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關於靜坐冥想的問答

(2018-05-21 16:29:04) 下一個

關於靜坐冥想的問答

 

陸陸續續,有人問我靜坐的問題,也有人和我一起學習。我試圖來回答一些常見的共同的問題。在這篇文章中,靜坐冥想是一種廣義的指代。是對生命奧秘的一種探索。就算靜坐冥想本身已經是一個很大的題目,關於生命奧秘,更是汪洋的大海。試圖觸摸這樣的話題,必然會顯的空洞。但是,即使一個小男孩,也可以仰望星空,遐思邇想。就當我是一個無知的人,空有一腔熱情,一種革命的浪漫主義吧。

 

*** 靜坐中,最重要的事 ***

 

這個答案,恐怕沒有什麽異議,那就是心。我花了很多很多的筆墨來不斷的強調心的重要性。《天山雪蓮》純粹講的就是心的重要性。《如果你是我徒弟》其實不像很多人認為的,是我在收徒弟。我隻是想用這種方式來講一些故事,作為修煉的學生,應該具備那些素質,能力和心性。而作為老師,又應該怎樣。在後麵的所有文章裏,我幾乎都試圖傳遞一些關於靜坐的精神,思想,哲學。而這些,都是心。

 

有的同學說我的文章是空洞的,玩虛的,沒什麽幹貨。那就恰恰證明了他對靜坐冥想的無知。如果靜坐,隻是在如何如何坐上麵,以及那些所謂的如何讓你功力突飛猛進的秘傳法門上麵。那就是完完全全走偏了。所有的靜坐冥想的問題,歸根結蒂,都可以在心上麵找到答案。隻不過,不是那麽直接。

 

包括在教同學的過程中。最難的問題,不是教靜坐的具體姿勢,方法,而是教思想,精神,或者說,那顆心。有很多姿勢,非常簡單,非常清楚,每個人都能夠做對。但是,效果就是極其不同。這和個人的身體條件有關,但更相關的是心。

 

我們經常聽到,這個人根器好不好,天賦好不好。其實,指的就是這個人的心性如何。心性的背後,有無窮無盡的話題,幾乎涵蓋你的一生。而正是這個心性,現在決定著你生不生病,快樂與否。

 

但是,毫無例外的是,幾乎沒有一個同學,會認為自己的瓶頸在心。常常同學認為,學不好是身體的原因,是老師教的不好,是自己沒時間等等。這樣的學生,極少能夠堅持下去,也極少能夠走遠。有少數的同學,會漸漸認識到,其實所有進步的最大障礙是自己的心。捆綁自己的,讓自己生病的,讓自己不開心的,不能自在而隨性的根本原因,在自己的心。

 

具體的說,在你痛苦的時候,你的態度如何?在你麵臨死亡,或身患絕症的時候,你的態度如何?在別人攻擊你,陷害你的時候,你的態度如何?當你年複一年,痛苦不堪,或者無望的時候,你的態度如何?當你的愛人,親人,死去的時候,你的態度如何?當你十年如一日刻苦努力,卻顆粒無收的時候,你的態度如何?當你突飛猛進,被眾星捧月的時候,你的態度如何?當你長年累月,過著清貧簡陋的生活,被周圍人不屑的時候, 你的態度如何?

 

這就是心,一切的源頭,一切的根本,一切的答案。於是,有了這樣的理論,所有的人生的苦難和快樂,最後都歸結為,你把心丟了。你舍本而逐末。而答案,就是向內看,把心放回身體,身體就健康了,回歸自我,你就快樂了。

 

*** 靜坐中,最重要的能力 ***

 

能力,是用來具體處理事情的,比如靜坐腿疼怎麽辦?比如,你發高燒怎麽辦?你有高原反應,怎麽辦?你在病痛中怎麽辦?那,對於靜坐,重中之重的能力是什麽呢?

 

那就是對身體的意識(awareness)。這是一種什麽樣的能力呢?到底,這個能力意味著什麽呢?簡單直觀的說,對身體的意識,就是能夠清楚的看到自己的能力。比如,你那兒疼,你能夠非常清晰的描述那種疼痛的各個層麵的細節。有人會說,這有什麽難的,每個人都會。

 

不對,完全錯了。這是一種很難很難的能力。就這麽說吧,如果你有這種能力了,我想象不出來,你還會需要醫生,你會非常健康而精力充沛,也會輕鬆克服煩惱,輕鬆自在。怎麽理解呢?大家可能聽說過,在中醫裏邊,最高級的醫生,有透視眼,所謂的透視眼,就是能夠看到自己身體的能量的運行,也能看到病人的身體的能量的運行。因為幾乎所有的疾病,都可以通過經絡氣血的通暢與否來治療,也就是能量的運行。所以,一旦你有了這個透視功能,你就能夠比較清楚的找到病的來龍去脈,於是,也就有了相應的治療。

 

聽到這兒,99.99%以上的人,會謙虛的說,自己沒有這種能力。好,這種要求有點高。那麽,比如你現在發燒,你能告訴我,你到底哪兒在發燒嗎?你身體哪兒熱,哪兒冷,哪兒是表麵熱,哪兒是內部冷?是濕冷,濕熱,還是燥熱?你的痛,到底在那個層麵,是那種表麵的刺痛,還是那種發脹的痛?是那種掏空的難受,而是無法疏泄的難受?你能描述到那個層麵呢?這好像容易多了,但不是所有人都能做到的。

 

再來一個稍稍難一點的層麵。你偏頭痛的時候,你身體的其它地方有什麽反應呢?大部分人偏頭痛,就知道偏頭痛,所有的注意力都在偏頭痛,整個世界隻有偏頭痛。你能告訴我,你偏頭痛的時候,你的腳趾頭有什麽反應?你能告訴我,你的肝髒在幹什麽,我是說你感覺到的,不是理論的?再比如,我按你的一個穴位,你能告訴我,你身體其它很多地方的反應嗎?在這個層麵,已經是大部分人做不到了。如果你做的到,你的大部分問題,都可以自行解決,你隻需要學習很少的簡單的技巧。

 

再往上走一點,比如你痛苦,你能清晰定位,描述,你也能夠描述它和身體其它地方的關係,但你能夠在整個時間裏,從早晨到夜晚再到早晨,你能細節的描述,跟蹤那些狀態,那些關係的變化嗎?這個看著不難,其實很難。因為,你幾乎24小時,保持一種清醒清晰的狀態。一般人沒有那麽好的定力。而且基本一直處於入靜狀態。

 

再往上一點,直到現在,你看到的,是一些表麵的狀態和關係。那麽,你能夠更深入一層,進入較為核心的一個層麵,也就是能量層麵嗎?你能夠抽象出這些狀態和關係的能量形式嗎?這就像,我們學習很多數學,但那都是具體的數學,如果抽象以後,那是什麽呢?也就是數學的數學。比如代數結構,數理邏輯,複變函數,黎曼幾何等等。

 

這意味著什麽呢?意味著你能夠高度入靜,入定,就像大數學家一樣,你能夠在抽象空間運算,而且是沒有草稿的腦算。而且,你要長時間如此。這聽起來,是不是有一點點難度了?我想是的。但不要被嚇到。不同的是,你不需要長年累月的學習啊學習,讀很多書。這個靜坐的能力,與生俱來,隻要你好好練就可以了。至少,你能練到夠用。

 

那麽,awareness到底是如何治病的,如何包治百病的?這像江湖郎中賣膏藥一樣的話,我已經說了無數遍了。治病的本質是什麽?是通過外界的或者自我的幹預,恢複身體的平衡,啟動身體的自我免疫,療愈,修複係統。根本就在這兒,所有的病的療愈,根本的根本是自愈。隻是在你需要幫助的時候,有恰當的幫助,但幫助本身不是療愈。

 

如果你認可這樣的根本哲學,就像數學中的公理,沒有證明,我們就可以進一步理解,那個包治百病是如何實現的。而awareness在其中起著怎樣的作用。用天台宗小止觀的理論來說,你能夠止了,在你觀,清晰的觀的時候,療愈就開始了,病在自然而然中就好了。什麽意思呢?直觀的說,當你的awareness清晰而堅定的能夠注視著那個病痛的時候。病痛就像做賊心虛一樣,就消失了。這個賊,可能會逃到別的地方,比如,從肝跑到脾,從脾跑到腎。我們還要追擊。直到它無處可逃,最後,隻好離你而去。如果你功力不夠呢,有時候,你追著追著,你就找不到那個賊了。

 

到這兒,大家是不是開始明白,為什麽意識是如此的重要,是一個核心能力。不光可以包治百病,而且可以用來強身,也可以用來治療精神疾病,讓你變得快樂自在,倒頭就睡。這聽起來有點玄。

 

那麽,我再一次抬出一個基本哲學。其實,不管是什麽樣的精神疾病,都有身體的對應。如果你能夠找到那個對應,你就是拿到了鑰匙。有時候,那個對應有很多障眼的非本質的表現形式。你要一個一個破解。最後,揪出那個罪魁禍首。怎麽樣,這裏邊也需要智慧吧。但最根本的能力,就是那種透視的本領,那種清晰的,入定般的意識。

 

在教同學的過程中,我最最強調的就是這個基礎。這個最重要的能力。至於重中之重的心,你不太好直接去練習。我們需要更可觸摸的層麵。就像精神疾病直接治,不好治,要通過身體來治療,往往事半功倍。精神疾病,往往就是心病。治心病,要靠身體這個媒介。

 

所以,不要認為,自己生病了,說靜坐能包治百病。那好,你現在要學靜坐了,上來,學幾個重要法門。比如通肝經,通脾胃經。比如,幾個重要穴位按摩治頸椎病。如果有哪個老師這麽教你了,那我直接告訴你,他不是一個好老師。就像,如果瑜伽老師,上來就教你呼吸法,肯定不是好的瑜伽老師。呼吸法是什麽,就像氣功。氣功的具體功法如果上來就教,甚至是有很大能量的方法。那麽,必定是害你的。所有氣功的修煉必須從入靜開始。所有高級的氣功法門,必須在你能夠入定以後才能傳授。不然,肯定不是好老師,很可能是帶著某些目的的老師。

 

*** 關於飲食 ***

 

大家可能很熟悉一句話You are what you eat. 可能有點誇大了,但是,飲食真的是一個人對生活,對身體,對人生的一個重要體現。而你吃下去的東西,包括你吃的習慣和方式。會很大程度上影響你的身體和精神。

 

如果我說, Whole Foods Market裏邊賣的organic all grass fed 牛肉,我吃著像嚼柴胡,難以下咽。裏邊賣的最好的雞蛋都是垃圾,裏邊的蔬菜根本就不叫蔬菜。所有Farmer’s market 上賣的櫻桃,杏,桃,草莓都是不合格的。不管多貴。你會不會罵我。你可能覺得我富有或矯情。我兩者都不是。身體不接受,不喜歡,我隻是實話實說。

 

我想說的是,其實,食物的學問比我們想象的大很多。它對身體的影響也超出我們的想象。關於食物的故事很多。

 

很多同學管不住自己的嘴,是個美食家,或者簡單的吃貨。簡單的說,沒有一個美食家是健康的。而美食的背後,是對欲望的縱容。而對欲望的縱容,包括性欲,是通向苦難的捷徑。你會被這條捷徑的短平快驚歎不已的。

 

很多同學,就是怕自己營養不良,一定要吃好的東西。其實,世界上沒有什麽好的壞的東西,高級低級的東西。隻有合適不合適你的東西。你該吃蘿卜的時候,你非得有錢燒的慌,吃人參,你非得病不可。你本來就陰虛,你還好吃大蒜那一口,你很快就會被燒壞。

 

但我們生活在現實的世界裏,我們必須生存麵對,無法逃避。隻是,我們盡力去做。能做多少算多少,但是,徹底的麻木或無視,也是不對的。我知道一些做自然農法的人,開始都是因為孩子或者自己得了怪病,或者不治之症,但是,做了自然農法,吃的健康了,生活健康了,身體也就健康了,病也就沒了。可見,食物和生活方式,其實對身體有著決定性的作用。

 

我提過不喂不關的養雞,也提過不打藥不施肥幾乎不澆水不拔草不耕地的種植法。這樣,種出來的蘿卜,才會具有蘿卜本來的味道和食療的效用。比如白蘿卜,清肺通氣解毒的效果非常好,就像藥物。而且,白蘿卜的味道,也絕非大家想象的那樣索然無味,那樣寒涼。其實,它的味道很甜,沁人心脾,卻可以回味無窮。尤其如果你得病了,它對你身體的影響會出乎你的想象。還有Kale,大家印象中可能雖然健康,但很難吃。其實不是的。好的Kale非常甜,也非常香,而且味道醇厚,有很爽的辣味,感覺有很多的植物蛋白,而且高能量,很提神。這樣的故事很多。

 

不是說,每個人,都要脫離現實世界,非要去實踐純淨的生活。但是,這裏邊有一個值得大家思考的題目。那就是食物對身體,對健康,對疾病,對精神的影響。也許,生活在食品工業化的年代裏,我們已經忘記了,我們完全忽視。也許,我們略作回歸自然,會給我們的生活注入一股新鮮的活力,打開一扇已經久久關閉的門,看到新的希望。

 

尤其,如果你已經陷入走投無路的絕境,尤其是身體,你不妨考慮一下這個可能性。

 

而對於熱衷練功的同學,身體的純淨,是通向精神純淨的一條必須要走的路。那種深層的透視能力,超級敏感的感知力,那種如如不動的入定能力,都需要一個純淨的身體。雖然純淨的心,更為根本。但是,身體的純淨是基礎,無本不成木。

 

*** 如何開始靜坐 ***

 

很多同學,從我的文章看到了靜坐的好處,但是,無從下手。因為靜坐雖然簡單,但是,關於靜坐的文獻說汗牛充棟,隻是其中的九牛一毛。事實上,相關文獻真的多如牛毛。反正很多毛。所以,很難開始。

 

我覺得,這不是一個問題。幹嘛問這麽多呢?不就是一個靜坐嗎,有什麽好不知如何開始的。隨便往哪兒一坐,開始就好了。一個星期不明白,就坐一個月,一個月不明白,就坐一年。

 

大家會說,這也太盲目了吧,我沒那麽多時間可以浪費。其實不盲目,也不浪費。你其實遠遠比這個行為盲目,也遠遠比這個行為浪費了不知道多少時間。

 

不開心了吧?覺得我在忽悠你?其實,這裏邊蘊藏著靜坐的第一秘密。那就是,靜坐,就是無條件的去坐,不要問那麽多為什麽,怎麽坐,有什麽好處,如何堅持等等。哪有那麽多時間問問題啊,有時間,就多坐,有腦子,就去清晰觀照,而不是在這兒和我較勁。

 

有很多理論認為,其實,那些好似聰明的人,是最不適合靜坐的人。小聰明多的很,疑心重的很。就像《射雕》裏邊的郭靖,是塊練功的好料。為什麽呢?問題少,小聰明少,傻乎乎,但格局大。格局大是什麽,是心大,心是王中王,他自然是難得的好料子。

 

但說這些,還是給大家一頭霧水的感覺。那我繼續潑水,靜坐開始的講究極其的少,什麽坐姿,呼吸法,數息,意念這意念那,都是扯。如果還說通這通那等等,那就離題太遠了。我這話,會得罪一批人。那批人,不要理我,就算我胡扯就好,犯不著和我計較,因為我中毒太深,已經無可救藥。

 

所以,簡單說,如何開始靜坐?從今天開始坐吧,別再問了,算我求你了。比起你在其它地方浪費的時間,這算個屁啊。

 

我在前麵的文章中寫過,我的靜坐開始是一個偶然。那時候,頸椎病困擾,生不如死,各種綜合並發症纏身。但有一天,我接觸了mindfulness meditation,20分鍾的一個 session。我並沒有繼續學習. 但當天晚上,我就開始了靜坐,而且,從此一天都沒停過,成為我的第二生命。開始靜坐的時候,沒有老師,沒有同學,不讀書,不看資料。就是靜坐。第一天就是美好的,就是幾個小時,一兩個星期後,幾乎所有的和頸椎病相關的症狀都沒了。不到一個月,去screening, 記憶很清楚,以前超出了測試範圍的tension, 變成了比正常人還好的數字。我直到現在都還保留著那兩張打印的表格,對比著前後的結果。每每心裏甜絲絲的,一絲壞笑的的得意。

 

後來,當然因為熱愛,練的比較出格。包括為了理解所謂的能量去Mt Whitney, 為了理解死亡,去爬冬天的Mt. Shasta, 很多類似的出格的訓練。如果你光追求治病,或者健康,不需要太出格,就是需要長期用心的靜坐,實踐。

 

我的例子,可能不太具有普及性。大家可能覺得我命中注定會愛上這項運動。其實,也不要把它想的太玄乎。真的,就是你去坐,每天坐,很快你就理解了。不然,你永遠理解不了。

 

不過,我也不是零基礎,沒老師,不讀書是有一定的前提的。我在初中的時候,接觸過氣功。我的啟蒙老師是我們的物理老師。他是一個傳奇人物,可以手拿220v火線,他是天台宗的人,為了治療重病的母親,開始學氣功。我和他是一個村子的,幾乎所有的人,都知道他每天給他媽媽治病,而且每天3點左右起來練功。他的很出名的事情,包括他的幾次走火入魔。聽說,隻有他師父可以救他,不過這是傳說,我具體並不清楚。但是,幾十年過去了, 他母親到現在還活著。

 

他教給我們的最重要的課,就是如何入靜。他不教我們任何的高深法門。所以,當我因為頸椎病靜坐的時候,其實,我用的是小時候的入靜方法。並不是流行的靜坐方法。但可以歸到一起。

 

那年,我給我得癌症的母親按摩以後,和老師聊起這件事。我很愧疚的對老師說,我多麽希望,那時候,我能夠像你那樣。但我不會氣功,我不知道如何用自己的真氣助母親一臂之力,甚至,我願意付出我的生命的一部分來幫助她,如果能夠做到。但是,我不會,我隻會觀身體,觀能量。老師淡淡的說,其實你已經做到了,觀身體就是觀菩薩。你對母親的心,就是那真氣。老師謙虛的說,其實你的功力已經在我之上。這也許就是我一再強調的胸懷吧。一個可以妙手回春的人,可以幾十年如一日給重病老母治病的人,一個哪怕你折斷了腿,都可以把玩的人,一個充滿傳奇的人,是如此的淡然,慈祥,充滿關愛,給人鼓勵。

 

當我們變得謙卑,放下自我,放空自己的時候。我們不是在厭世棄世,恰恰相反,因為沒有包袱,我們才能挺直脊椎和腰杆,我們身上的能量才能自由運轉。我們的生命的潛能,就像衝出牢籠的鷹,才有了展翅和高飛的可能。也許,你已經離開塵世的燈紅酒綠越來越遠,但是,當你俯瞰蒼茫群山,大地河川的時候,你會理解,若為自由故,一切皆可拋。


 

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