破山禪師語錄卷七

問荅機緣

僧問：「佛未出世、祖未西來，未審者箇在甚麼處？」師拈拄杖歸方丈。

僧問：「承聞和尚有言：『佛耶？祖耶？據此證此。』且道據箇甚麼？證箇甚麼？」師驀拈拄杖，打雲：「會麼？」僧佇思，師連棒打出。

僧問：「不可無心得、不可有心求，不可言語造、不可寂默通，正恁麼時如何？」師雲：「你在那裏得者消息來？」僧擬測，師噓一聲。僧禮拜，師驀頭一蹋。

僧問：「三世諸佛不知有狸奴，白牯卻知有，未審有何差別？」師雲：「飯袋子，你知箇甚麼？」進雲：「不知。」師雲：「不知，位同諸佛。」

僧問：「有無即不問，如何是狗子佛性？」師劈麵一掌，雲：「是甚麼？」進雲：「學人不會。」師雲：「一掌一握血。」

僧問：「喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背，畢竟喚作甚麼？」師驀口一拳，雲：「還作觸、背得麼？」

僧問：「臨濟叱三聖瞎驢是甚麼意？」師便掌，僧亦掌，師雲：「我掌自有意，你掌是甚麼意？」僧復掌，師連掌打出門外，雲：「與你相打耶？」僧禮拜，師驀頭一蹋。僧起，擬開口，師咄雲：「何方瞎驢來者裏討艸料喫？」

僧問：「作家相見事如何？」師連咳嗽兩聲。進雲：「猶未在。」師打雲：「大好作家相見。」

僧問：「萬峰堂內有僧否？」師拈杖，雲：「向前來與汝道。」進雲：「執杖者誰？」師驀頭打一棒，僧無語，師連棒打出。

僧問：「魯論雲：『不患人之不己知，患不知人也。』如何是患不知人處？」師雲：「你知我是凡？是聖？」僧無語，師雲：「患不知人也。」

僧問：「『登山涉水，不涉程途』一句作麼生道？」師雲：「腳跟下好與三十棒。」進雲：「學人有甚麼過？」師雲：「者是甚麼所在，說有過、無過？」僧喝一喝，師雲：「猶嫌少在。」

僧問：「靈樹封盒子意如何？」師雲：「且道裏許是甚麼？」進雲：「不封盒子意如何？」師雲：「任從滄海變，終不與君通。」

僧問：「門裏出身易，門外轉身難。難易即不問，如何是轉身句？」師雲：「六月炎天冰似火。」進雲：「不會。」師雲：「冷熱也不知。」進雲：「知箇甚麼？」師驀頭打一棒。

僧問：「和尚未生時如何？」師雲：「冰糖出在福建。」進雲：「已生後如何？」師雲：「地頭貨也不識。」

僧問：「世尊為一切眾生開方便門、設一代時教，如何向和尚者裏半字用不著？」師雲：「你說底是甚麼？」

僧問：「還丹一粒，點鐵成金；至理一言，轉凡成聖。至理不言，可成聖否？」師雲：「你喚甚麼作至理？」僧轉身繞一匝，師雲：「掠虛漢。」

僧問：「此事如一箇鐵丸子，吞也吞不下、吐也吐不出，吞吐不得，又作麼生？」師打一棒，雲：「者是吞？是吐？」僧無語，師又打一棒。

僧問：「四大之中如何作主？」師作聽不清勢，僧復舉前問，師驀而一掌，雲：「你欠靈利。」

僧問：「迷者迷、醒者醒，如何是獨脫一句？」師雲：「八角磨盤空裏走。」進雲：「不會。」師雲：「不會則參。」進雲：「參箇甚麼？」師雲：「八角磨盤空裏走。」

僧問：「學人終日喫飯不曾咬著一粒米時如何？」師雲：「一箇斑鳩九隻鳥。」

僧問：「有苦有樂，途路中事；無苦無樂，亦是途路中事。如何是到家消息？」師驀口一拳。僧禮拜，師與一蹋。僧歸位，師雲：「適纔苦樂到那裏去了？」僧便喝，師休去。

僧問：「如何是鼓山折箭處？」師便打一棒，僧禮拜，師雲：「見箇甚麼道理？」進雲：「不會。」師雲：「棒頭有眼明如日。」

僧問：「盡大地是法身，和尚在何處安身立命？」師雲：「金剛與泥神揩背。」僧禮拜，師雲：「見箇甚麼？」僧鳴指一下，師噓一聲。

僧問：「和尚起期，還是為人？為己？」師雲：「一箇瓜子兩瓣殼。」進雲：「沒滋味。」師噓一聲。

僧問：「達磨西來，為甚麼又隻履西去？」師雲：「長安雖樂，不是久居。」

僧問：「一雨普潤，未審還有潤不到處麼？」師雲：「有。」進雲：「如何是潤不到處？」師雲：「就是你者箇焦芽敗種。」

僧問：「盡大地是沙門一隻眼。」師雲：「看腳下。」進雲：「意旨如何？」師雲：「瞎。」

僧問：「黑白未分時如何？」師雲：「汝禮拜的是甚麼？」僧又別問，師叱雲：「兩重公案。」僧又問：「進前逢短岸，退後值深坑，如何是轉身處？」師拈拄杖向腳跟直打出。

僧問：「十年瞻仰，日應萬機，是何人境界？」師雲：「非公境界。」進雲：「一口吸盡西海浪，翻身高出蜀峰頭。」師驀頭一棒，進雲：「謝師證盟。」師復打，僧喝一喝便出，師休去。

酆林耆宿號碧海問：「佛佛出世為一大事因緣，如何是某甲一大事？」師曰：「請坐。」碧惟立不坐，師曰：「且小事尚不堪，說甚麼大事？」碧罔措，師曰：「好與三十棒。」碧便禮拜，師曰：「是會禮拜？不會禮拜？」碧復禮拜，雲：「謝師證盟。」師笑曰：「證盟箇甚麼？」碧擬開口，師曰：「你不會我意，要摘葉尋枝我不能也，你且將『唯佛與佛乃能知之』看他知箇甚麼。」

僧問：「若能轉物，即同如來。學人轉物，同箇甚麼？」師驀頭打一棒，僧喝，師連打兩棒。

僧問：「如何是空劫已前消息？」師雲：「描不成，畫不就。」僧禮拜，雲：「謝師指示。」師雲：「指示箇甚麼？」僧撫掌一下，師震威喝一喝。僧擬議，師直棒打出。

居士問：「道本無言，因言顯道。且道言底是？默底是？」師驀頭打一棒，雲：「是言？是默？」士無語，師連打兩棒。士出，少頃復向師前立，師雲：「且將你家茶飯問你，百姓日用而不知，不知箇甚麼？」士擬開口，師復打一棒。

居士問：「父母未生前根塵不染時如何？」師雲：「既是父母未生前，還有甚麼根塵對待？」士雲：「到此則千聖也不識。」師雲：「既不識，何以名聖？」士禮拜雲：「謝指示。」師雲：「假雞聲韻難謾我，未可模糊放過關。」

萬居士問：「弟子姓萬，未審父母未生前姓甚麼？」師雲：「我向者裏道不出。」士禮拜，師雲：「汝且道：我荅你也未？」士雲：「不會。」師雲：「不會還姓萬？」

居士問：「不是心、不是佛、不是物，畢竟是箇甚麼？」師雲：「百華叢裏過，片葉不沾身。」士擬測，師驀麵打一掌。士雲：「痛。」師復打兩掌，士雲：「痛痛。」師雲：「稍知痛癢。」士禮拜，師驀頭一蹋。

居士問：「和尚是活佛，如何拜死佛？」師拈拄杖，雲：「且道者箇是死？是活？」士佇思，師雲：「擬議思量，白雲萬裏。」

朱婆子問：「弟子念佛的是誰？乞師指箇落處。」師雲：「你者一問從甚處來？」進雲：「朝夕不離。」師雲：「不離箇甚麼？」婆轉身繞一匝，雲：「不離者箇。」師雲：「也是赤土塗牛奶。」

伯玄徐居士問：「如何是佛祖向上事？」師雲：「腳跟下薦取。」進雲：「此是向下，如何是向上事？」師雲：「不顧腳跟三尺水，隻貪縱步上高岑。」士大悅。

朱婆子問：「弟子現是女身，未知父母未生前是男？是女？」師卓拄杖，雲：「還識者箇麼？」進雲：「無去無來。」師雲：「是甚麼所在，說來、說去，說男、說女？」進雲：「即今如何抵敵？」師雲：「好與三十棒。」

徐居士問：「聞金粟老和尚耑人送法衣與老師是否？」師雲：「是。」進雲：「老師可付與弟子得麼？」師雲：「得即得，隻是要會衣線下事，汝可會麼？」士雲：「不會。」師雲：「不得，不得。」士禮拜，師雲：「汝見箇甚麼道理便禮[A1]拜？」士罔措，師劈麵一唾，歸方丈。

僧問：「承師有言：『獅子哮吼，百獸爪牙蘇。』若是獅子兒聞得，又作麼生？」師雲：「同類是同類。」僧禮拜，師雲：「切莫逐塊。」僧便出。

吳居士問：「如何方契本來人？」師雲：「待烏石峰點頭，即向你道。」進雲：「烏石峰點頭也，請師向我道。」師雲：「道即不無，你喚甚麼作烏石峰？」

僧問：「如何是臨濟下事？」師震威喝一喝，僧亦喝一喝，師雲：「你也喝，我也喝，是甚麼意旨？」僧雲：「得人一牛，還人一馬。」師笑雲：「你得恁麼饒舌。」翌日，僧上方丈作禮，雲：「昨日臨濟大師到法堂上來，是某甲一頓痛棒打出三門外去也。」師雲：「你昨日喝的是甚麼？」僧復喝一喝，師雲：「你隻有者一喝。」僧拂袖而出，師隨後打一棒。

僧問：「千七百則公案即不問，如何是學人底真消息？」師拈起棒，雲：「汝道老僧者是那一則？」僧便喝一喝，師亦喝一喝。僧又喝，師打一棒。

僧問：「覿麵相呈，請師荅話。」師作聽不清勢，僧雲：「謝師荅話。」師雲：「你道我荅你是甚麼話？」僧便拜。師指椅雲：「坐。」僧雲：「放過即不可。」又拜一拜而出，師嗬嗬一笑。

僧問：「一口吸盡西江水時如何？」師雲：「近前來向汝道。」僧佇思，師雲：「立地死漢。」進雲：「相隨來也。」師雲：「甚麼物？恁麼來？」僧無語，師正色訶之，連棒打出。

僧問：「如何是父母未生前消息？」師雲：「金剛與泥神揩背。」進雲：「如何是[A2]已生後消息？」師雲：「烏龜撞著石點頭。」進雲：「未生[A3]已生即且置，一口氣不來，向甚麼處安身立命？」師雲：「主山前，案山後。」

僧問：「博山和尚誕日，有僧問：『和尚壽年多少？』山雲：『平天華甲子，數到劫雲初。』如何是劫雲初？」師良久雲：「會麼？」進雲：「不會。」師雲：「數不完，記不盡。」

僧參便雲：「有一事相借問得否？」師雲：「隻怕鼠口無象牙。」僧擬測，師驀拈拄杖，僧以頭就之，師雲：「我偏不打你。」僧雲：「棒頭有眼。」師雲：「且道眼在甚麼處？」僧豎起拳，師劈拳打，雲：「還有麼？」僧雲：「撲破泥團子，透出青山外。」師徵雲：「如何是你透底道理？」僧擬議，師驀頭打一棒。僧雲：「好。」師連打，雲：「是甚麼所在，說好、不好？」直打出。

禪石戒子問：「本來清淨時如何？」師雲：「如何是你清淨處？」進雲：「碧潭明月現。」師雲：「拿糞箕笤帚來。」石作禮，師雲：「爾輩行住坐臥切不可稍放此箇關頭，畢竟我何處不清淨？若清淨，不應更拿箕帚來參。」

僧參，不作禮便雲：「作禮底是？不作禮底是？」師喝雲：「者野狐精在那裏中毒來？」僧無語，傍僧雲：「在昭覺來。」師雲：「且道老僧荅你底是？不荅你底是？」僧罔測，師痛訶一上，僧禮謝而出。

居士問：「水窮山盡，如何是轉身處？」師雲：「布袋裏老鴉。」士禮拜，師雲：「會得禮拜？不會禮拜？」士擬測，師雲：「去。」

居士問：「三界唯心，萬法唯識，如何是心？如何是識？」師舉數珠，雲：「且道者箇是甚麼？」士應諾，師雲：「胡荅應。」

僧問：「有句無句，如藤倚樹。樹倒藤枯，句歸何處？」師雲：「待樹倒時向你道。」僧佇立，師雲：「葉森森地何嘗倒？」僧出。次日，僧復問：「樹倒藤枯時如何？」師雲：「好一堆柴。」進雲：「恁麼則三冬燒不盡？」師雲：「始終是一堆笨柴。」僧喝一喝，師雲：「冷灰爆豆。」復示偈雲：「藤枯樹倒一堆柴，槁木死灰何道哉？幸有絕甦能爆豆，當陽一喝吼如雷。」

勘辯機緣

清谿首座告辭，師雲：「鐵蛇橫古路，汝向甚麼處去？」谿拂袖而出，復呈偈雲：「鐵蛇橫古路，縮尾藏頭遭屈負；十萬八千程，奔南走北太勞生。嚴正令，截葛藤，猶然錯認定盤星，眉底雙開寒碧眼，無私一亙賀昇平。」師雲：「且喜不負中他毒氣。」

萬竹禪人告辭，師豎起拳雲：「道是拳，放開又是掌；道是掌，捏聚又是拳。且道掌是？拳是？速道，速道。」竹喝一喝，師雲：「三喝四喝後又作麼生？」竹無語，師示偈雲：「拳頭巴掌活當機，活得當機指日歸，縱奪抑揚關不住，無毛鷂子拍天飛。竹去，誌自止。」

僧辭行，師雲：「一言相契則住、一言不契則行，且道是那一言？」僧進語：「不恰。」師訶雲：「深痛汝輩下語。」雲：「某去也，某去也，何故爭之不足，讓之有餘？」師又曰：「心印從來訶瞎驢，深錐痛劄自如如，雖雲去也沒交涉，爭不足兮讓有餘。」

僧告辭，師雲：「鐵蛇橫古路，你向那裏去？」進雲：「橫行豎去。」師雲：「喪身失命了也。」僧無語，遂不去。

無著上座參，禮拜起雲：「久聞和尚道風，拈棒此方打人，隻是人都不知痛癢。」師雲：「今日卻遇一箇，隻是皮下無血。」著雲：「三千裏外已知痛癢了。」師徵雲：「那裏是上座知痛癢處？」著將扇子置桌上，師雲：「艸賊大敗。」

座主參，師即客司相見，主復至方丈作禮，師雲：「已相見了。」主雲：「先是人情，此是佛禮。」師雲：「人情、佛禮，是同？是別？」主雲：「是同。」師雲：「既同，何必多此起倒？」主無語，師雲：「平日所習何業？」主雲：「隻解牧牛。」師雲：「牛在甚麼處？」主雲：「牛在山中。」師雲：「還我牛來。」主喝一喝，師雲：「恁麼卻犯苗稼也？」主強辯，師叱雲：「一等是箇????牛。」

僧忍微參，合掌雲：「不遠千裏而來，單單隻有者箇便拜。」師雲：「且道者箇是甚麼？」僧罔測，師震威喝一喝。僧復拜，雲：「者箇是甚麼？」師驀頭一蹋。傍僧雲：「是和尚鄉裏。」師雲：「早知是老僧鄉裏，何不蹋他兩蹋？不然還道老僧有鄉情在。」

僧參禮拜畢，以手自點胸，師雲：「是甚麼？」僧拂袖便出，師噓一聲。

僧到室中呈偈，師拈拄杖，雲：「將老僧者箇說一偈看。」僧擬議，師便打出。

無漏禪人再參，呈偈雲：「越國曾遭一蹋來，幾[A4]年忍痛口難開，而今覿體酬三拜，笑殺當時滿麵哀。」師惟默顧，漏作禮雲：「自離和尚，於本分上未嘗懈怠，看百丈扭鼻因緣稍有會處。」師徵雲：「還從扭鼻處會？野鴨飛處會？」漏即作鴨聲、痛聲，師頷之，乃示以偈曰：「萬峰冷眼覷離微，黑白分岐誰解歸？珍重鴨兒飛過去，痛聲猶落箭鋒機。」

覺城禪人參，夜來一宿，翌日進方丈作禮，傍僧曰：「昨夜有臭蟲否？」覺雲：「睡著了，總不知道。」師曰：「還是臭蟲嘴不利？」覺雲：「縱咬亦不打理。」師雲：「是睡著了不打理？是醒在不打理？」覺雲：「總不打理。」師奉餅於前，覺不暇顧，師雲：「果睡著了在。」覺雲：「乞和尚覺醒。」師雲：「若要我覺醒，亦是節外生枝。」覺遂服膺，敘沿途之艱，師問：「瓦礫荊棘曾向汝說甚麼來？」覺雲：「若有說，亦是節外生枝。」師笑雲：「教得孩兒解罵爺。」復示偈雲：「癩肉頑皮總不知，任隨蟲嘴利如錐，惟留一處堪分曉，茶餅誘人笑虎谿。」

覺城禪人臨行時呈素所參狗子無佛性話，師雲：「還是以有無見趙州？不以有無見趙州？」覺雲：「不以有無見趙州。」師雲：「作麼生見？」覺雲：「乞和尚指示。」師驀口一拳，覺鳴指一下，師雲：「還嫌少麼？」覺禮拜，師驀頭一蹋，覺佇思，師雲：「漆桶不快。」遂歸方丈。

師同二三子坐至午夜，一眾猶不退，師雲：「舉一不得舉二，放過一著落在第二。且道一如何舉？」時覺城上座荅雲：「錯。」師雲：「錯，錯。天下知音能幾箇？」

僧侍立次，師曰：「唯佛與佛乃能知之，且道知箇甚麼？」僧向桌上三拳，師雲：「因甚如此？」僧雲：「冤對兩相逢，全身秘不住。」師便掌，僧禮拜，師劈頭一蹋。

元霄，師翹足向火，僧耶湘作禮，雲：「請和尚觀燈。」師雲：「莫眼華。」湘拍開師腳，雲：「看腳下。」師雲：「者是老僧底，如何是你底？」湘拂袖歸堂，師雲：「若得再來便好。」傍僧人堂石湘，湘不至，僧再召，湘復至，師便連棒打。湘佇立，師雲：「何不攜柄鋤頭掘去腳下？」湘拂袖而出。

居士問：「雞卜卵二十日，鵝卜卵四十日，此理如何？」師雲：「此是殼內語？殼外語？」士雲：「我也是聽來底，乞師指示。」師雲：「待汝向者類來即與汝道。」士無語，師雲：「陸亙大夫問南泉：『我家缾內養一隻鵝，鵝長滿缾，欲出鵝，不可損我缾、壞我鵝，如何得出？』泉即呼大夫，大夫應諾，泉雲：『鵝出缾矣。』大夫從此開悟。適纔居士所問正類於此，如工夫到此，則知貧道語話也。」

師室中請兩序茶，前席無人敢坐，有客僧水月雲：「我不是數內。」便坐。傍有士雲：「坐即數內也。」師雲：「初生犢兒不怕虎。」僧遂顧外，雲：「簷上有塊瓦要落。」師雲：「為甚被物轉？」僧雲：「是我轉物？是物轉我？」師雲：「試分析看。」僧無語，師雲：「有先鋒，無殿後。」

師過金陵濟生菴，時有月潭座主問：「如人靜坐不用工，何年及第悟心空？請問和尚：畢竟用甚麼工？」師豎拳，雲：「隻要悟得者箇。」主雲：「者箇各人都有。」師雲：「你有，何不伸出？」主雲：「伸出則成兩箇。」師雲：「那裏是你一箇？」主豎起拳，師雲：「卻成兩箇。」主雲：「莫眼華。」師雲：「是你眼華。」主雲：「原無一箇、兩箇。」師雲：「一等是箇座主見解。」

善長馮公問：「『近日多執坐』者是甚麼意？」師雲：「顏子三月不違仁，且道如何是不違處？」公擬測，師雲：「四威儀中以坐為上，非執死坐為究竟。六祖所謂：不貴你禪定解脫，單單隻要你當下見性。然見性之說非執於坐、非執於不坐，不坐則不能深入至理、執坐亦不能通達至道。蓋坐參之法非顏子不善其伎倆，渠謂『仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後』者，其用心若是，非以三月定限，而愚同土木也。」士乃點首。

雲集，眾作禮三拜，師雲：「神光二祖倒身三拜，初祖雲：『得髓。』今朝一眾倒身三拜，且道得箇甚麼？」時數僧齊下一喝，師雲：「隻是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭？」

師患腹瀉，秋水西堂問：「和尚安否？」師雲：「日裏三餐粥，夜間一覺眠。」堂雲：「如此則大安也。」師雲：「汝既如是，何必來問？」堂雲：「也須問過始得。」師雲：「情知汝者箇見解，何為老僧擔慮？」堂雲：「和尚為天下人擔慮。」師雲：「莫謗老僧好。」堂佇思，時久，師雲：「老僧抖盡屎腸子為汝道，汝不去，又替老僧不得。」堂禮拜，師雲：「見神？見鬼？」堂仍佇思，師叱雲：「死漢去。」

師不安，維那問雲：「和尚尊候如何？」師雲：「七七八八。」那便出，傍僧問雲：「七七八八還是好耶？不好耶？」師雲：「一任你卜度。」

玉川胡居士參，師雲：「爾輩隻好服平胃散，狼虎藥未敢下口在。」士雲：「莫道狼虎藥，鐵饅頭一任拈出。」師舉拳雲：「試吞吐看。」士向桌上一掌，師雲：「隻算半箇居士。」

德宇羅居士參，師一把搊住鬚，雲：「速道，速道。」士佇思，師拓開，雲：「向者裏薦得無生、無死，無佛、無祖，浩然大均，千聖無可奈何，纖細莫能為則。」士又聞師開示禪者參「誰」字話，復到榻前問：「知痛癢者是誰弟子？問和尚者復誰？未審是誰識誰？乞和尚端的處道一句。」師雲：「兩頭三麵漢。」士無語，師雲：「我教單看『誰』字者，令遇境逢緣勿使間斷故也。如靈雲見桃華而省、香嚴擊竹而悟者，盡是平常用心綿密，向聲色中千了百當，苟有間斷、稍不綿密，則逐色隨聲，渾無決處。所貴者在疑，此疑便是日用喜怒上逼迫不過處、逆順中打攪不開時，卻是好消息也。到此，人都忽略，再望鬼逼、酒樓之類愈不可及耳。」

和石孫居士問：「那吒太子析骨還父、割肉還母，又為父母說法，未審如何說得？」師召居士，士應諾，師雲：「會麼？」士佇思，師雲：「黏皮帶骨漢。」士歸。次日，呈頌：「骨肉是何法？因析名為說，剖斷生死根，父母立解脫。身相既不存，誰為說法者？通體悉皆真，不假廣長舌。」師看畢，書頌復之雲：「叫一聲，應一聲，忿怒那吒覿麵呈，逐色隨聲情未瞥，黏皮帶骨句來親。句來親，落藤華鳥不知春。」師又舉大梅與龐居士語詰之，士呈頌雲：「是、非，心、佛原無二，梅子熟時味自賒，百雜碎來還吐核，江南五月發梅華。」師接來，擲地，復索雲：「還有麼？」士擬議，師雲：「總是閒言語。」

石帆嶽司馬問：「法臘多少？」師豎一拳，嶽頓然赤色，曰：「我東南水窟地方，人民老實，莫在者裏惑亂人。」師曰：「貧道行腳十五年，今日惑亂著一箇。」嶽曰：「惑亂我則可，隻恐惑亂愚人。」師曰：「阿誰是愚人？」嶽瞪目視之，曰：「我也是路見不平，見你年幼，未是你做底時節。」師曰：「釋迦老子初生便言：『天上天下，惟吾獨尊。』難道也是年幼未是時節麼？」嶽曰：「所以雲門要一棒打殺？我今日一棒打殺你，且作麼生？」師作怕勢曰：「貧道性命幾乎喪在門下。」嶽躍然拜別。

棘生白居士問：「如何是我父母未生前本來麵目？」師雲：「名不得，狀不得。」士擬開口，師震威喝一喝。士雲：「者一喝喝那箇？」師又喝一喝。士雲：「弟子曾問天童密雲老人：『父母未生前本來麵目？』老人便打一棒。又問：『父母[A5]已生後如何？』老人又打一棒。又問：『生與未生時相去多少？』老人以拄杖劃一劃，雲：『秖隔一條線。』」師雲：「者老漢龍頭蛇尾，當斷不斷，反招其亂。何不更與一棒，截斷腳頭，免到東塔門下索取路債？雖然如是，且道者一棒是賞伊？罰伊？」士亦無語。良久又問：「古人道：『有時打一棒，有時打三棒。』一棒且置，三棒意旨如何？」師雲：「為汝皮下無血。」

又，喫餅，次師雲：「居士喫飽些，免到第二家又喫。」士雲：「弟子要在者裏住幾日。」師雲：「住幾日，還了我餅錢去。」士雲：「不知餅作麼價？」師笑雲：「喫多少？」士豎一指，師將茶驀麵一潑，士麵作色，師雲：「汝見諸方老宿則易，要見笑麵虎尤難。」

爾赤馮居士舉子湖狗子話乞開示，師雲：「子細。」士有省，頌曰：「子湖隻狗恁鍥厲，開口咬人莫回避，取卻兩頭並中間，沒頭沒尾殊怪異。須子細，直饒驚出汗渾身，那時來契棒頭意。」呈師看，師對虛舟姚居士雲：「昨夜馮居士被子湖狗子咬一口了。」

師避秦，石柱司東川呂相國督師到司，馳書請師就署中相見，師至呂出，師雲：「你是呂相公麼？」呂曰：「不敢。」師雲：「父母未生前還姓甚麼？」呂擬議，師便打一棒。呂怒色，師復打一棒。呂趨進，師嗬嗬大笑，雲：「將謂將謂，原來原來。」司主馬公問其故，師曰：「父母未生前句子，等閒棒著發無明，猛然省得非他物，十八女兒不繫[A6]裙。」呂復請師至，掩門大張威令相勘，師又說偈曰：「無端平地起孤堆，駭得虛空顛倒走，痛打金毛人不識，幾乎翻作跳墻狗。」呂送歸三教寺，眾請問何故，師曰：「五[A7]年未剖荊山玉，忽得渠來秘不住，拄杖麻繩密密通，雷門布鼓明明露。泥豬癩狗打驚慞，跛鱉盲龜生恐怖，獻與楚王人不識，隻當一箇大蘆菔。」後呂有省，呈偈通弟子書，師乃付偈並拂子一枚。

師與元陽張道人坐次，話及病中有不死底，師徵雲：「有箇不死底在甚麼處？」張雲：「遠則咫尺，近則千裏。」師嗬嗬一笑。

夔州府尹拙谿熊公過梁山，請師署中相見，以酒延師，師豎起拳雲：「者是箇拳頭。」放開雲：「卻是巴掌。且道巴掌是？拳頭是？向此處道得一句，老僧即喫。」熊曰：「二俱不是。」師雲：「又落斷見外道了也。」熊復下數語，師雲：「待老僧豎搖頭則可，橫搖頭未在。」熊取扇乞偈，師書雲：「食祿由來各有方，老僧雙桂君瞿塘，相逢沒甚好消息，巴掌拳頭慎勿忘。」熊亦書扇復之曰：「不向金城問上方，期瞻飛錫下瞿塘，慚依木槿榮朝色，試傍蓮華覓晚香。天籟靜聞聲有住，清機醒發戲逢場，從[A8]師直指山窮路，登彼岸時舟[A9]已忘。」次期請師同下夔建叢林，師意待秋涼，熊索竹杖為憑，師與之。

石[A10]年曹居士問：「動、靜二相了然不生，是我安身立命處否？」師雲：「汝後麵是甚麼？」士纔後顧，師雲：「是動？是靜？」士復擬議，師雲：「舉心則錯，動念即乖也。」士恍悟其旨。

士看大慧語錄，見「三腳驢子弄蹄行」之句有疑，復入室中請益，師頌雲：「三腳驢子弄蹄行，格外提持達本真，就裏若隨名相轉，菩薩依舊是聲聞。」士遂躍然，雲：「真三腳驢子也。有時放之則彌六合，卷之則退藏於密。」至夜，偶談及心經，問：「如何是深般若？」師雲：「深對淺言，知淺則深意明矣。如凡夫認色為實色、二乘執空為偏空，俱是淺意。且就淺而推之，色因空有，空由色生，則色、空不二，是為深般若矣。後文總是此中註解耳。」士禮謝而退。

破山禪師語錄卷第七

(嗣法門人　蜀北果州東寺性定　蜀東古梁州水月禪院性毓　蜀北閬州南部當陽寺惟朗　間州寶峰洪慧　射洪金鼇山清果禪院通法同刻
破山和尚語錄第七卷　堆藍弘禮禪人對　秀水謝文英書　嘉興倪天章刊)

(康熙庚申孟春月吉旦，嘉禾楞嚴寺般若坊藏板)