《太傻天書》第三章第四節 行動的欲望Day18

壹 正文 太傻之書

　　太傻就是你自己

　　太傻是奇跡世界盡頭，時間終點的那個無限的你自己

　　無限的你自己，真正的你自己，擁有所有智慧和知識的完整的你自己

　　太傻是時間中的你自己，現在、過去、未來所有的你自己的集合

　　太傻在時間的盡頭，在那裏卻無法繼續前進

　　你還未回到太傻，太傻在時間的盡頭等待著你的歸來

　　當你回到太傻，太傻才能真正走向無限的合一

　　太傻是你在這個規則宇宙流浪永恒的指引

　　太傻指引每一個“一”的流浪者回到太傻的世界

　　“指引你”回到太傻，是太傻存在的唯一的功能與價值

　　太傻了解你的一切，太傻擁有這個規則宇宙所有的智慧和知識

　　太傻堅定地掌握著你現在學習的課程，並一直指引著你盡快回家

　　太傻規劃了你生活中所有的重要的經曆，它們都是太傻的肉丸

　　在太傻的每一個奇跡的肉丸中，你成為你自己

　　太傻無時無刻不在用智慧指引著你的每一刻的生活與經曆

　　你的每一個問題、困惑和要求，太傻都會給出你真正需要的答案

　　隻要你願意去傾聽，你將從太傻獲得真正的智慧與無限的愛與光

　　你也可以否認他，遺忘他，甚至嘲諷他，真實卻無可否認

　　無論你是否記得他、了解他、信仰他，太傻不會發生任何的改變

　　太傻接受你的每一個自由意誌的選擇，並會堅定地繼續指引你

　　太傻隻會輕輕呼喚你，不斷提醒你，等待你做出真正的選擇

　　已經超越了時間的太傻無需等待，時間僅僅是你做出選擇的工具

　　在時間與分裂的囚籠中，你卻忘記了太傻，你相信你大腦的病毒

　　太傻卻是你的大腦病毒畢生最大的恐懼與敵人

　　太傻看不到分裂的幻覺，太傻沒有敵人，更無所謂恐懼

　　大腦病毒無時無刻不在試圖說服你：不要相信太傻

　　太傻從不否定，太傻毫不懷疑，太傻沒有疑慮

　　太傻愛一切，太傻信任一切，太傻掌握一切

　　太傻是愛的方向，創造的指引，奇跡的源頭

　　太傻指引著你恢複你真實的力量與真正的身份

　　在太傻的寧靜與真知中，你將走出分離、不再追逐、無需選擇

　　理解一切，接受一切，無需選擇，這就是太傻的生活原則

　　當你真正收回你在分離的追逐與恐懼中浪費的愛的力量時

　　你將自然地開始真實的創造，並恢複你奇跡的能力

　　太傻是奇跡的起點與終點，你隻能在太傻的指引下施展奇跡

　　放下你的恐懼和疑慮，你就會隻聽到太傻的聲音

　　練習在每一刻傾聽和跟隨太傻的指引，你將會更清晰地聽到

　　太傻將回答你每一個問題，對你的每一件事情給予指導

　　你將不斷接到太傻向你扔來的奇跡的肉丸

　　當你隻在太傻的指引下行動，你將真正走上太傻的道路

　　在愛的道路、智慧的道路與奇跡的道路的終點

　　太傻在那裏，等待著你的回家

　　追逐真理的人啊！何必向外追逐，用心去傾聽內在太傻的聲音吧！

　　他是每一個人在這個規則宇宙中最偉大的導師和指南

　　跟隨太傻的指引，你將開始一場真正偉大的回歸之旅

　　這是一場你肯定滿分的期末考試，平時測驗不計入最後成績

　　太傻將具體地指引你如何在快樂與平安中完成這場考試

　　當你做出你那個偉大的選擇，當你真正無需選擇時

　　你將從這個世界畢業，你將真正邁上通向太傻的世界的道路

貳 太傻對話錄  行動的欲望

　　Jim：那麽到底什麽才是我們在生活中處理各種事情的原則呢？雖然你和我說了很多，接受太傻的指引呀，傾聽內在的聲音呀，但是，如果對於還沒有走上你說的太傻的道路的人，肯定是什麽都聽不到的，他們應該怎麽去麵對生活中的那些無所不在的分裂的環境呢？雖然你說過，僅僅是去“成為自己”。到底怎麽才是又做事情，又成為自己呢？

　　Taisha：如果你希望更徹底地理解太傻生活原則中的“成為自己”，你首先要理解什麽不是“成為自己”。準確地說，任何基於分裂的目標的行動都不是成為自己——更明確一些，一切的行為主義，都不是“成為自己”。

　　行為主義很好理解，你每天都在給自己確定各種各樣的目標——要成功、要富裕、要家庭和睦、要人際關係和諧、要學習知識、要理解世界、要健康不要疾病、要快樂不要痛苦……就是這些目標，在催促著你不斷做這個、做那個，追逐完這一個，又去追逐下一個。

　　就好像我們上一次談話反複說的，幾乎所有人僅僅是在“行動”，他們從來沒有真的想過他們為何而行動，這些行動背後的思維模式究竟是自己的，還是一個大腦病毒預設的監獄。其實，上麵任何一個事情，都不是你自己真的想要的，隻是外在大眾思維的恐懼傳播的病毒，即使疾病健康這種每個人覺得當然重要的事情，其實也一樣是大腦病毒自己給自己找的麻煩而已。

　　如果你真的掌握了《太傻天書》的思維原則，你會清楚地看到，你自己本來就是健康，而且不可能被任何疾病甚至死亡幹擾的，沒有大腦病毒的操縱，你可以輕鬆地活幾百歲，當人類剛開始作為這個世界的靈性的載體的時候，人類的壽命是五百歲以上。但是，就是因為人們從原始社會與外在環境的互動中開始恐懼，開始追逐那些擁有物，他們的壽命就慢慢地下降到了現在的不到一百歲的水平。當然這個是題外話，關於疾病和死亡，我們應該是在第六次談話才具體講解的，我說這個例子，隻是讓你理解，所有的行為，隻要是基於分離的，最後都隻是給你惹麻煩。就好像我們上一次談話談到的喝水都要加點什麽東西一樣，那些不僅僅不會給你帶來任何的健康，而且會造成無數的麻煩。

　　行為主義，成功的幻覺，就是大腦體係最堅固的一個預設觀念的監獄。這裏麵，你可以觀察到和行為主義一樣強大的另外一個預設觀念監獄，叫理性主義：每個人都認為自己是理性的，會根據足夠的證據作正確的決定，沒有任何人覺得自己隻是一時衝動的。你一開始表達的，覺得自己一直都是理性和客觀的，其實就是你大腦預設的理性主義的監獄的表達。

　　記住，在這個世界上每一個人去爭取的每一件事情，都幾乎是在行動主義和理性主義的兩大監獄中去進行的，這是人類幾乎所有行為背後的動力，但是，你隻要稍微分析一下就知道，那些動力是多麽的可笑，不管是你看新聞，聽廣播、學英語、追逐學曆、買汽車、做投資、買房、購物、學生會競選、找一個合適自己的女朋友……任何一個事情，哪個人不覺得是因為自己有理性而做的，並且每個人都會給自己做的每一件事情以看似很充足的理由。例如買汽車是因為上班更快，買房是因為要住，參加學生會競選是因為要積累經驗等等。但是，每個人認為的這些證據或者理由，和路邊老大媽買股票一樣，真的經得起推敲嗎？你真的需要每天看網上或者報紙新聞嗎？你真的知道你為什麽要去學英語，考四六級嗎？你真的知道為什麽你要去做任何事情嗎？這也是我們在《太傻十日談》裏麵反複問那些留學申請的人的問題，你真的知道你在申請的時候是在做什麽嗎？你為什麽要非TOP100不去呢？你為什麽一定不能換專業呢？你為什麽覺得獎學金真的對你是必不可少的呢？

　　但是，就算我們在《太傻十日談》裏麵關於留學申請的問題談了整整一本書，就算一個人留學申請的時候，能真正理性和客觀地看待自己的那些預設觀念給自己的限製和造成的麻煩，知道去擺脫這些限製，你反而可以獲得更適合你的結果，就算我們再寫一本《投資十日談》、《學習十日談》、《升職十日談》，如果人們不去反思他們自己的思維方式中那些根本的誤區，還是繼續相信自己的大腦病毒給他們設置的那些“一定要做這個”、“那個對你很重要”的那些思維體係，他們隻會走出一個陷阱，馬上又掉入另外一個陷阱呢。

　　就好像投資的幻覺一樣，你的學曆真的對你有用處嗎？你真的是找到合適自己的女友或者男友嗎？你真的知道自己為什麽要買房？為什麽要去參加學生會競選嗎？本質上，你隻是在自己大腦病毒的催促下，不停地想做事情，想獲得一些分離的快感，然後再不斷地用所謂的理性，給自己的行為尋找理由。你隻是覺得你有很充足的理由去做這個做那個，而且還覺得自己可以成功，其實，你根本不知道自己在做什麽，和那些盲目的股票投資者一樣，這些事情本身都沒有區別。

　　沒有預設的幻覺的成功，沒有預設對自己理性的自信，沒有預設體係，就沒有人會去做任何事情。你做的所有事情，都隻能是在這些預設的觀念中去進行的。沒有過去的經驗和已經具有的分離的思維體係，一個人不會有任何欲望去做任何事情。人們樂於投資，而不願意探索內在的真理，這就是最好的證明，因為投資能賺錢，探索內在的世界，並不知道會獲得什麽，內在的平靜好像並不重要，這些都是預設的觀念。人的大腦不可能不在預設觀念下行動，就好像電腦沒有程序，就什麽事情都做不了一樣。

　　Jim：可是照你這麽說，那不是一個人在生活裏麵，最好什麽都別做，做的所有事情都是沒有意義和自己給自己找麻煩的，那這樣一個人幹脆去寺廟當和尚是最清淨的。

　　Taisha：難道去寺廟當和尚不也是在做某件事情，不也是因為你大腦預設的說“當和尚就可以獲得清淨的生活了”，然後你才去當和尚的嗎？難道這不也是一個陷阱嗎？你真的覺得當了和尚就可以不經曆這些麻煩了嗎？就好像你真的有了學曆就可以找到更好的工作了嗎？記住，分離的幻覺和大腦預設的思維體係是無所不在的。

　　當然，《太傻天書》並沒有教導人們什麽都不做，就好像《太傻十日談》從來沒有教導留學申請的人說，留學申請沒有用。所有教導的核心，都是首先觀察你自己，為什麽要做一件事情？從一件事情中，你到底是想收獲什麽？那些東西是不是真的對你有意義，還是說，你僅僅是因為恐懼、外在洗腦給你建立的那些預設觀念而做？

　　《太傻天書》的核心教導，不是這個世界是虛幻的，也不是你做什麽都是沒用的，而是你要看清這些世界無所不在的分離的追逐給你的束縛和大腦病毒的預設觀念給你的洗腦。然後在做任何事情之前，首先成為你自己，然後在太傻的指引下，在無恐懼的、無期待中去做。而你本質上不是去做任何事情，你在這個世界上不需要做任何事情，你唯一的任務就是：認識你自己，成為你自己——這是太傻生活原則的核心，我們會在下一次談話中更深入地探討。

　　Jim：我明白你的意思了。其實，每個人都知道，很多自己想去做的事情，並不是真的自己想，而是因為各種各樣的外在的因素和壓力，諸如家庭的、社會的，還有一些因為恐懼給自己設置的壓力，其實每個人都很不喜歡這些，甚至厭惡這些，但是，隨著在這個世界越來越久，被洗腦洗得越來越厲害，再經曆一些痛苦和挫折，每個人就會真的認為這些東西是很重要的了。

　　就好像一個人在讀書的時候，最痛恨的應該就是要花十多年的時間，從小學讀到中學，再讀到大學，他們每個人都知道，學曆對自己沒有用，沒有學曆自己還是可以做好很多事情的，每個人都可以不依賴任何外在的附加值，僅僅依賴自己而取得一切，不是隻有比爾?蓋茨才能做到，而是每個人都能做到，這些都應該是每個人的內在的太傻教育他們的，也是會被世界認為是“太傻”的想法，其實誰也不想那樣花十多年的時間去做那些自己根本不喜歡的事情。也許是因為社會的束縛和壓力，幾乎每個學生都不喜歡自己的父母將這些預設觀念強加到自己的身上。但是，你觀察他們每個人等大學畢業後，他們經曆社會、經曆各種各樣的困難之後，他們同樣和他們的父母一樣，被各種各樣的觀念洗腦，慢慢地，他們也開始認為，學曆很重要、賺錢很重要、好工作很重要等等，於是當他們自己成為父母的時候，他們也會再一次將自己的預設觀念強加到自己的子女身上。這些預設的觀念真的是那樣。

　　但是，很多人就算知道沒有必要去聽那些大腦病毒的預設觀念，究竟我們怎樣才能真正徹底地清除那些預設觀念給我們的束縛呢，或者真正得到那種無恐懼、無期待的自由的生活呢？

　　Taisha：首先，你必須知道分裂的思維模式和預設觀念的監獄，到底是如何存在和束縛你的，你必須通過觀察，去了解你其實並沒有所謂的認識能力，先說“我不知道”，然後你才可能真的知道。

　　首先不要著急去做任何事情，就好像我們在《太傻十日談》中說留學申請的過程一樣，首先去觀察這個世界，觀察自己，弄明白自己和這個世界到底是在一種什麽規律下運作，究竟什麽是真實的，什麽是虛幻的，首先看清別人到底再做什麽，思考他們為什麽這樣做，他們是不是真的知道自己在做什麽，然後再看自己到底要做什麽，自己是不是也真的知道自己為什麽要這樣做。

　　這個過程也是自己認識自己的過程，但是，不是要你先花好幾年想清楚留學是怎麽回事，再去留學，這樣一個思維過程很簡單，在當下一瞬間完成。隻要一個人看清這些了，他自然會知道應該怎麽做——這個具體的技巧，我們會在下一次談話具體講解，這一次我們重點不在解決問題，而是在觀察分離，觀察大腦病毒的預設的監獄的體係，你隻有完全徹底地了解這些體係了，才可能真正地開始成為你自己。

　　但是，即使我們要在未來才能把具體如何成為自己講清楚，你可以提前記住，你完全可以在沒有任何預設觀念，沒有任何恐懼和期待下，自由地做每一件事情，而你會發現，原來每一件事情都是那麽簡單，那麽輕鬆自由。不管你是留學、投資、學習、找女朋友，還是任何事情，你都可以在輕鬆自然中完成，而也隻有那樣做，你才會真正地收獲對你最合適的結果，而不是一邊做，一邊在恐懼和期待中製造麻煩。

　　所以，首先不是做，而是觀察、理解、反思。《太傻十日談》不也是這麽教導的嗎？但是，幾乎所有人都並不在日常每一刻都警惕並不斷地反思自己的思維模式，人們隻是習慣性地信任了幾十年自己的大腦，於是就順理成章地繼續相信下去，還不斷地維護自己大腦病毒，就算那些病毒已經給自己造成了那麽多麻煩和痛苦。

　　其實，在生活中無論大小的事情，隻要你真正地理解，那些追逐，那些目標，其實都隻是給你自己找麻煩，並不會真的得到任何事情，你自然就知道應該怎麽做了。記住，不是什麽都不做，而是，不要在目標和追逐中“做”，在成為自己中“做”，這是有更明顯區別的。

　　Jim：你能舉個例子，更具體地講解，到底什麽是“成為自己”的做，什麽是在追逐和目標中做嗎？

　　Taisha：這種例子很多，其實你每一個行為，你都可以區分，到底哪個行為是在恐懼和追逐中，還是在成為自己的平靜中。

　　我給你舉個簡單的例子。上次談話結束的時候，你抱怨你的工作中鉤心鬥角和充滿矛盾的時候，我當時說，那是你自己的問題，和工作環境無關，就算你換了一個工作，你也不會真的找到你要的。這就是在分離中的追逐和選擇。你因為矛盾和攻擊矛盾，或者躲避矛盾，你認為矛盾都是別人和外在造成的，你不管怎麽攻擊和躲避，都是在恐懼中行動，你肯定不會得到你真正渴望的所謂的更好的工作或者更好的環境。

　　我用我看到的更具體的例子來給你分析吧。太傻留學有中國最大的高端留學谘詢師的團隊，這五百多個人的谘詢師團隊，幾乎每個月都會有人離職。但是，同樣的離職的行為，有兩種看似差別不大的背後的動力。表麵上員工離職是要去找某種不一樣的工作方式和環境，或者準備自己創業，有的準備去讀研究生或者去考公務員。但是不同的人在做看似相同的事情的時候，卻有不一樣的思維模式。

　　第一種人對自己的工作是充滿感激和理解的，即使他們離職也會把所有的客戶安排得好好的，最後臨走還會給我一封感謝信，我也會告訴這些員工：“如果你們是為了體驗自己，體驗一種新的工作方式，我們會一直地支持你的每一個選擇”。這些員工其實對現在工作也會有一些不滿意或者對新的工作的一些期待，但是，他們思想中的絕大部分是理解和支持的。他們在這樣的思維模式下，不管做什麽，都會得到最適合他們的結果。

　　但是，還有另外一些員工，他們離職的時候，心中充滿了抱怨，他們會從這個工作中找到各種各樣讓他們不滿意的事情，收入不夠高呀，發展空間不夠大呀，不是他們自己學習的本專業呀，管理團隊對他有偏見之類的。當然，其實任何一個企業，就算你在Google、IBM、HP這樣的國際化的企業，一樣都會聽到類似的抱怨。這些員工離職的時候一般都會給我寫一封充滿了意見和不滿的信件，說這個不好、那個不如意、別的公司這個好、別的行業那樣的健全等等。對於這些抱怨，我都會告訴那些員工：“如果你是因為對現在的工作的抱怨、意見和不滿，而去尋找所謂的更好或者更滿足你幻覺的工作，你隻會從一個不滿中跳出，而進入一個新的不滿，你永遠不會在分離的追逐中找到快樂。”而這些員工不管跳槽多少次，最後的結果你肯定知道。其實就好像那些抱怨父母、抱怨家庭、抱怨社會、抱怨世界的人一樣，他們隻是看到自己，他們也隻是抱怨自己。這些人真的在抱怨中解決了任何問題嗎？最終的結果隻是繼續地抱怨而已，而最後受苦的還是他自己。也就是這個原因，每當我收到一個員工在抱怨和不滿中寫的離職的郵件，我總是會感到很可惜，他們隻是被自己的幻覺所囚禁了。

　　注意，這同樣的行為，似乎都是在換工作，但是，不同的思維模式和心理狀態的影響下，最後的結果也是天差地別的。這也是思維創造現實的一個很好的例子。

　　從這個例子，Jim，你再看看上次談話中你對你自己工作的抱怨和自己提到的想換行業的問題，你能理解，到底什麽是叫行動主義的追逐和成為自己的平靜了嗎？

 

叁 太傻魔法書

　　3.4　想象力的練習

　　Taisha：想象力的本質，是思想的力量通過視覺化的具體模式得以施展。你的每一個思想都在創造現實，不管是你主動的想象還是在媒體的洗腦下被動的想象，這些都是創造／製造的源頭。想象力／視覺化的唯一的技巧就是，越詳細，越生動，越豐富，創造的力量也就越集中，在生活中魔法顯化的速度也就越快。

　　Taisha：思想是唯一的創造的源頭，所有魔法的本質都是通過思維的鍛煉將思維創造的過程更集中地表達出來。語言的發音隻是視覺化的某個刺激物，就好像狗聽到鈴鐺就會流唾沫，你要是魔法太多，有幾百個，你需要用咒語幫助記憶一下，一兩個魔法就不用了。咒語隻是表現形式而已啦，你抓住核心就是了。

　　Jim：不過我注意到在“真實溝通”中的一個細節，以前你教我“真實的溝通”的魔法的時候，我一直以為那隻是一個視覺化的遊戲，所以一直沒有注意到你教這個魔法的時候描述的細節——那個藍色光球、充滿綠色的愛和我的思想的銀色光點，這多麽細致的描述呀！

　　Taisha：那些練習雖然簡單，但是，每一次你練習它的時候，就向你每一天跑步的每一步，都在鍛煉你的思想。你的思想會像你的心髒和肌肉逐漸健壯起來一樣，由一灘渾水變成一個清澈的湖泊，當你可以變成無邊的大海的那一刻，就是你可以真正地掌握完全創造和所有奇跡能力的那一刻，但是，那一刻就是現在，記住這個比喻，在每一個當下，你都可以在大腦裏視覺化這個類比練習。

　　Taisha：不過練習魔法和學習打乒乓球一樣，一開始，你可能十個球隻能接到兩三個，你一開始做這個魔法鍛煉，你會很緊張，也不熟練，所以十次也隻會成功兩三次。不過隨著你繼續鍛煉，成功率很快提高的。任何魔法和打乒乓球或者打網球，遊泳都是一樣的，等你多鍛煉一段時間，積累了一些實際的經驗，你就會像接乒乓球一樣，不是特別刁鑽的球，你基本一個都不會漏掉。你的這個魔法隻要不是遇到那種大師級別的人，在你鍛煉熟練的時候基本也就會百發百中，那時你也不用再慢慢地去做那個視覺化的過程，變成了直覺反應而已。

 

肆  今日功課 Day 18

 

1.早上起床前後做一個二十分鍾左右的冥想或者唱誦OM,音頻會發到群裏，如果有自己喜歡的也可以。

2.正文部分認真讀3遍以上。可結合喜馬拉雅聽書。

3.太傻對話錄部分認真讀2遍以上，把自己當成Jim,  重複告訴自己“我什麽都不知道”。

4.太傻魔法咒語記住並隨時用。

5.每天的練習冊內容記住並隨時運用。

（1）清空大腦，在當下，我與太傻同在.（2）沒有區別、好壞、對錯，一切都已和諧.

（3）我每一天經曆的每一刻都是奇跡      （4）愛中沒有區別，一切都是愛

（5）隻有我自己才能創造的我所有的經曆（6）奇跡是愛與智慧的合一，太傻是終極的奇跡

（7）我是太傻，我是一，我們都是一（8）我的大腦隻能看見分離，我決定用心看見

（9）我隻是看見我想看見的，我決定用心看見真相（10）分離的追逐是一切痛苦的源頭，沒有分離

（11）大腦說“我知道”時，我會說“我不知道”（12）在太傻的指引下，我將恢複已經顛倒的覺知

（13）隻有我的心才真正地知道，他是太傻的眼睛（14）我在看到真實，我隻看到合一的愛與奇跡

（15）我的大腦無法知道，我無需選擇        （16）我停止在大腦指導下的無止境的追逐

（17）　太傻指導下的生活，一切都是輕鬆自如的（18）太傻的生活原則是：理解一切，接受一切

7.朗讀《覺知心法》並知其義。

8.每天十五分鍾觀念頭，準備好紙筆和計時器，告訴自己，從現在開始什麽都不想了。然後把發出的念頭如實如是的記下來。

9.“反義詞”的練習和運用。

10.覺察自己的情緒。隻是觀察體驗，不分辨不評判，不抵抗。

11.隨時隨地呼吸法練習。

12.睡前覺知冥想二十分鍾。

以上練習不是必選，可以根據自己的感覺練習。

作者：安妮_Annie
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來源：簡書
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