《太傻天書》第三章第二節創造的本質Day16

壹  正文  太傻之書

太傻就是你自己

太傻是奇跡世界盡頭，時間終點的那個無限的你自己

無限的你自己，真正的你自己，擁有所有智慧和知識的完整的你自己

太傻是時間中的你自己，現在、過去、未來所有的你自己的集合

太傻在時間的盡頭，在那裏卻無法繼續前進

你還未回到太傻，太傻在時間的盡頭等待著你的歸來

當你回到太傻，太傻才能真正走向無限的合一

太傻是你在這個規則宇宙流浪永恒的指引

太傻指引每一個“一”的流浪者回到太傻的世界

“指引你”回到太傻，是太傻存在的唯一的功能與價值

太傻了解你的一切，太傻擁有這個規則宇宙所有的智慧和知識

太傻堅定地掌握著你現在學習的課程，並一直指引著你盡快回家

太傻規劃了你生活中所有的重要的經曆，它們都是太傻的肉丸

在太傻的每一個奇跡的肉丸中，你成為你自己

太傻無時無刻不在用智慧指引著你的每一刻的生活與經曆

你的每一個問題、困惑和要求，太傻都會給出你真正需要的答案

隻要你願意去傾聽，你將從太傻獲得真正的智慧與無限的愛與光

你也可以否認他，遺忘他，甚至嘲諷他，真實卻無可否認

無論你是否記得他、了解他、信仰他，太傻不會發生任何的改變

太傻接受你的每一個自由意誌的選擇，並會堅定地繼續指引你

太傻隻會輕輕呼喚你，不斷提醒你，等待你做出真正的選擇

已經超越了時間的太傻無需等待，時間僅僅是你做出選擇的工具

在時間與分裂的囚籠中，你卻忘記了太傻，你相信你大腦的病毒

太傻卻是你的大腦病毒畢生最大的恐懼與敵人

太傻看不到分裂的幻覺，太傻沒有敵人，更無所謂恐懼

大腦病毒無時無刻不在試圖說服你：不要相信太傻

太傻從不否定，太傻毫不懷疑，太傻沒有疑慮

太傻愛一切，太傻信任一切，太傻掌握一切

太傻是愛的方向，創造的指引，奇跡的源頭

太傻指引著你恢複你真實的力量與真正的身份

在太傻的寧靜與真知中，你將走出分離、不再追逐、無需選擇

理解一切，接受一切，無需選擇，這就是太傻的生活原則

當你真正收回你在分離的追逐與恐懼中浪費的愛的力量時

你將自然地開始真實的創造，並恢複你奇跡的能力

太傻是奇跡的起點與終點，你隻能在太傻的指引下施展奇跡

放下你的恐懼和疑慮，你就會隻聽到太傻的聲音

練習在每一刻傾聽和跟隨太傻的指引，你將會更清晰地聽到

太傻將回答你每一個問題，對你的每一件事情給予指導

你將不斷接到太傻向你扔來的奇跡的肉丸

當你隻在太傻的指引下行動，你將真正走上太傻的道路

在愛的道路、智慧的道路與奇跡的道路的終點

太傻在那裏，等待著你的回家

追逐真理的人啊！何必向外追逐，用心去傾聽內在太傻的聲音吧！

他是每一個人在這個規則宇宙中最偉大的導師和指南

跟隨太傻的指引，你將開始一場真正偉大的回歸之旅

這是一場你肯定滿分的期末考試，平時測驗不計入最後成績

太傻將具體地指引你如何在快樂與平安中完成這場考試

當你做出你那個偉大的選擇，當你真正無需選擇時

你將從這個世界畢業，你將真正邁上通向太傻的世界的道路

貳 太傻對話錄

3-2　創造的本質

　　Taisha：預測未來的能力你當然帶來了，不僅僅是你，所有來到這個世界的人也都帶上了這個能力。隻是你因為一直都相信你大腦病毒所告訴你的那個虛幻的世界體係，所以你自己把這個技能給屏蔽了，如果你真的想恢複，學完《太傻天書》的第五章的談話，那裏麵的內容就應該會包括你如何恢複那個功能。

　　不過，你可能認為我擁有某種看到過去和未來的奇跡能力，而你自己還沒有，《太傻天書》中反複說：太傻能做到的每一件事情，你都能做到，你和太傻本來沒有分別。隻是太傻看不見虛幻，而你卻執著於虛幻。看見過去和未來也是一樣，你以為自己沒有這個能力，這隻是你自我的否定，就和你在有限的時間中否定自己的無限，是一樣的自我否定。

　　這個預測未來的能力，它不是奇跡，而隻是一個簡單的能力而已。其實你現在每天也在用。就好像你剛才說的出門堵車，其實你早上不出門，也知道路上也許堵車了，你還可以某種程度想象出，大概哪條路特別堵，哪條路也許不堵。這就是看到未來的能力。隻是，你看到的是很近的未來，而且你是用一種來自經驗的推論、預測的某種幾率。你還知道，不大可能哪條路有100％的可能性一定堵，但是，幾率卻很大。同樣的，太陽每天升起、落下，你也能預測，你還知道，那是100％的幾率，於是你稱之為事實或者規律。但是，本質上，未來都是幾率而已，不會有100％的未來，就連太陽升起也是一樣。

　　任何的未來和過去，隻要是時間幻覺相關的，都是一種幾率，你也許覺得過去是現實了，其實過去與未來一樣，隻要你沒有觀察過的，都是未知的幾率，你現在的每一刻，都是在同時影響你的過去和未來。於是你覺得所謂的預測的未來也好，外星人也好，大師也好，沒有什麽人，能看得見百分之百的未來。未來本身並不存在，未來也不可能被創造，創造隻能創造真實的事情，所以你隻能在當下一刻創造，隻是你現在每一刻的創造，都會對未來產生某種影響。然而，未來雖然不可能被創造，未來卻很容易預測，隻要你清空一下大腦的病毒，有足夠清晰的思想和視野，你自然會在當下看到一切。

　　Jim：我確實能預測出門堵車不堵車，但是，這種基於經驗的推測和預見未來的能力不是一回事吧。你還是直接告訴我，我應該怎麽才能擁有這個能力呢，是要進行某種類似瑜伽一樣的修煉，才能打開第三隻眼睛嗎？

　　Taisha：不要著急，在這一章你肯定會學到具體得不能再具體的鍛煉方法的，我現在是首先引導你看到真正阻礙你擁有你本來能力的那些障礙，它們都來自於你自己。不解決這個核心的問題，那些技巧你就算知道了，也是學不會的。

　　你認為你是否具備一個能力是一個事實，有或者沒有，但是，這本身就是一種分離的觀念，任何你認為的你和其他人的區別，都是分離的思維模式，分離就是幻覺。如果你想突破這個幻覺，恢複你本來就擁有的能力，首先你要看到你給自己設置的障礙的本身：是你認為自己沒有，於是你沒有，而不是你真的沒有，你才沒有。你不可能具備你沒有的能力，既然一切都沒有區別，你和其他所有人的能力是完全相同的，區別隻是你的幻覺罷了。

　　所以，你其實是有這個能力，隻是你的大腦病毒說服你屏蔽了它，它還進一步給你對這些能力的認知加上種種限製和區別，諸如你剛才說的，預測太陽升起和預測出門堵車，和你認為的預測未來的能力不是一種能力，這仍舊是你大腦病毒給你預設觀念罷了，就好像上一次談話，你對外星人的預設觀念一樣，它們都是你認識你自己的阻礙。

　　當然，因為你還在幻覺中，因為你還是堅持地相信你大腦病毒的那些道理，所有老師總是要給學生一些引導和演示，學生才會真正地確信這個你也能做到，這就是老師的作用。然而，就好像騎自行車和遊泳，你看別人做多少次，也沒有自己嚐試做一次來得容易，一旦你做到了，你會說，其實一點都不難。這也是我告訴你的，“一點都不難，誰都可以做到”。

　　我們第一次談話的時候就談到了劇本。我們現在可以更深入一些來探討，你可以更清晰地看到時間與幾率，還有自己創造能力的實質。既然時間的幻覺隻是一個基於幾率的假象，你肯定會問，那麽到底是誰決定這個幾率的。你肯定知道我將告訴你的答案，是的，是你自己決定這個幾率。那個核心的問題是，你應該如何在當下一刻改變這些幾率。我們也用這個問題來解決你堵車的困惑。

　　Jim：好吧，我們不談預測未來了，那當下一刻，我應該怎麽做，才能不經曆堵車的事情呢？

　　Taisha：首先我們還是要從你的思維方式入手。你現在的思維是認為，諸如堵車不堵車的幾率是一個現實，是由很多你無法確定的因素決定的。所以，你出門基本碰運氣，而你對未來經曆和遭遇這類問題，無論是大是小，你實質的觀念也是類似碰運氣的觀點，也許你出門就特順，也許會發生追尾事故。你一直也這樣認為，這些幾率，這都不是你能決定的事情，而是一些各種你無法控製的其他因素在起作用。

　　Jim：這難道不是事實嗎？難道我出門不堵車，是我決定的，那我肯定決定，以後北京每天都不堵車了。

　　Taisha：記住我們以前講過很多次的“意識決定經驗”的規律，堵車隻是這個規律的一個現實應用的場景而已。你當然無法讓北京不堵車，這是大眾集體意識決定的，但是，你自己每一刻的意識，卻會決定你自己未來遭遇的每一個堵車的環境。每一次出門之前，你的大腦其實不斷地在琢磨，這條路堵，那條路不堵，你的大腦一旦開始選擇，你也就放棄了自己創造的力量。記住，創造隻在當下一刻，當下一刻是無需選擇，也無法選擇的。同時，一旦你開始選擇，你肯定是在某種分離的思維模式中分辨好壞對錯、大小多少，這些分離模式的思維一樣也會製造你的經曆。於是你就會製造你自己未來即將遭遇的堵車或者不堵車的情況。

　　不過你要是善於總結你的堵車的經驗，你會很快總結出，那些你偶爾忘記了考慮這條路堵，那條路不堵的時候，諸如你在琢磨下午開會的事情，根本忘記了去選擇一條不堵的道路，而隨便走上了一條路的時候，這條路往往是不堵的——這就是無意識的創造。

　　所謂的無意識的創造，也是一種創造，它的原理是，你因為大腦被另外一些事情占據，所以暫時無法去“做選擇”，忘記了去分辨好壞對錯大小多少，因此你也無意識中沒有製造那些分離的體驗，於是你就會自然地去創造和諧和豐裕的經驗。其實，如果你真的從第一次談話到現在都專心地做第一次談話教給你的那個清空大腦的練習，你現在早就會感覺到生活已經發生完全的改變了。隻要你不給大腦病毒製造你生活中麻煩的機會，你生活就會被自然地創造。注意，這不是什麽隨機地創造，富足、豐裕、順利和和諧是你本來的樣子，你就算無意識地創造，也隻會創造你本來就有的那些東西，不可能創造出你沒有東西。

　　你也許覺得這很不可思議，為何一個人嚐試做正確的選擇，不斷地試圖去趨利避害，卻總是會遭遇最麻煩的境況，而一個人忘記了選擇，在無意識中卻可以創造一切，這和你希望或者觀察到的世界完全是顛倒的，可是，這種顛倒不就是我們在上一次就反複講解的——這個世界的覺知，本來就是完全顛倒的嗎？

　　既然無意識創造是真實規律的一部分，那麽你就肯定會在生活中反複觀察到實際的證明，而類似的情況確實很多，例如，有的人幾乎從來不在乎掙錢的事情，他們有自己真正關注的重點，例如創造、藝術、科技，這些人也因為專注於自己的領域而沒有“錢花完了怎麽辦”之類的恐懼，這些人幾乎毫無疑問是富裕的。然而，世界往往對他們富裕的認識方式是，他們有一些具體的才能，知道如何做正確的事情，所以才能獲得富裕的生活，這反而是一種因果顛倒的考慮。你覺得巴菲特、比爾?蓋茨那種人是每天琢磨怎麽賺錢，經常看其他人的成功秘笈，不錯過任何一個成為富翁的機會，然後才成為首富的嗎？相反，那些每天琢磨怎麽賺錢，生怕錯過了每一個賺錢機會的人，在每一個得失問題上患得患失、斤斤計較的人，這些人反而肯定毫無疑問是貧窮的，即使偶爾富裕了，最終也會貧窮。同樣的情況有很多，諸如一個富翁絕對不會去看所謂的成功學秘笈，一個美女也肯定不會每天比較哪個化妝品能讓自己變得更美，越是覺得愛情婚姻無所謂的人，越容易找到自己最合適的另一半，這些都是無意識的創造，但是，相反在各種問題上不斷地追逐、計較、分析、比較的那些人，肯定毫無疑問都是在那些事物上會體驗更多的矛盾和匱乏的人——這就是“意識創造經驗”的規律無所不在的體現，你其實可以從所有的領域觀察到這個規律的運作，無論是疾病、戰爭、文化、科技、宗教、文學……無論哪個領域，這都是無可否認的規律，不管你是不是承認它，也不管你是不是意識到它。

　　思想無意識創造的本質，和有意識創造的本質是完全相同的——你不可能通過“想要”和“選擇”來創造，所有你意識的追逐，隻會強調缺乏和製造問題。你隻能通過“不想”和“不選擇”，因為你不想、不琢磨、不去選擇的時候，你在那些事情上反而是用自己真實的本性在創造。而創造本身隻可能創造豐盈、順利和快樂，因為這是事物本來的樣子。而一旦當你開始追逐、開始比較、開始趨利避害的時候，你其實也是在你的思維中恐懼缺乏，最終你的恐懼隻會給你製造現實生活缺乏的現實。你可以記住，任何恐懼存在的地方，任何選擇存在的地方，你必然體驗匱乏和困境。這個創造規律看似簡單，事實上是所有你現實經驗的本質，從你體驗的堵車，到你創造的財富，到你感情的什麽危機，都是完全的一致的。

　　最終，如果你希望掌握完整的創造能力，你必須首先明確最核心的那個問題，“你認為你的現實是誰創造的？到底是你自己創造了你的現實，還是別人在創造你的現實呢？”

　　Jim：我當然是認為我的生活是我自己創造的，我一直在努力創造幸福生活呢！雖然有一些生活中的事情我無法控製，但是，在大部分問題上，我都會努力解決問題，並自己創造自己的成功和幸福的。

　　Taisha：你的說法是幾乎所有人對自己創造力的認識模式，每個人都認為自己有幸福和成功的創造力，但是又覺得有些東西是可以創造的，有些事情卻是不能創造的，而那些不能創造、不能被一個人控製的部分，就是你所說的生活中的問題、矛盾和恐懼的來源。

　　但是，你這樣的想法的本質，恰恰是在否定你真正的創造力，你並不是像你自己以為的那樣，認為大部分生活都是自己創造的，恰恰相反，你現在的所有的思維方式，所說的，所做的，都是在表達，你認為大部分經曆都不是由你決定的。每當你的大腦開始思考、分析、判斷你生活中的所謂的問題應該如何解決的時候，你都是在根據經驗作趨利避害的選擇，而這些都是對你創造力的否定。一個真正認為自己生活大部分是自己創造的人，是很少作任何的趨利避害的考慮和基於分離的選擇的。一旦你還相信外在的好壞是存在的，一旦你在生活中還是在選擇的，你就是在承認，你沒有創造力，也無法在那些環境中進行創造的。

　　這個世界幾乎所有人思維模式中的普遍觀念和你剛才表述的是一樣的：雖然有一些事情可以被自己創造，大部分現實的經曆是隨機而無法控製的，就好像堵車一樣，某種不知名的外在力量編寫了我生活的劇本，這個力量也許是上帝，也許是根本不被我控製的某種複雜體係，也許根本就沒有這種力量，隻是像拋硬幣一樣的隨機遭遇。也就是那些每個人覺得是由外在的力量決定的東西，在造就一個人的向外的追逐、渴望和恐懼。而一個完全地認識“思維創造現實”的規律的人，是不會去向外追逐任何事情的，也不會陷入任何的恐懼和渴望。

　　例如你現在還認為，堵車是不由自己決定的，賺錢是可以由自己努力而獲得的，這樣的思維並不是完全創造力的表達，而是你沒有創造力，你的生活可能被外在力量所控製的內在恐懼的表達，而正是這些恐懼，這些你認為你無法決定的事情，卻恰恰是製造你生活各種矛盾和問題的思維的根源。這種思想的本質，是你在分離的思維模式下，對自我真實價值的自我否定，而這種思想也是你喪失一切的創造力的根本。

　　太傻的生活原則，描述的是完全的創造力之下的生活方式，這種方式強調的不是一邊成為創造者，又一邊成為受害者。它描述的是一個完整的創造者，如何創造自己完全的經驗，這就是“理解一切，接受一切，創造一切”的根本的核心，是在一切的環境去理解、接受、創造。

　　《太傻天書》反複說，你是無限的，你就是奇跡，你生活的一切經曆也都是奇跡，這些話，從來都不是比喻，如果你不能完全地接受它們，你是根本無法恢複你真正的創造力和能力的，你會好像不斷經曆堵車一樣的，經曆各種矛盾和問題，而這些都是你自己的恐懼製造的麻煩而已。

　　Jim：雖然我覺得你講得很有道理，但是我還是覺得很難以接受。你說我經曆堵車，是因為我自己對堵車的疑慮和選擇導致的，我還能勉強理解，但是，難道我的生活中發生那些激烈的矛盾和問題，諸如投資被套牢呀、創業失敗呀、工作中經曆的那些動蕩，難道也是我們自己製造的嗎？確實每個人都會有對這些事情的恐懼，那麽是隻要我們不再琢磨那些分離了，不再進入那些疑慮和恐懼，也就不會再經曆那些不好的事情了，對嗎？

　　Taisha：注意，你這是一個循環的思維，如果你真的不琢磨分離了，你就不會再說“經曆那些不好的”這樣的話，一旦你的思想中還有堵車不好，不堵車好的思維模式存在，你就會不斷地經曆堵車和不堵車的苦樂。同時，在和諧的創造和問題的製造上，是沒有大小多少的。也許你覺得堵車是個小事，不算什麽苦樂，忍忍也就過去了，但是，大到戰爭、國家危機，小到你隨便點開一個網頁的時候的感覺，你都在時刻創造著你自己生活的每一刻。

　　分離就是分離，無論是哪種分離的形式，都是一樣地在製造問題和矛盾，如果你覺得《太傻天書》隻用來解決什麽世界危機、民族矛盾、創造富裕和創造偉大的作品，而不用管那些生活和無所不在的小問題，你本身就還是在分離的思維中，而且和一般人想的完全相反的是，從來不是那些大的，每個人都關注的那些善惡好壞造就的每個人的生活和世界，恰恰是每個人認為無關緊要的堵車呀、飲食呀，每天的工作和人際交往中的那些看似微不足道的小事情，在實質性地決定每個人的生活的最主要的經曆部分。

　　注意，意識創造規律既然是無所不在的，你平時每一刻的思維中的小的分離模式也同樣在製造問題，而且你回想一下，你現實的生活，到底是每天進入那些小小的分離思維的時間多，還是去琢磨那些看似比較大的麻煩、問題、矛盾的時間多。同樣，如果你希望恢複你真實的創造力和完全地走出分離的思維模式，你隻在那些看似比較重要的問題中去消除分離是沒有意義的，你隻有在你生活的每一個環境中去運行我們上次教導的反義詞的鍛煉，去在更多生活的細微環境處於當下一刻的合一，你才可能真正地消除那些無處不在的控製你生活的那些分離部分。

　　也隻有當你根本不再在乎堵車或不堵車的事情的時候，你會發現，其實外在的事情並沒有變化，這個世界還是在堵車，有的路也許更堵，有的路也許暢通。你已經某種程度從一個思維模式的束縛中擺脫出來了，就好像你走在路上，根本不知道旁邊的那些商店裏的每一個櫃台都在發生著某種交易或者爭吵，也不會在意路邊花壇裏麵的某群螞蟻正在發生的世界大戰一樣，你知道也許存在，但是，那些根本與你無關，你根本不會去察覺到，它們即使發生或者不發生，對你都不會有什麽影響。如果你能處於這種思維模式下，你會發現你因為根本意識不到堵車或者不堵車的事情，你也因此根本不會再去經曆任何的擁堵了。

　　也許你覺得這是根本做不到的，你怎麽可能明明在堵車，而不知道在堵車呢？其實你每天都在這麽做類似的事情，你的大腦隻能注意到少數的幾件事情，大部分其他的事情都被你忽略了。你也許會經常有一些類似的感覺，當你專注於某個事情，一直在研究或者分析的時候，有人走進你的辦公室說：“哇，真熱呀，你怎麽不開空調呀？”你才突然意識到，原來真的是這樣呀，自己不僅僅沒發現，身上連一滴汗都沒有，別人卻已經汗流浹背了。

　　這就是我之前說過的，處於差別中，卻觀察不到分離，你看到的僅僅是你自己的真相，其他的一切幻覺與你都沒有關係，它們也不再會束縛你。

　　Jim：可是這怎麽聽起來像某種心理暗示的教程呀，我以前讀過教導類似的技巧的書籍，諸如在美國很流行的《秘密》、《矽穀密碼》之類的，都是講類似“吸引力原則”，說隻要你想到堵車，你就會經曆堵車。你如果能一直想不堵車，就不會經曆堵車。我一直覺得，這就是瞎扯。怎麽你說的“意識創造原則”聽起來那麽像呀？

　　Taisha：你說的《秘密》和類似的教導“意識吸引力原則”的書，所描述的吸引力原則本身確實是一種意識規律，可是這類書從作者寫作開始到教導的焦點都是如何去用意識創造力的法則去追求所謂的財富、成功或者解決什麽問題之類的。一個讀者從一開始讀這類書的動力開始，他們就已經在陷入分離的追逐了，在分離中你是不可能創造任何事物的。所以，就算這類書描述的原理是存在的，但是，卻在錯誤的領域用錯誤的方式使用這些方法，最後當然不會達到什麽效果。這就好像一個人看鳥會飛，於是自己也做了一對翅膀，學鳥飛一樣——原理肯定是正確的，但是卻不是這麽用的。

　　所謂“意識吸引力原則”的正確表述，其實就是《太傻天書》中說的：“你是什麽，你就會經曆什麽，你不可能經曆任何你不是的，你隻是經曆你自己。”任何的真實的規律都不可能在分離的幻覺的領域實現，如果你用這種吸引力法則嚐試去吸引什麽財富或者成功，你在做這種事情的時候，你會發現，你吸引更多是貧窮的恐懼和失敗的焦慮。

　　記住，這本書所教導的所有的創造力、奇跡之類的真實的規律，都不可能運用於分裂的領域，例如堵車與不堵車、成功與失敗、美麗與醜陋，這些本身是一個分離，分離一旦發生，它們就是同時存在的，你不可能隻想“不堵車”，而不想“堵車”。在分離的世界，你在思維中堅持於任何一個分離元素，其實都是在同時強化相反的部分的力量。就算你堅定地相信成功的時候，你其實是在同樣堅定地恐懼失敗。真正會成功的人，對成功與不成功根本無所謂，他們隻是做自己該做的事情而已，一個追逐美麗的人，最後肯定離美麗越來越遠，真正美麗的人，美麗隻是她固有的一部分，她幾乎從來不會考慮自己美不美，和如何能變得更美的問題。同樣，你越是尋找不堵車的道路，你最後肯定會更堵，而當你忘記堵車和不堵車的時候，你往往會順利地到達目的地。

　　意識創造的原則的核心是首先走出分裂的追逐，然後在當下的合一中創造，這也是為什麽我們在講太傻的生活原則之前，要花整整一章來講分裂的幻覺，你不理解分裂是如何製造問題的，你根本不可能創造任何東西，最後你不管學會多麽有用的真理，不理解分裂，你無論做什麽，都隻是在強化你的分裂，最後你的結局肯定是在分裂的追逐和恐懼中誤用這些真理。

　　同樣的，未來在第六章，我們講奇跡原則的時候，一樣會說：奇跡隻能在太傻指導下，在無意識中發生，因為意識本身實際就是分裂的一部分，你想做的事情，肯定是做不到的。隻有你不去想了，在當下的合一中，接受你本來的樣子，奇跡才會發生。

　　這也是《太傻天書》和其他的諸如講解類似創造生活的心理暗示技巧的書籍的區別。你不可能在不理解規律的情況下做任何創造的，這就好像你不可能不學加減乘除，就會微積分算術的。所以就算有些枯燥，我們還是得先講分離的思維模式，才能再講選擇和創造的問題。

　　Jim：我不能靠著頭腦裏全部是成功，而顯化成功，女人也不能靠著隻想著美麗，於是真的變美麗呢？難道我忘記了還有成功、美麗這回事，就會擁有成功和美麗了嗎？這聽起來好像根本沒法做到吧。如果我不想著這些事情，我又怎麽創造呢？那不是像一個猴子彈鋼琴，什麽都不想，難道最後會彈出莫紮特嗎？難道莫紮特創造天才般的交響樂，不是他一個音符一個音符地創作出來的嗎？如果不去想，難道會自己在夢裏寫出來嗎？

　　Taisha：不是讓你忘記成功，就好像我沒法讓你忘記堵車一樣，消除分裂的意思是，你看到所謂的成功與不成功的分裂隻是一種幻覺，它對你一點都不重要。就好像堵車與不堵車一點都不重要一樣。你會覺得路邊螞蟻大戰很重要嗎？其實那些事情和所謂的成功、美麗和堵車，都是完全一樣的。你之所以會覺得一個事情重要，並不是因為那個事情真的重要，而隻是你的大腦的預設觀念，因為周圍大部分人都在追逐那些事情，於是你也去追逐，其實，你根本不知道你為什麽去追逐，不是嗎？

　　當然，如何在合一中去有意識地創造，這是我們第五章會詳細分析和教導的創造力原則的部分內容，不過我們可以先簡單地說一下，你可以有一個框架性的概念。不過這裏麵和認識分裂、理解現實生活的原則一樣，不是簡單知道原理，就可以馬上知道如何在所有領域應用。這就好像你不可能學會了一兩個金融的基本原理，就可以掌握金融的一切工具一樣，當然，一切工具確實是從中衍生出來的，但是，你卻必須一步步地去掌握，千萬不要了解了一些皮毛，知道了所謂的巴菲特和比爾?蓋茨的秘訣，就覺得自己可以掌握一切了。

　　我剛才說過，“意識吸引力原則”確實是某種規律。但是，分裂的思維模式卻是這些規律應用上的阻礙。真正地阻礙你生活中顯化你的思想中的那些想象的，不是分裂的想象本身，而是你自己大腦思維的混亂——這種混亂用更形象的說法，就是大部分時候，你的大腦基本是一團漿糊，你根本不知道自己究竟在想些什麽？如果你思想是一團漿糊，那你隻會製造一團漿糊的生活。

　　就好像你說的富裕，如果你真的能將95％的自己的思想部分，都用富裕的內容充滿，不去考慮任何的貧窮和得失的問題嗎？如果你真的有這種專注力，你肯定會在你的生活中輕鬆地顯化富裕。但是，你真的做得到嗎？大部分人，剛剛想象一下自己富裕的樣子，然後又去和旁邊的人討價還價或者計較到底哪個便宜了，哪個貴了。真正富裕的人，會去計較那些一毛三分錢誰賺誰虧的事情嗎？如果你回憶一下，自己曾經實踐諸如吸引力法則的那些過程，你就會發現，你一天充其量想起這個事情三四次，每次估計也就專心地想象七八分鍾，你確實在鍛煉，或者想象自己是富裕的，而你生活的其他時候呢？你其實無時無刻不在接觸這些主題，但你憂慮錢是不是夠用呀，挑選東西時候找便宜實用的呀，琢磨現在油價到底為什麽這麽貴呀，這些思想本質都是匱乏的、渴望的和比較的，這些比較都在說明，你並不富裕，你也不覺得自己是真的富裕。最後你會發現，即使你知道吸引力創造的原則，你因為無法控製你的大腦的胡思亂想，即使你下定決心，90％的時間都在想富裕，而實際的情況是90％的時間都在想匱乏，隻有10％的時間是在想富裕。最後，你生活顯化的當然是匱乏了。

　　當然，一些意識鍛煉者會有很多所謂的技巧去刺激自己，在更多的時刻把意識集中於某個所謂正麵的一端，比如渴望美麗的人會用一些化妝品，越貴的化妝品似乎更有效，人們會某種程度地說服自己，隻要用了化妝品，就會變美麗，於是會有一種錯覺，用了之後真的美麗了。但是，用這種方式和類似方式的人，是幾乎不可能實現真正的美麗的，因為分裂的特征是繼續分裂，你很快就會覺得，其實那個化妝品的效果不夠，所以你還是不夠美，於是再繼續陷入自己其實不夠美的思維模式中。大多數人的現實是，不管你理解或者不理解創造的原則，實際上他們都並不了解自己的大腦，他們以為自己知道自己在想什麽，其實，他們隻是不願意正視自己的思想其實是多麽的分離和雜亂，所以類似單純地練習控製意識和顯化分離一端這樣的努力，盡管原理正確，最後幾乎都無一例外地失敗。

　　當然我說的是幾乎，這個世界上確實有不少積累的巨大財富和驚人美麗的人，他們中大部分人都是在思想中從不憂慮自己的財富和美麗的那些人，但是，也有極少一小部分人通過某些途徑，讓將自己的憂慮和恐懼轉化了某種控製力量，從而將意識集中於分裂的一端，從而顯化財富的積累。這是追求分裂控製道路的少數人會特別重視的部分，就是注意力集中的鍛煉，你沒有一種強有力的集中的注意力，在大腦混亂、東想想、西想想的狀態，不管是合一還是分裂，都是不可能創造任何的事情的。

　　但是，基於分離的控製的意識顯化，可不是所謂你一兩分鍾集中注意力可以實現的，這條道路可比“在合一中接受事物本來的樣子”要困難得多。你必須經過長時間的鍛煉，能讓95％的意識集中在某個分裂的一麵，你才能實現真正的基於分裂的創造，但是，即使那種創造，也是對創造能量的誤用，即使能創造出某種看起來有著光輝燦爛外表的事物，但其內在的分裂的矛盾，卻會讓這些造物最終崩潰。

　　所以，Jim，你要注意，控製分裂情緒和轉化恐懼的道路並不是這本書教導的道路，也不是合一的道路，而是極端的分裂的道路，這條道路會充滿了矛盾和鬥爭，並且很少人真的在這條路上走到太傻的道路的第一步上去，大多數人還沒有走上第一步，就在矛盾中崩潰了，諸如希特勒就是最好的例子。同樣很多曆史上的暴君、獨裁者也是同樣追求分裂和控製的道路，即使追求那條道路的人，看似他們有堅定的意誌、強大的自我控製力和資源的操縱力，還有辦法讓所有人瘋狂一般地獻出自己的力量，但是他們自己必然會陷入更深刻的分離的衝突和內在的迷茫，最終控製的道路隻會導致矛盾的爆發，整個人類最近六千年的曆史上，在那條追逐分裂和控製的道路上成功地走上太傻第二步的人，還不超過一千個，而通過合一道路有意識地走上太傻道路第二步的卻有幾十萬。追逐分裂的道路盡管可以走通，但是那是一條無比狹窄的道路。

　　從這個意義上，如果你不理解分裂，不理解愛，單純地為了獲得力量，為了控製恐懼，為了獲得財富或者權利而使用“意識吸引力法則”，你是在走上一條完全相反的道路，你走向沙漠的中心，而不是走向自由和無限。當然，關於在合一的意識中如何有效地創造，這是我們第五次談話要用整整一章來談的內容，在下一次談話中，我們還必須打好關於真實的力量的基礎，才能完整地描述創造的過程。

　　Jim：聽你說這個，我突然想起看過的一部電影《星球大戰》裏麵似乎也有類似的對話。本來追求光明力量的維達，在經曆失去愛人的恐懼的時候，黑暗的君王告訴他，感受自己的憤怒，去控製它，你就會獲得力量。這是你說的那種走向沙漠中心的道路嗎？這個世界上真的有黑暗力量嗎？是不是星球大戰也是真實發生過的，在另外的時空的故事？

　　Taisha：是的。確實有黑暗力量，但是稱之為黑暗，卻是一種分離的偏向。追逐分離盡管是一條狹窄的道路，但是，他們還是一條主路，而不是岔路，通過這條道路一樣可以走向太傻。不過，你不用對所謂的追求分離的力量有什麽恐懼，現在這個世界的絕大部分的商業、政府、個人生活，都是在這種分離的力量下控製著。我們上一次談話就談過，幾乎絕大部分人對世界的認識，都是主要以分離追逐為主的，和希特勒那樣追逐到沙漠核心的人，其實沒有什麽區別，如果你要說追逐分裂就是黑暗力量，那絕大部分人身上黑暗的分裂的部分都是大於合一的光明的部分的。

　　注意，在這個宇宙中，自由意誌是核心規律，既然我們說，理解一切，接受一切，那麽，這種一切當然包括分離，當然包括黑暗，當然包括掠奪別人的愛、散播恐懼來獲得力量的 方式。這並不是錯誤，也不是邪惡。沒有對錯，沒有好壞，那隻是一種自由意誌的表達方式，隻是他們並不能真的得到那些追逐和操縱渴望的最後的目標而已。

　　不過，那部電影裏麵，拋開那些英雄主義的情節，確實有很多很有意思的細節，都是在描述真實的規律。電影裏有一句絕地武士相互祝福的話，“力量與你同在”，其實那句話本來不是那樣的，後來被改編了。真實的絕地武士的祝福是，“愛與你同在”。當然，既然愛是唯一的真實的力量，“力量與你同在”也是一樣可以接受的，隻不過會引起人的誤解，因為這個世界，大部分人認為力量不是愛，是暴力，是武力。

　　當然，這些不同的世界和不同的道路的問題，不是我們在這一章的主題，在第七章，我們會具體而詳細地闡述每一條道路各自的風景、各自的優劣和將遭遇的問題，你會看到，這個宇宙是絕對地公平和平衡的。到那個時候，我們再來具體分析吧。

　　Jim：好吧，我們確實又把話題岔遠了，我們不是在談堵車的問題嗎？我們回到原來的問題的。我覺得，你說的還是解決不了我的問題，就算我不知道堵車和不堵車的分離的區別，我也隻是不再意識到堵車和不堵車的問題，如果有一天，我確實有事情要按時到公司，我怎麽保證按時到呀？就好像你說的，如果你根本不知道堵車的存在，難道就不會經曆堵車了嗎？

　　Taisha：當然不是，你肯定還會經曆堵車，就好像你即使不意識到你花園裏麵的螞蟻正在進行一場生死大戰，那場大戰事實上還是在進行的。你肯定覺得，這其實還是自我暗示，其實對於我來說，你如果想真的解決可能因為堵車而遲到的問題，其實很簡單，幾乎所有人都在這麽做——早出來半個小時就是了。

　　Jim：啊，就這樣解決？

　　Taisha：好啦，隻是和你看個玩笑而已，別那麽一副被騙了多少次的感覺。不過很多類似心理暗示技巧的書的本質卻是這樣，解決這個問題，與其費力地去用什麽吸引力法則，鍛煉幾十年去獲得那種基於分離的創造力，還不如早半個小時出門呢！

　　當然，這肯定不是《太傻天書》給你的教導。我們隻是一步步在深入而已。當我們談到走出分離的時候，根本的目標是擺脫大腦病毒對你的束縛，但是，不是簡單地擺脫束縛了，不想那些事情了，就自然覺悟了，如果隻是這樣的話，一棒子把你打成白癡，你大腦沒了，不就完全覺悟了嗎？哪有這麽好的事情呢！

叁 太傻魔法書　

3.2　當下一刻的練習

　　Taisha：當下一刻的練習的本質是不斷地跳出大腦與思維對時間模式的依賴，在當下，你已經是完整的，已經是覺醒的，已經是開悟的。在當下你不需要思考，不用去選擇，在當下你就是太傻，你就是合一，你就是無限。這些都是時間之外的存在模式，所有的智慧都隻能在當下獲得，所有的魔法都隻能在當下施展。

　　在當下感覺與太傻合一，讓自己成為太傻，是當下鍛煉最強有力的模式，你就是行走在世間的神隻，你就是太傻在這個世界的顯化。

　　Taisha：正確對時間的使用模式是，隻在當下一刻，成為自己，無需思考，無需追逐，無需選擇。

　　你能想象這種不依賴時間、不依賴大腦所謂經驗的生活嗎？你在欣賞音樂的時候會去期待下一個音符是什麽嗎？你會去判斷每個音符的好壞對錯、善惡成敗嗎？你沒有思考，你僅僅是在欣賞，讓音樂像流水一樣流過你。這就是當下的感覺。記住這種感覺，這也是我們經常說的“當下一刻”的力量。你生活的每一刻都可以處於這種當下，這也是一種行動中的冥想。你的大腦停止，所謂分離的思想都被清空，大腦病毒也因為失去養料，而慢慢地死亡。

　　“當下一刻”是一個強有力的時間幻覺的清理工具，隻有當下一刻是真實的，過去和未來都是虛幻的，追逐任何過去的經驗，未來的變化，都隻是製造麻煩和矛盾而已。

　　而我們所教導的“無需選擇，我不知道，沒有區別，放下期待，不必恐懼”，這些教導的本質，都是教你如何不考慮過去未來而活在當下一刻的具體技巧。

　　Taisha：同時，你還需要注意這次談話的一個核心，這個要點是貫穿這次談話從頭到尾的主題，那就是“時間的幻覺”。時間是所有分離的基礎，因為你相信時間，所以你也相信了分離。如果隻有當下一刻，你怎麽會有好壞對錯、善惡成敗等種種基於分離的觀念呢？當我們不斷地說“沒有區別，無需選擇，當下一刻”的時候，我們都是在提醒你，隻有現在、此刻是真實的，其他一切過去未來、好壞對錯，都隻是一個幻覺而已。

肆  今日功課 Day 16

1.早上起床前後做一個二十分鍾左右的冥想或者唱誦OM,音頻會發到群裏，如果有自己喜歡的也可以。

2.正文部分認真讀3遍以上。可結合喜馬拉雅聽書。

3.太傻對話錄部分認真讀2遍以上，把自己當成Jim,  重複告訴自己“我什麽都不知道”。

4.太傻魔法咒語記住並隨時用。

5.每天的練習冊內容記住並隨時運用。

（1）清空大腦，在當下，我與太傻同在.（2）沒有區別、好壞、對錯，一切都已和諧.

（3）我每一天經曆的每一刻都是奇跡      （4）愛中沒有區別，一切都是愛

（5）隻有我自己才能創造的我所有的經曆（6）奇跡是愛與智慧的合一，太傻是終極的奇跡

（7）我是太傻，我是一，我們都是一（8）我的大腦隻能看見分離，我決定用心看見

（9）我隻是看見我想看見的，我決定用心看見真相（10）分離的追逐是一切痛苦的源頭，沒有分離

（11）大腦說“我知道”時，我會說“我不知道”（12）在太傻的指引下，我將恢複已經顛倒的覺知

（13）隻有我的心才真正地知道，他是太傻的眼睛（14）我在看到真實，我隻看到合一的愛與奇跡

（15）我的大腦無法知道，我無需選擇        （16）我停止在大腦指導下的無止境的追逐

7.朗讀《覺知心法》並知其義。

8.每天十五分鍾觀念頭，準備好紙筆和計時器，告訴自己，從現在開始什麽都不想了。然後把發出的念頭如實如是的記下來。

9.“反義詞”的練習和運用。

10.覺察自己的情緒。隻是觀察體驗，不分辨不評判，不抵抗。

11.隨時隨地呼吸法練習。

12.睡前覺知冥想二十分鍾。

以上練習不是必選，可以根據自己的感覺練習。

作者：安妮_Annie
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來源：簡書
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