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如果你一定要說她是“愛情教母”，我就可以說她是小三教母。早在上個世紀，瓊瑤阿姨高中時代就已然插足自己國文老師的家庭了。曆數下來可以算是屢教不改，為此她一度還輕生過！不知道有著如此這般糗事經曆的人，居然也會被有些人稱為“愛情教母”，這讓我們這些正人君子情何以堪啊！？難怪我留言在評論區的帖子，會被作者刪除了。或許是因為我的觀點有駁於作者的觀點，看起來能夠大度接受容忍不同意見的人在“美篇”真的是少之又少啊！……這和《美篇》某些專欄板塊的主持人對待不同意見讀者的態度如出一轍，真是有的一拚了。我確實是在調侃有些專欄板塊的主持人，隻聽得了別人的表揚讚美。請快快對號入座吧！
國人常說的“蓋棺定論”，或許隻有人在死後才可以給出一個恰如其分，合理公正的評價。在我們的生活裏，人們大都會對第三者深惡痛絕。可現在對瓊瑤阿姨，很多當年她的讀者“粉絲”卻又關愛有加既往不咎。完完全全沒有一種被欺騙和玩弄了感情的認知，究其原因，隻能說是被欺騙了的感情是咎由自取。天真無邪和年輕幼稚，造就了當年情感上的無知與懵懂。又或是年代的久遠和變遷，人們都不願再提及那些已塵封久已的過往經曆了！特別是感情這東西，一時間的心血來潮，哪裏還顧得上東南西北還是狗血淋頭啊！
上個世紀的六七十年代，大陸的文學娛樂還是極度匱乏。瓊瑤阿姨身處台灣島的自由世界，無拘無束大顯身手，創建起了“言情小說”的不朽傳奇！如果沒有平鑫濤“皇冠雜誌社”的鼎力相助，也不可能成就瓊瑤阿姨如此風光的後來，談何容易！
有人稱瓊瑤阿姨曾是“愛情教母”說她“作為幾代人的愛情啟蒙，其作品“深深”打動了無數青年男女，塑造出了一個又一個令人難忘的經典人物。然而，瓊瑤阿姨自己的情感世界卻遠不曾像她的小說那樣完美”。可我卻不以為然，小說必定不是現實生活，它可以重新編輯改寫。而人生隻能依靠自己的認知和邏輯思維，以及所作所為給出一個看似合乎情理的解釋。
在瓊瑤的情感經曆中，她曾深陷第三者的角色十幾年，這一身份對她而言，不僅僅是個人生活的爭議點，似乎應該算是不朽的汙點。而且更與她創作的“言情小說”有著千絲萬縷的關聯。瓊瑤在她的小說中多次描寫類似“小三”介入和出軌的情節，同時還醜化了原配，塑造純情第三者的形象。我們可以從她作品中輕易找到諸多的答案！
其實，瓊瑤與平鑫濤的感情起始時，平鑫濤早就已有家庭和三個孩子。這在國人傳統道德觀念裏，就是第三者插足他人的婚姻，更是違背公序良俗的行為。這種行為不僅僅傷害了原配以及整個家庭，作為公眾人物還會對社會造成嚴重的不良影響。特別是瓊瑤，她被人們稱之為“言情小說”的代表。然而她的這一經曆，無疑是她人生中的一個道德汙點和敗筆，並因此而引發了外界的諸多指責。
如果單單僅從從文學創作角度看，這段經曆或許會為她的言情小說創作提供了“獨特”養分和素材。我總是說這是她在身體力行的“體驗生活”在“采風”。在她的作品裏，時常會出現複雜的情感糾葛與愛情至上的場麵和主題。這些都從不同角度和側麵，說明了這一問題存在的實質。
像《一簾幽夢》中，紫菱與費雲帆的感情線，費雲帆在一定程度上是紫菱情感的救贖者，即便這背後有著複雜的情感脈絡，包括紫菱與姐姐綠萍未婚夫楚濂的情感羈絆。從這種突破常規的情感設定中，人們不難看到瓊瑤自身經曆的影子。她將自己在感情中的掙紮與痛苦、彳亍與徘徊，通過細膩的文字融入到故事中，讓讀者能深切感受到愛情的複雜、熱烈與苦澀和難堪。
《窗外》更是被視為帶有濃厚自傳色彩的作品，書中女學生與已婚男教師的愛戀，直白地展現了禁忌之戀的甜蜜與苦澀。也許正是因為親身經曆過不被世俗認可的愛情，瓊瑤才能把這種特殊情感描繪得如此動人心弦，讓讀者在文字中感同身受。但這種基於自身經曆創作出來的愛情故事，也存在一定誤導性。作品中過度渲染愛情至上，無視了道德約束，讓讀者尤其是青少年容易忽視愛情應有的道德底線，模糊了正常情感與禁忌之戀的界限。或許我們應該把她的作品，看作是一劑劑腐蝕青少年的“毒藥”才對！
瓊瑤阿姨在現實生活中，自編、自導、自演當了十幾年的小三，她的人生經曆遠比電視劇要狗血的多。瓊瑤阿姨曾兩次甘當第三者經曆，雖飽受爭議，卻不可否認地成為她文學創作的靈感與源泉。影響著她言情小說的風格與內容走向，在給讀者帶來情感觸動和感歎的同時，也引發了諸多關於道德與愛情的思考。寫到這裏我不禁感歎到，林婉珍輸給她也是情有可原必然的。畢竟，誰又能鬥得過一個把畢生經曆，隻活在言情小說裏的女人呢……？！
我覺得隻用“文學的筆”向人們介紹“瓊瑤阿姨還不夠，應該再加上用人文、倫理、道德和情操諸多的筆墨。不是介紹而是口誅筆伐，她所寫和描述的愛情卻原來是不可以饒恕的“濫情”。人們為何要雙標名人？！我們可以試想一下，如若在日常生活中的第三者是你我，輿論導向又會是怎樣？還會因為這些行為而被人們接受讚揚和尊重嗎？
出現“小三”並不可怕，可怕的是人們不能正確認識錯誤，不能糾正錯誤，更是不能正視現實！就因為她是名人、就因為你曾經讀過她的作品、就因為你為她的作品癡迷不已過？這是非常令人不恥的行為！自己的情感被一個口是心非、表裏不一的所謂言情小說家蒙蔽、欺騙了，可還是要死鴨子嘴硬，為“感情騙子”死後在搖旗呐喊，這是要有多麽大的勇氣與無知、無謂的可悲啊！
瓊瑤阿姨用這樣的方法結束生命，說明了她對自己、甚至是對她為之書寫了一生的“愛情”故事畫上了一個並不完美的句號，這不能不說是一種悲哀！更是不能不說是一種反思和謝罪！其實，從若幹年前她以醫療技術手段，或是以人倫道德為由，結束了平鑫濤的物理性命開始，就已然說明了問題！她自己都不再相信她為之付出耕耘筆觸一生的愛情什麽都不是！她確實是有意要致命平鑫濤死而後快！我之所以這樣說，是因為從平鑫濤的遺囑和財產分割上，就可以讓人一目了然了！
瓊瑤阿姨的一生可謂是“小三”專業戶，她用自己一生情感經曆演繹的並不是“愛情教母”，而是不折不扣小三教母！感謝閱讀欣賞和留言指正！祝周末愉快！
https://blog.wenxuecity.com/myblog/67286/201712/3791.html
我們每個人從來到了這個世界上的那天開始，就意味著死神無時無刻都如影隨形的伴隨在我們身邊了！怎樣才能正確樂觀的麵對生老病死？真的就是一個科學的、哲學問題甚至是神學、靈修學或者說是某種宗教理論的延伸和發展.......我之所以說瓊瑤女士她錯了，也就是為此。當我們不能夠以自己的意願來到了這個世界上的時候，也就命中注定了我們永遠也都不屬於自己！隻能是靜靜的等候著死神的到來——我與死神有個約——瓊瑤阿姨你錯了！.......
我對瓊瑤是小三與否沒任何興趣，這是她的私生活。人各有誌，她選擇了適合她的生活道路，無可厚非。一個人的真實生活與其示人的情感表露是截然不同的兩種狀態。關鍵是她的那些“說教”消遣了幾百萬青少年的言情小說，確實害人不淺。那些讓人們誤以為是，花開不倦隻為蝶，人逢知己喜相聚，豆蔻年華東逝水，隨波逐流與君歡......的美景佳話已然不複存在了！人們之間美輪美奐的情感，現在，在她的筆下是那樣的毫無生機，甚至顯得是猥瑣與邪惡了。對比她的生活情景，確實讓人無法忍受。原來一部膾炙人口的文學作品是如此孕育而生的，沒有人倫底線，又豪無節操可言的令人作嘔！ ......
祝你周末開心快樂！
其實，想要瓊瑤承認自己是小三並不難。難的是一旦她承認了，又如何再麵對當年的讀者——那些少男少女們。他們把瓊瑤阿姨的著作奉為青春情感劇的偶像！現在，人們不如就隻把這當作是作家在采風體驗生活？在為自己的小說著作積累素材，醞釀感情？或是在身臨其境判斷和檢驗與男性的非正常交往過程中的自持力與情感修養?或是在向社會反芻某些鮮為人知女性的情愫或是性傾向？非要強取豪奪她人之愛，才能夠產生出自己對文學作品的浪漫激情，或是令讀者可以流連忘返，淚眼婆娑的藝術效果？為此，我隻好認為這個女人要比強奸犯，更加的十惡不赦！......再次的感謝你的留言分享！
沒有上帝或有了上帝而不聽從上帝的人是多麽可憐啊，他們不知道人肉體死亡後，靈魂才開始了沒有終結的永刑或永福。詳見《認識真理》張鬱嵐著！
此人內信隱藏的醜陋則更加恐怖，破壞別人的家庭還沒有愧疚，反而披上愛情聖母的名頭拉風，販賣不忍卒讀的淺薄製作，風來了，斜飛的最高竟然是廢棄的垃圾袋與殘葉。就是死後，她的擁躉都不願揭示她的此種真麵目，仿佛那位前妻就活該一般。
蘸著別人的血淚書寫的東西，有那麽味道好嗎？