曾節明

曾節明,中國社民黨黨員,中國國民黨精神黨員
個人資料
文章分類
歸檔
正文

呂布與楊康

(2019-02-17 23:09:09) 下一個

    呂布與楊康

 

 

  三國時代的頭號男神,毫無疑問非呂奉先莫屬,其人不僅一表人才,更有蓋世勇武,故有“馬中赤兔,人中呂布”(《曹瞞傳》)之說,唐以來有三國名將勇武排名“一呂二馬(馬超)三典韋,四關五趙(趙雲)六張飛,七許(許褚)八黃(黃忠)九薑維”,其後儒家強勢,趙雲因忠君而排名上升,清朝毛宗崗父子改為““一呂二趙三典韋,四關五馬六張飛...”,引發爭議,但不管如何排名,呂布的榜首地位,是最無爭議的。
  《三國演義》約有三成虛構,尤其對劉(劉備)、關、張、趙,極盡溢美誇張之能事,然呂布之武貌雙絕,卻幾乎沒有絲毫的虛構:
  《三國演義》中關羽、張飛皆萬人敵,呂布卻能一人同時力敵關張二將,而立於不敗之地;其後又有濮陽大戰中,呂布一人力敵許褚、典韋、夏侯惇、夏侯淵、李典、樂進六將圍攻,仍能全身而退的情節。

  真史《三國誌》中雖無“三英戰呂布”情節,但說:呂布有九虎之勇(陳壽原話:“呂布有虓虎之勇,而無英奇之略,輕狡反復,唯利是視。自古及今,未有若此不夷滅也。”(《三國誌·魏書·呂布臧洪傳第七》),這是對三國武將勇武的最高讚譽;
  而在《三國誌.呂布傳》中,有呂布親率成廉、魏越等數百鐵騎突擊張燕萬人大軍,並擊敗張燕的事跡,可見其勇武非常;

  呂布塚在河南修武縣郇封鎮蘭封村村北,2017年才發掘,生化考古學家根據其屍骨,通過其骨型、骨殖測量、再配上皮膚、肌肉進行電腦還原,果然是相貌堂堂、又高又帥,身高約1.86米,正合《三國演義》中的“身長十尺”描述(看來《三國演義》,是以真實為基礎的,呂奉先其貌,即使放在今天,也是顏值爆表的男神。

 

  然而這個武貌雙絕的三國頭號男神,卻下場淒慘,聲名狼藉,在董卓死後的諸侯爭奪戰中第一個滅亡,卒年僅四十歲,死後妻妾、女兒都被曹操擄去,更有“三姓家奴”的罵名留史。

  呂奉先何以落得如此下場?答案需到他的曆史中尋找:

  由語焉不詳的《三國誌.呂布傳》梗概,結合山西民間的別傳,可以知道:呂布約在公元159年生於東漢並州五原郡。
(即今內蒙古五原市。曾節明注:草蝦據此胡謅呂布是蒙古族,然彼時五原屬東漢並州漢族聚居區,且兩漢禁止胡人內遷與漢人混居,不知呂布與蒙古何幹?更兼,五原周邊胡人乃匈奴和鮮卑,彼時蒙古族遠未產生,呂布緣何成了一個一千多年後才產生的少數民族成員??草蝦說呂布是蒙古人,與物理學者朱學淵博士以諧音字考古,得出“秦始皇是說蒙古語的女真人”,有異曲同工之“妙”,都屬以今天人文地理亂套曆史的套路,就象中共胡說滿清入關,是少數民族統一中國的內戰一樣荒唐。)

  呂布的祖父,是漢章帝時戍邊將領呂浩,當時並州五原是軍事要塞和邊境重鎮,呂浩一家與戌邊部隊家屬共居,與漢族移民百姓一道開拓,修築防禦工事,開墾荒地,發展農業、畜牧業、紡織業...
  呂浩去世死後,其子呂良繼父為將,娶了五原縣當地的富紳之女黃氏為妻,黃氏賢良淑德又十分聰明,擅長染織,後來成了染織作坊的主事,然而遲遲沒有兒子,一連生了四個女兒,最後才生了呂布;生呂布時黃氏急產,毫無準備,把他生在一堆布匹上,故得名“呂布”。呂布出生時臍帶自斷,雙眼放光,兩拳緊握。呂良見兒子異於常人,心中大喜,讚歎道:“吾兒神也”。

  呂布從小不好讀書,酷愛習武打獵,十八般兵器樣樣精通;漢代尚武,邊疆地區武風猶盛,生長於斯,呂布可謂是如魚得水,常常整天縱馬馳騁射獵,與人切磋比試。呂布天縱稟賦,十二三歲時,便身手敏捷,力大無窮,常常在比武時打敗成年對手,而且生得容貌俊美,就此被並州武術大家李彥看中,收為徒弟,悉心栽培,教會其方天戟。
(有意思的是,李彥的同門師弟童淵,河北正定人童淵是趙雲的師父,善使槍...因而呂布和小他十七歲的趙雲是同門)

  東漢後期,邊防衰頹,南匈奴和鮮卑乘機侵入五原,呂良被迫攜家撤回山西,居汾陽,(故汾陽人自稱其地為呂布故鄉,1996年筆者赴山西采訪,至汾陽,睹當地男人普遍賊眉鼠眼,形貌醜陋,怪之,當地人雲:全因汾陽風水被呂奉先搶走,故成世代醜男產地。)不久病死,時呂布年方十五歲,並州太守丁原愛呂布俊美勇武,收為義子,並賜西域千裏寶馬——赤兔馬。
  也即,呂布的赤兔馬得自丁原,董卓以赤兔馬收買呂布為虛構。

  後來,呂布就理所當然地成了丁原的主簿和中郎將;189年,外戚大將軍何進極端愚蠢地調外軍入京,謀除宦官“十常侍”勢力,反召來更大的董卓禍患,董卓乘機率西涼大軍入洛陽,挾持漢帝,篡奪了東漢的朝政,並州刺史丁原攜呂布討伐董卓。

  此間,呂布犯下一生中最大的罪行,被董卓的金銀珠寶策反,反戈殺害了恩重如山的義父丁原。呂布之弑丁原,表麵原因是貪財,個中緣由是認為跟從董卓更有前途,因為董卓兵多勢大,又有挾天子以令諸侯的優勢。
  轉投董卓,反映出呂布缺乏政治眼光,因為明白人都知道:象董卓這種毫無治國之道的草莽軍閥,不可能長久的;跟從董卓隻會身敗名裂。
  殺害丁原成為呂布一生中的硬傷,其惡劣影響遠超過他後來刺殺董卓,因為董卓惡貫滿盈,而丁原沒有可殺之由,且是對呂恩重如山的養父,因此,呂布之弑丁原,實乃禽獸不如的反噬!

  殺害丁原令呂布在諸侯中名潰,其後各方諸侯都不肯收留這個“三姓家奴”、“虎狼之徒”,背主之賊,逼得他不得不走上了自我創業的道路,然而呂布卻沒有“當老板”的才能,這就是呂布悲劇之根源——他既沒有政治眼光,更沒有戰略頭腦,也缺乏明辨是非的判斷力,所以最終會棄陳宮等人的明智建議而不能用,被曹操用間諜手段、裏應外合攻滅。
  因為《三國演義》,“有勇無謀”成了呂布的標簽。其實真實的呂布並不是一個無腦的匹夫猛將,而有著相當的機智。《三國誌.呂布傳》中記載:呂布曾投奔袁紹,受到袁紹的猜忌,便向袁紹辭行,袁紹滿口答應,承諾次日餞行,當晚卻密遣三十個甲士,伏於呂布帳外,欲刺殺呂布以絕後患,被呂布看破,於是呂布使人在帳中彈琴,自己偷偷溜出帳,逃走多時伏兵竟然不知道...

  呂布曾統軍五六萬人,帳下悍將、謀士數十人,割據中原重鎮徐州數年之久,實力曾遠強於當時割據江東六郡的孫策(東吳的創始人),這反映出呂布並非有勇無謀的匹夫輩,而是有著一定的帥才的軍閥,其迅速敗亡,而孫策得以壯大,一個重要的原因,是呂布在中原的敵手,比孫策在江東的敵手強大得多。
  呂布也不是一點政治頭腦都沒有,比如,他決不會做出袁術稱帝那樣的蠢事,且袁術稱帝後,他也知道第一時間與之劃清界限,並且加入瓜分袁術地盤的行列。

  然而,呂布的這些才幹,不足以在當時爭奪激烈的中原地區站住腳,要想逐鹿中原,除非有司馬懿那樣的政治眼光和戰略頭腦,否則,任誰都會被獻上祭壇。

 

    因為《三國演義》,呂布“三姓家奴”罵名垂史,其實,真實的呂布並非一無是處:
  他有較好武德,盡管有轅門射戟神射,但沒有暗箭傷人的紀錄,軍前決鬥時,他也從不搞關羽式的偷襲;
  作為軍閥,他不算殘暴,他的軍隊沒有屠城的紀錄(曹操軍則有大規模屠城的紀錄);
  他對政敵不算卑鄙狠毒——典型如襲取徐州後,善待劉備的妻妾(糜、甘二夫人),並把她們送還劉備(而劉備在呂布被擒後,極力慫恿曹操殺掉呂布,倒真正是忘恩負義、落井下石);
  他對妻妾比較愛戀癡情,並沒有把她們當作單純的玩物,甚至愛戀到了寧聽妻妾的話,不聽大將忠言的地步...


  因為《三國演義》,呂布在中國聲名狼藉,但有意思的是,同樣酷愛《三國演義》的日本人,對呂奉先的評價卻甚高:
  日本民間的主流眼裏,呂布的是一個英姿蓋世、武力爆棚的形象,日本知名係列遊戲《真•三國無雙》中,呂布被稱為“鬼神”,是各代遊戲中讓玩家望而生畏的終極武士,呂布被尊為武士的理想典範。而這一理想典範的無上境界,就是“三英戰呂布”這一幕——在日本人眼中,三英戰呂布沒有“三英”,隻有“一英”,那“一英”就是呂布,日本人認呂布為其中唯一的英雄,而對劉備、關羽、張飛不乏鄙視,因為在日本人眼中,張飛、關羽、劉備同時圍攻一個呂布,大大地有違武士道精神,即使勝了也是恥辱。

 

 

   與呂布相對應的另一出劇本中——《射雕英雄傳》中的頭號男神,無疑非楊康莫屬,當然楊康純屬虛構人物,但小說來源於真實,南宋末年,認賊作父的民族敗類還少嗎?楊康就是認賊作父群體中武貌雙全的極品人渣。
  作為漢人,楊康叛國事虜,助紂為虐;身為人子,楊康認賊作父,反噬雙親;作為結義兄弟,楊康痛下殺手、栽贓陷害、借刀殺人、心毒手狠...為了榮華富貴,他一個人把“寧教我負天下人,休教天下人負我”的厚黑學玩到了最高境界...
  俗話說“出身不由人”,楊康生在大金國皇六子王府,感念逼父淫母仇人完顏洪烈的收養之恩、提攜之恩,不忍背棄,到也罷了,他卻在已知真相的情況下,仍然告密,引導完顏洪烈領軍追擊、堵截歸宋的父親楊鐵心和母親包惜弱,最終迫使親生父母雙雙自殺,其行徑真真正正是禽獸不如!

  他逼死父母所做的一切,竟都是因為舍不得大金國王孫“完顏康”的榮華富貴。

  他身為漢人,卻叛國背族,侍奉金賊,奉二十年前設下毒計逼父淫母的元凶完顏洪烈為父,助紂為虐,為危害祖國宋國不辭勞苦、挖空心思,其民族敗類劣行,歎為觀止!
  郭靖的民族大義既是障礙,也是楊康心頭最大的嫉恨,故處處追殺,招招致命,必欲置之於死敵而後快——此之所謂“消滅了英雄也就沒有敗類”的陰暗心理;
  甚至不惜殺歐陽克以栽贓,借刀“西毒”歐陽峰來追殺郭靖、黃蓉,並乘機騙取歐陽峰傳授頂級武功,此之所謂“一箭三雕”。

  來自東北森林的女真人和滿洲人要比來自草原的契丹人和蒙古人更為卑鄙陰毒,楊康身上顯然打上了女真人和滿洲人的印記,具有二韃子特征,而二韃子往往比正牌的賊韃子更卑鄙。

  然而,這樣一個逼死雙親的逆子、民族敗類人渣極品,卻仍有穆念慈這樣的受虐待狂癡心不渝地生死相隨、舍命相救,這也反映出女人的一個弱點,隻要有男人對她好(或裝作對她好),哪怕此人是一個逼死雙親、賣家賣國的狗彘不如類,她也會戀戀不舍...


  頭號男神,是楊康與呂布的共同點,不同的是:楊康比呂布卑鄙一萬倍,楊康的謀略也比呂布強得多,他精心布局,幾乎算無遺策,但卻落得個身死國滅的徹底毀滅下場,這是為什麽呢?
  這就是那個“人算不如天算”的道理,楊康賴以為富貴之本的大金國氣數已盡,蒙古滅金後,“完顏康”也就成了喪家之犬——其政治生命已經結束,結果在歐陽克冤魂的呼號下,歐陽峰鬼使神差地假黃蓉肩上的軟蝟甲,把蛇毒送到了楊康的血管中,結束了他已經落幕的、彌天罪惡的一生。

  有道是“善惡有頭終須報”,所以筆者特別欣賞女網友貝蘇尼的名言:
  善不僅是美德,也是智慧。

 

  有人說,楊振寧就象呂布,我覺得拿楊振寧比呂布,是侮辱了呂布,楊振寧更像楊康,連名字都象是“完顏康”的陰魂附體。

 

 

 

曾節明 2017.2.18戊戌丙寅乙酉淩晨於積雪紐約州

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.