有一個簡單的測驗方法,可以自我測驗一下你是否真正明白了:
當你還在思想上認為眼前的任何東西是一個‘東西’,那你還在迷幻中,沒明白。
這個測驗可能會傷了某些人的自尊心,我還是覺得要說,因為它有用。保護“自尊心”和悟道你更要哪個?
這個測驗既簡單又嚴格,因為大部分人都不及格,連不少電視上常常勸導別人的大師們都可能不及格。
當你看到一樣東西,不管它是一個人,或一輛汽車,或一個思想概念,或一個事件,或一個自然現象,都不能說它們是一個‘THING’。它們是純粹意識上的經驗,不是任何東西(‘THING’)。你自己是一個人嗎?當然不是,如果你認為自己是一個人,就等於認為自己是一個可以用概念界定的東西(‘THING’)。你的身體也不能看成是一個東西,就像我上次說的蘋果無論在你的視野中還是不在你的視野中,都不是一樣東西(‘THING’)。
THERE IS NO ‘THING’。
沒有任何東西是一樣東西(‘THING’),THING這個概念是在思想上把無法定義的EXPERIECE抽象出來簡化產生的幻想。如果哪天你開始化解了‘THINGNESS’,那麽你就離悟不遠了。
空間可以定義為某個東西嗎?不能,因為空間是無法界定的經驗表象。SPACE is only an appearance. 看似存在,其實不存在。時間是一個東西嗎?也不能。就像上篇我們討論的一樣,時間是無法確定的,看似有的過去不存在,看似有的將來也不存在,看似有的現在隻有0秒長,無法認為0秒長的時間是時間。
你思想上認為的任何東西,都不是真的東西(‘THING’)。
這就是佛在《心經》中要傳達的中心:空性。
現在文學城或微信中,心靈雞湯文常常時髦地建議“活在當下”。但他們說管說,沒有人真懂這句話的含義。首先‘活’如果認為是一個事情的話,就是不存在的。沒有‘人’,也沒有‘活’,隻有經驗,但這個經驗不屬於任何‘人’。如果你認為你的經驗屬於你這個‘人’,我可以告訴你沒有‘人’這個東西。EXPERIENCING==YOU(SELF),而且你是唯一無2的,你不是任何‘人’,你不是任何‘THING’。
因此,當下不是指時間上的現在,也不是指空間上的這裏。當下也不屬於一個‘人’的當下。當下是超越所有概念的當下,當下甚至超越‘經驗’。當無經驗展現時,當下依然不變。
當下就是絕對的自我超越,可以說當下是SELF,請注意這個SELF和你個體的‘我’無關。
話說回來,在你領悟到一切都不是東西(‘THING’)以後,你就在日常經驗中要否定東西嗎?比如前麵有一輛汽車朝你開來,你躲不躲?當然躲了,因為開來的不是‘THING’,躲開的也不是‘THING’,躲這個動作也不是‘THING’,它們僅僅是意識上的經驗流,看似發生,其實不存在,和夢境一樣。
經驗中的任何東西都不是‘THING’,並不妨礙經驗的發生。有人要襲擊你,這不是真的時間,隻是一個經驗,看似發生不是真的發生,你完全可以隨意地逃離。逃離也不是真的事件,也是經驗而已。所以,悟道後,你不排斥任何經營中的景象,該逃的可以逃,不逃也無所謂。得了重病,該看醫生就看醫生,因為沒有真的‘病’,也沒有真的‘看’,也沒有真的‘醫生’。萬一醫生看不好宣布隻有三個月好活,坦然接受之,因為沒有真的死亡,也沒有真的在時間上的所謂‘三個月’。經驗上的任何‘事件’都不是真的事件。你可以放心放下地過日子了,你自由了!
你隻有當下,但在當下沒有‘生活’和‘死亡’概念。也許現在我已經‘死了’,但看似‘活著’,當你明白了以後,你不再在乎自己是‘活’著還是‘死’了,它們都是不存在的思想概念,對於當下來說,生死沒有不同。