神奇的中國古代預言

預言，是很神奇的文化現象，一如算命。尤其中華文化被稱為是神傳文化，在發展過程中經常出現“神意”。雖然“天命不可違”，但要叫人認命很難，得知 一個災難性預言，也很容易本能地排斥，有些人甚至試圖改變預言的結果。以下一些中國古代關於預言的故事，很可以給我們一些啟發。

孔子不敢輕忽“兒歌”

春秋時代，有一次楚昭王乘船渡江，江中有一個紅紅大如鬥的圓東西撞到船。下屬將這東西自江中撈起呈給楚王。楚王感到十分奇怪，問左右大臣，誰也不知 道這是甚麽。於是楚王派人去魯國問孔子。孔子說那是“萍實”，剖開可以吃，是隻有霸主才有緣得到的好東西。於是楚王照辦，果然如此。

魯國大夫聽到這個消息就問孔子：“先生是怎麽知道的？”孔子回答說：“我以前到鄭國時，在陳之野的地方聽到過一首童謠：‘楚王渡江得萍實，大如鬥，赤如日，剖而食之甜如蜜。’現在果然應驗了。”

原來孔子是從童謠中得知的，而且，孔子對於這些童謠一點也沒有輕忽的意思。事實上，過去的曆史中經常發生童謠成真的“童謠式預言”。

據《後漢書》記載，漢獻帝元年初，長安有童謠說：“千裏草，何青青。十日卜，不得生。”這首童謠是講董卓的。“千裏草”就是“董”，“何青青”是說他當權專擅不可一世，“十日卜”合起來就是“卓”這個字。整個童謠合起來就是預測了董卓當權，而後迅速敗亡。

董卓因為飛揚跋扈引起諸侯討伐。《三國演義》中，雖然董卓聽聞這首童謠時心有疑慮，然而屬下有心害之，故意曲解，讓他無法防備。最後他如命運地歩入其養子呂布所設的陷阱，為其所殺。

瘋道士其實不瘋

另有一個明朝時期著名的預言故事。據說明建文帝即位後著手削藩以鞏固自己的勢力。削藩期間，曾有一瘋道士在街頭唱道：“莫逐燕，逐燕日高飛，高飛上帝畿！”

建文帝在鏟除了幾個勢力較小的藩王後，將矛頭指向身負抵禦蒙古重任、手握重兵的燕王朱棣。最後燕王朱棣以“清君側，靖內難”為由，起兵打敗自己的侄兒建文帝，攻占南京作了皇帝。事後大家也就知道“莫逐燕”，是指不要逼迫燕王，否則燕王必將高飛，最後作皇帝。

這則預言是勸說建文帝的。如果他當時能理解並遵循這瘋道士的勸說，也許燕王就不會高飛成為日後的成祖。

人類曠世工程之一“萬裏長城”的出現，也與神祕的預言有關。秦始皇建立秦朝後，偶然發現一塊石碑上刻著一則讖語：“亡秦者，胡也。”於是秦始皇派遣大將軍蒙恬北伐匈奴，並修建萬裏長城抵禦北方胡人匈奴。事後發現，原來這個“胡”不是外患，而是他自己的兒子胡亥。

楊貴妃之死有預言

唐朝楊貴妃之死，當時也曾有預言出現。
唐玄宗一心好道，邀聘了不少佛道高人進宮，其中一位李遐周精通預測事物的道術。當時奸相李林甫前去拜訪他，他對李林甫說：“你活著你家就安全；你死後你的 家也跟著敗亡。”曆史證明，李林甫剛死，楊國忠即構陷於他，李林甫未葬，玄宗即下詔剝奪所授一切官銜，用庶民之禮葬之；而且抄沒全家財產，子女遭流放到嶺 南。

李遐周後來請求玄宗讓他離宮轉往玄都觀，他在所住的院子裏，題了不下一千句詩。有一天李遐周突然失蹤，其住處的牆上，留下幾首新寫下的詩，其中最後一首是：“燕市人皆去，函關馬不歸。若逢山下鬼，環上係羅衣。”

“燕市人皆去”，是說安祿山和燕地幽州、薊州的眾將都起來造反；“函關馬不歸”，是說大將哥舒翰潼關兵敗，全軍覆沒匹馬不還。這兩件曆史大事之後， 玄宗倉皇逃離京城長安，到了馬嵬坡，眾軍不發，玄宗不得不下令讓楊貴妃（玉環）上吊自殺（一說讓高力士用羅巾把她勒死）。這也應驗了當時廣泛流傳的一則童 謠：“假髻拋河裏，黃裙逐水流。”（唐朝仕女喜歡戴假髻和穿黃裙，楊貴妃也不例外。）

這些神奇的預言從何而來？從這些故事中，不難推斷應該與那些“世外高人”有關。如故事中的李遐周，或是“瘋道士”。
那麽得知“天意”後，人力是否可以將之扭轉？

唐太宗和秦始皇的對比

唐太宗李世民一日得知一則祕讖，其中說到“唐中弱，有女武代王”。“唐朝三世之後，會有女主武王代替唐室擁有天下。”唐太宗於是祕召李淳風，向他詢 問這件事的詳情。李淳風回答說：“這件事的征兆已經形成。而且這個人也已經出生，就在陛下的宮內，三十年後，將擁有天下，並將唐氏子孫誅殺殆盡。”

既然李淳風已經破解了這個預言，並知此人身在皇宮，唐太宗要避免這個結果應該是很容易的。於是太宗也動起改變命運的念頭，所以他問李淳風說：“如果把有嫌疑的人都殺掉如何？”李淳風卻回答道：“這是天意，根本沒有躲避的方法。況且有王命者不會被殺掉，恐怕隻會枉殺無辜。”

李淳風認為天意主宰著人世間的命運，人為的手段，並不能改變最後的結果。然而，人們真的甚麽都不能改變嗎？李淳風卻又不這樣認為。

“根據天上的星象顯示，這件事已成定局，此人就在宮內，已經是陛下的眷屬。再過三十年，此人就年老了，老了就會仁慈了，雖改換朝代，但對於陛下的子 孫，她可能不會過分傷害。現在如果殺掉此人，就會結下仇恨，那麽她必定會重新轉生出世，年輕時就會心狠手辣。如果這樣，她殺戮陛下的子孫，必定會一個不 剩。”

如果太宗當年真的動手，未必找不出將取代唐朝皇位的武則天，隻是李淳風認為，即便太宗當時殺了她，卻不會改變武則天將代有唐朝天下的天命，她必將輪回轉生，差別的是，這次她將帶著更大的仇恨，報複於李氏子孫。

趨吉避凶是人性，秦始皇得知不利於秦朝天下的預言，即心思預防，卻沒想到，急切的造城工程，反而遭來更大民怨，諾大帝國瞬間傾覆。

人還是可以改變一些命運的，隻是所有的改變還是不離善有善報、惡有惡報的天理循環。而多少人能如太宗一般，忍順、依天命而行？