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馬克談天下(380) 聊聊中國例外論和美國例外論

(2025-12-09 21:42:08) 下一個

最近的十幾年,國際上有兩個經常提到的名詞,一個是美國例外論(American Exceptionalism),一個是中國例外論(Chinese Exceptionalism),但是這種例外論是否真的有意義,或者說是中國模式或者美國是否可以複製呢。

當「美國例外」碰上了「中國例外」

我們先來介紹什麽是美國例外論

美國例外論是一個自建國以來就深深影響美國政治文化的核心概念,主張美國在曆史、製度、價值觀上具有“獨一無二的地位”,因此承擔特殊的國際使命。

1. 美國例外論的起源和曆史基礎
清教徒“山巔之城”理念
1630 年普利茅斯殖民者(Winthrop)提出 America should be “a city upon a hill”。
美國被視為上帝選定的試驗場。
建國敘事:美國獨立是“人民主權 + 憲政 + 自由”的典範。

因此認為美國具備其他國家難以複製的製度優勢。

2. 核心內容
美國製度獨特性
憲政、三權分立、司法獨立
民主與個人自由的高度強調

新世紀NewCenturyNet: 美國例外論: 例外在何處?(溫克堅編譯)

美國價值觀普世性
人權、自由市場、民主製度被視為“具有普遍性”
美國有責任推動其他國家接近這種模式

美國使命論
與歐洲殖民帝國不同,美國將自身視為“自由的燈塔”
支持對外幹預、民主推廣

美國實力使其例外

二戰後成為超級大國
軍事、金融、科技優勢強化了例外論敘事

那什麽是中國例外論(Chinese Exceptionalism)

中國例外論在西方和中國同時存在,但含義不同。總體可分為**“外部論”與“內部論”**兩個方向。

1. 外部(西方視角)中國例外論

西方學界用來解釋“中國為何能在非民主製度下快速成長”的現象。

核心觀點:

中國經濟增長模式不可複製(人口規模 + 國家能力 + 集權體製)

黨國家三級強大的治理能力(政策協調快)

國家資本主義成功案例(政府主導產業政策)

文化特殊性(儒家傳統、集體主義、社會服從度)

中國不按“通用現代化路徑”走,卻取得成功

西方的中國例外論往往帶有不確定性和疑慮:

這是“短期有效,長期不可持續”?

中國體製能否適應中高收入階段?

中國是否會破壞自由主義國際秩序?

2. 內部(中國本土)中國例外論

在中國內部敘事中,“中國例外論”則強調 中國道路(China Model)具有獨特優勢。

核心內容:
曆史連續性

五千年文明、統一多民族國家
政權中央集權傳統深厚(秦漢以來)

國家治理模式

黨領導 + 科層製官僚體係
精英治理、選拔製度(科層選賢、 meritocracy)

發展模式

先發展後治理的現代化路徑
國家在產業政策、基建、金融資源配置中的主導優勢

人口規模與市場優勢

14 億人口形成“規模政治學”
國家能力與市場大小帶來獨特路徑

文化因素

儒家、集體主義、社會穩定優先
這套敘事強調中國不是“追隨者”,而是“新型現代化的代表”。

在過去七十年裏,美國不僅通過自身發展示範來鞏固其國際領導地位,更主動輸出了一套“現代化路徑”——自由市場、民主治理、跨國公司與全球產業鏈的深度整合。這個模式在冷戰後達到鼎盛:以美國為核心的全球化網絡把資本、技術、標準和治理範式向全世界傳播,形成了一種可複製的“燕行式發展”範例(即一國先行、他國跟進、全球擴散)。然而中國的快速崛起在某種程度上打破了這一傳播律動:它既深度嵌入全球產業鏈,又形成了“製造業黑洞” —— 以極強的製造與供應鏈集聚效應吸走全球要素,卻並沒有形成一個被普遍複製的、與其政治體製綁定的發展範式。

產業轉移的規律——雁行理論_搜狐網

以下分析這個現象的原因、機製與後果。

一、美國“模式推廣”的機製與成功要素

美國的成功並非單純依靠理念輸出,而是依靠製度 — 資本 — 技術 — 市場的聯動傳播。關鍵機製包括:

跨國公司與供應鏈傳播:美企把管理、技術、品牌與資本帶到世界各地,同時建立標準與規則(會計、知識產權、合約文化等),使接受國在製度性實踐上趨同。

製度性綁定的援助與規則:以世界銀行、IMF、貿易協定為載體,美國主導的國際機構把市場經濟與開放規則捆綁到發展援助與貿易準入中。

人才與理念流動:留學、移民、智庫與媒體把“自由民主+市場”敘事傳播到本地精英圈。

安全—經濟捆綁:通過軍事聯盟與安全承諾,形成對接受國製度改革的正向激勵與約束。

這些機製使得美國模式既是“軟實力”的價值輸出,也是“硬連通”的製度工程 —— 一個國家若願意參與這張網絡,往往也會在製度實踐上做出相應調整。

美國“模式推廣”的重要範例:

包括日本,韓國,台灣都是通過美國的“雁形”模式推廣,形成產業替代,部分複製了美國的工業模式,成功成為發達經濟體,但是對比那些沒有成功轉型的國家(包括泰國,菲律賓,伊朗等等),其中非常重要的一點就是這些地方真正完成了政治製度的轉型,而不是隻完成經濟發展模式的轉型。

二、中國的“製造業黑洞”與輸出困境:事實與邏輯

中國在製造業與供應鏈集聚方麵的效率、規模與完整性創造了獨特優勢:從初級加工到高精尖製造,從基礎設施到配套服務,中國形成了高密度的產業生態。這種“黑洞”效應體現在:

產業鏈完整性:涵蓋原材料、零部件、組裝、測試、物流、金融等各環節,外部需求被高度吸收。

規模經濟與學習曲線:超大內需與出口驅動下實現成本下降與技術積累,形成進入壁壘。

政策—資本—市場協同:地方政府、國有企業與民營資本在不同階段扮演資源配置與風險承接者的角色,加速產業擴張。

全球分工的再配置:西方企業在外包與成本壓力下,將大量製造環節轉移到中國,進一步放大了集聚效應。

中國“模式推廣”的重要範例:

從現階段來看,隻有越南部分複製了中國的模式,其它的國家並沒有看到成功複刻中國模式的例子,非常巧合的是越南也是前社會主義國家,實行的是一黨專政模式,盡管他們的政治製度改革的力度比中國要大,其它國家,幾乎沒有複刻中國模式的成功範例。

盡管也展示了中國路徑的一些“功效”,但為什麽它並未轉化為一種被普遍複製的、帶有政治製度傳播性質的發展模式?

原因在於幾個結構性差異:

1. 製度與政治模型難以脫離本土條件

中國模式的“成功”深度依賴於強國家能力、長期政策一致性與對社會穩定的高優先級。這些條件並非多數發展中國家能夠複製(政治成本、社會結構、外部環境不同),因此模式外溢的可行性受限。

2. 輸出方式更多依賴經濟吸附而非製度傳輸

中國對外的影響力多通過投資、基礎設施建設與貿易(如“一帶一路”)實現,這些往往是以“設備—資金—市場”形式進入,而非捆綁嚴格的政治或製度改革條件。因此接受國獲得的是項目與基礎設施,而非完整的製度體係(司法、監管、市場運作規則等)的移植。

3. 價值觀與治理理念的差異降低示範效力

西方模式之所以被複製部分原因是其價值話語能與當地精英,中產階級利益相契合(法治、言論自由等)。中國模式若與政治控製、言論管理、社會動員等緊密相連,則難以成為政治製度模仿對象,尤其在政治傳統、宗教或社會組織結構不同的國家。

4. 製造業黑洞的“虹吸效應”可能抑製技術外溢

中國在產業鏈中的高集聚帶來了“虹吸效應”:高端環節、研發人才、配套服務被集中,外部國家難以在本土形成同樣完整的鏈條,從而很難通過貿易或投資自然學到完整的產業化技術路徑。

5. 中國模式過度依賴於出口博弈而非內需增長

中國因為把出口作為“投資,消費,出口”三極中重要的一極,這種模式的輸出天然有著排他性,因為還是作為存量競爭,不是製造更多的內部增量,或者說這種模式產生的產能過剩的結果可能遠遠快於內部消費市場的增長,對於外部市場不可避免的會有更大的依賴

三、兩種模式傳播影響力的比較推理

美國模式:輸出的是一套“可規則化、可綁定”的製度體係(貿易規則、金融規則、法律技術)。即便被動接受,這套體係能改變接受國的製度架構和市場行為,從而產生長期製度同化效果。

中國模式:輸出的是“項目化的經濟能力”與示範型的產業成功,但缺乏對製度改革的綁定力。其複製多表現為“基礎設施+製造能力”的提升,而非政治或治理模式的深度移植。

因此,從傳播學角度看,美國模式具備更高的“製度複製力”;中國模式具備強烈的“功能性吸引力”,但低製度綁定性。

四、後果與可能的演化路徑

短期:全球產業格局重構

中國的製造業集聚會持續吸收全球製造要素,短期內強化中國作為製造中心的地位,其他國家更多成為外圍供應或市場。

中期:製度影響的分叉

一些國家出於務實會采取“部分借鑒” —— 在經濟與基礎設施層麵與中國深度合作,但在政治製度上維持原有或折衷路徑。這會產生“混合治理樣本”,並非完全的中國模式複製。

長期:模式競爭以“結果”為主

全球關注點將更多轉向“誰能交付發展成果(增長、就業、穩定)”,而不是單一的政治範式。若中國能在高附加值領域實現突破,並證明長期可持續性,其模式的示範效力或將增強;反之,若增長放緩或社會治理成本上升,其示範力將被削弱。

結語:兩種例外論的互補與競爭

美國以製度化規則輸出形成長期影響力,最後的優勢是“金融黑洞”;中國以資源集中與產業能力吸走全球要素,形成“製造業黑洞”。

前者的複製力來自規則與製度的可移植性,後者的影響力來自硬實力與經濟供給的吸引力。

二者並非簡單替代,而是在不同層麵上競爭和影響全球現代化路徑:美國在“製度複製”上占優,中國在“功能性供給”上占優。未來的世界,會是兩種力量疊加、競爭並存、並由各國根據自身利益與條件選擇性借用的複雜格局。

其實有不少地方的發展,都是中國模式和美國模式的結合,曆史上也證明了它的可行性,這裏韓國和台灣都是非常好的例子,當然那個是一個更大的話題,就不展開介紹了。

我個人的理解是,對於貧困國家,在發展早期,更加需要向中國學習,做好強政府,大投資,不可避免的要控製福利,提高生產力,這個時候發展就是硬道理,但是當國家的發展突破了一個階段後,如果還是依賴政府強化產業,沒有培育真正的來自民間的發展動力,而且沒有建立更好的社會保障體係,內部消費發展會非常緩慢,最後甚至成為國家發展的障礙。

 

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閱讀 ()評論 (2)
評論
新林院 回複 悄悄話 【美國被視為上帝選定的試驗場。】
還有第三種“例外”。
猶太人自稱他們是上帝選定的種族,God's chosen people,自然是例外,別的種族都不是上帝選定的。
有沒有可能是真的呢?
Ashkenazi 猶太人智商世界第一,這是肯定的。
愛因斯坦的相對論,波爾的量子力學,會不會是上帝通過猶太人啟蒙全人類呢?

markyang 回複 悄悄話 馬克的文章都是個人觀點,盡量客觀公正,希望大家評論時也是就事論事,不要發表太多情緒化的留言
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