪曲、打壓、汙染造成的嚴重偏離現象。中醫要是任何療效沒有，那麽多騙子冒充中醫為啥？傻麽他們，騙自己的錢麽？
全球接受中醫（藥、按摩、針灸、推拿、火罐、外科、炎炙、運動…….）除亞洲外，已經風靡世界，連美國，加拿大，歐洲很多西醫發源地發達國家政府都法律認可中醫大多數療法，納入醫保目錄，不知道你們身為漢文化圈的科學教教徒怎麽想的，認為自己比這麽多民眾和這麽多政府都正確。
從科學角度來說，你們的思維邏輯和結論非但不科學，實際上是反科學的。
不過有一點不知道教徒們聽說過沒有？幾乎所有的心理醫生都有2 個以上自己的心理谘詢師，很多心理醫生自己都患有嚴重的心理疾病，自殘自殺在不同醫生專業裏最高。這個事實可以去查查。
中醫在本質上一直是巫術醫學，一直采用巫術的理論和思維方式，與科學醫學背道而馳。
典型的極端科學教教徒特征。1，不符合“科學”的都是錯的，都該被消滅。
2，“科學”方法和理論、結果都是正確的。
極端教徒不知道現代科學建立時間很短，而且是建立在人類過去所有文化傳承基礎上的，包括巫文化，科學不是突然從石頭縫裏蹦出來的。斷然把科學和人類曆史上的傳承對立，正是科學反對的極端行為之一。
科學史上幾乎所有中外的尖端代表人物 ，沒有一個公開否定過包括中醫在內的世界各文明，隻有半瓶都沒有的極端教條教徒們，喜歡搬出雙盲實驗削足適履地去硬裝不同基礎理論、方法、實踐 、應用數千年不衰的文明傳承，就像他自己會用電腦，就罵他自己親爺和祖宗都是現代文化盲，連電腦都不用隻會摳腳指頭算小學的加減乘除。
中醫從理論到實踐遠遠超越科學的範疇，科學的框架對中國古典的哲學文化實踐來說，就像給1.8 米成年人穿10 歲孩子的鞋一樣，這對於從根本上不懂半分中醫理論和實踐的科學教徒們是難解的謎題。
極端教徒實際上對科學的認知也相當值得懷疑，科學尤其科學的本質是否定，在任何領域，科學永遠沒有終極的真理，自我不斷否定，成為科學進步的唯一的不變的特征。又由於從事科學的人素質不同，任何領域也沒有一個讓所有人都承認的兩口和方法結論。那科學的一套對待人類麵臨的一切，反而是科學盲的典型特征。
真正的科學人，從來不會簡單否定自己不深入了解的領域，而是用科學的眼光去探疑，最終極大幾率會提高或改變科學的理論方法，從而擴展科學的空間範圍，讓科學更科學。
電腦的產生基於中國的陰陽理論，用科學的精神去對待研究中醫，對人類醫學的發展是機遇。人類過度追求物質文明，從而造成人類的自然天性的喪失，會讓人類對古文明越來越不理解，這是業已形成的趨勢和普遍現象，因天性本能的缺失反而對自己生命源頭的否定，是愚癡而不是聰明或者科學。
自己不明白就認為不科學該拋棄，本身就是反科學。所以形似科學教徒實際上是反科學的一種表現。
電腦的原理基於中國的陰陽說。
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無知至極！長壽的人，有幾個是常看醫生，常吃藥的？
當今慢性病流行，治標不治本的西醫的“對抗療法”，讓人生不如死，甚至早死。日本有報告，高血壓吃藥者，心血管病死亡率加倍。又如，2型糖尿病人，如接受胰島素治療，雖然短期內可以降血糖，但長期會使糖尿病患者的病情惡化，並發症更嚴重。2020年一項英國的研究也證實，接受胰島素治療者十年後，與藥物和飲食治療者相比，其心血管病發病率高出4倍，癌症發病率高出1.7倍。
在西方，西醫騙子多，卻是集團性行為，危害巨大。
你比較了許多不用雙盲實驗的科學理論，以證明雙盲實驗不是普世真理。
事實是雙盲實驗是最不靠譜的科學驗證方法。你舉例的那些不用雙盲實驗的科學理論全部都要求更嚴格的驗證方法----完全論證：也就是說隻要有一個不成立的案例整個科學理論就會被推翻。比如牛頓理論，在高速世界被僅僅一個實驗發現不成立，結果就被相對論取代。換一句話說，雙盲實驗是一個學科的最低驗證要求，如果連雙盲實驗都過不了就根本不是科學，而是玄學，或宗教。
漢字的“醫”字最初就寫作“毉”。《山海經》等早期古典書籍中記載的具有治病能力的人都是巫師，所謂醫術隻是附屬於巫術的技能，而不是獨立的存在的。《說文解字》對“醫”解釋中特意注明最早的醫生就是巫師。事實上，全人類早期都是由巫師負責治病的，醫巫同源是非常普遍的現象，中醫並沒有任何特殊性。
不同地域或民族的傳統醫學走向並不完全一致。西方傳統醫學較早與巫術分離，實踐經驗逐漸占據主導地位，並摸索出觀察、實驗等科學方法，最終演化成現代醫學。中醫則長期被巫術思想的束縛，實踐經驗逐漸被邊緣化，中醫始終沒有強調過認真觀察和總結經驗，更談不上驗證理論和療效。中醫在本質上一直是巫術醫學，一直采用巫術的理論和思維方式，與科學醫學背道而馳。
雖然中醫早期出現過所謂“醫術”與巫術的爭執，但那些認為巫術不可信的古代醫者反對的隻是巫術過於神秘和誇張的儀式，他們自己堅持的依然是巫術的思想和邏輯，也就是相似律和接觸律。巫術始終是中醫理論的主要方法，也是幾乎所有治療方法的基礎和根源。
中醫理論的源頭
中醫的理論體係建立在陰陽學說和五行學說這兩大基石之上，而陰陽和五行既不是哲學也不是科學，而是不折不扣的巫術。巫術的鮮明特征之一是少數幾個簡單理論可以用於世間萬物，正如著名的法國人類學家、結構主義大師列維·斯特勞斯指出的那樣，野蠻思維是以一種完全徹底的、囊括一切的決定論為前提。中醫的思維完全符合野蠻思維的特點，即認為宇宙萬物都是同一的、互滲的，可以用同一個理論解釋一切。中國古人一直認為隻需要一種基礎理論就可以解釋宇宙萬物的所有問題，人體和疾病當然也在其中。
在中醫理論中，任何事物都具有對立的兩種屬性，也就是陰和陽。這個觀念的起源非常簡單和原始，絕不是什麽高深莫測的理論。在古人簡單模糊的感性認識中，光亮和陰暗是互相對立的矛盾，白天與黑夜也是互相對立的矛盾。古人無法對事物做更細致和深入的觀察，無法了解事物的本質，所以陰和陽這種最淺顯最簡單的現象就成為古人知識體係中的主要元素。於是，古人就把陰和陽的概念無限擴大和引申到宇宙萬物，誤以為一切事物都可以這樣簡單地認知。雖然大多數事物並沒有明顯的陰陽屬性，但中國古人用非常不嚴謹的聯想賦予了所有事物陰和陽的屬性。這種聯想方式充分利用了巫術中最常見的相似律原則，屬於模仿巫術。陰陽學說是具有鮮明中國特色的巫術，對中國古代思想的影響巨大。陰陽是中國古代典籍中非常重要的觀念，遠遠超出醫學的範疇。但與中醫完全一樣，陰陽學說在其他領域也從未解決過任何實際問題。