10厘米的官窯瓷碗上畫著64個小童子

山西博物院四樓是瓷器展廳，今天我們來看一件清朝的粉彩瓷器，講的就是清朝的孩子們是如何過節的？而且還是一大群孩子，足有近50人，這是怎麽回事呢？

一隻小碗

文中看物：清 嘉慶 粉彩嬰戲圖碗

這是一件官窯瓷器，高5.6厘米，口徑為11厘米，底徑是5厘米，特別小，放在成人的手心裏麵還略微有點小。在粉彩碗底，有一方六字的篆書印，上書有“大清 嘉慶年製”的題款。

這件瓷器雖然體量不大，但製作的特別精美，底胎是白色，碗體也很薄，在小碗的外壁上，繪滿了一副完整的嬰戲圖：在房屋、假山、林石、樹木、小橋、水流的背景上，有64個意趣不同的小童子，他們一群一群的紮堆玩耍，場景特別熱鬧，而孩子們稚嫩童趣、天真無邪的樣子，跟我們今天身邊的孩童並無不同，是清代中晚期官窯粉彩瓷器中的精品。

畫麵中還出現了不少的裝飾小物件，比如壽桃、爆竹、蝙蝠、魚、磬、戟等，按照清代喜歡隱喻、諧音，討個好彩頭的習慣，有著吉慶有餘、福壽平安的吉祥寓意。

在麵積如此狹小的空間內塑造了整整64個主次有別、嬉戲玩耍的孩童，這件文物的畫工可以說也達到了巔峰，是一件瓷器手工技藝的傑作。

這件瓷器單櫃陳列，是有些原因的。

首先，它的年代並不算太早，但卻是件官窯瓷器，整體繪製的較為完整、精美，工藝上比較突出；在者，此碗攤開看也就是小孩子的巴掌大小，顯然並不是一件實用器，而是供富貴人家的孩子、老人把玩的文玩物品，在當時的價值應該就不菲了，更別說後世；最後，嬰戲圖的傳統由來已久，從唐代便出現，宋金、明清是其流行的兩大高峰，內容吉利，幾十個人物絲毫不亂，藝術上的水準也是很高的。

說白了，這個碗是個祥瑞之物，擺在哪裏都讓人看著舒坦，價值又會低到哪裏去呢？

下麵來看幾個場景：

橋上的童子

四個身穿不同顏色衣服的小童子帶著一臉壞笑，蹲坐在一座小橋上，似乎正在等待著什麽；就在他們視線的正下方，一個身穿紅衣的小童手持燈芯，正在點燃地上的鞭炮，原來他們是在看鞭炮響不響。

在他們左側，岸邊站著幾個同樣看熱鬧的同伴，小手捂住耳朵，也在靜待鞭炮炸響。在他們後麵，兩個小童子高高的舉著燈籠（登高，節節高），燈籠的穗子隨風飄搖，吹響一側；地麵上還有正在玩的小童，天空中飛來幾隻紅色的蝙蝠（寓意福）。

觀望

在小橋的右岸，除了有站著捂著耳朵的3名小童外，白色的院牆之下，假山上鬆柏高立，樹下就是一棟房屋正在開啟的窗子，窗前有幾名小童手捧著粉紅的壽桃，壽桃的個頭挺大，甚至於等同孩子的頭部，身姿前恭，似乎是在像觀看的把玩者進獻，而在他們身後的房屋中，四五名兒童正通過開啟的門窗，向往頭瞧著。

再仔細看，發現窗子裏麵的四名兒童並不是看進獻壽桃的孩子，而是將目光緊緊投向了右側的一場表演。

表演者

畫麵中央，一位年齡稍微年長些的兒童，正頭戴天冠，手持如意，似乎是身穿了舞台上專用的戲服在表演什麽節目，而在旁側的孩子們有的觀看，有的交談，還有的手捧著方天畫戟在玩耍，各得其樂。

雖然碗的體量小，但孩子們的身形、服飾、發型、器物，甚至於眉眼含笑的表情，都刻畫的十分到位，畫工的技藝可謂鬼斧神工。

專注的觀眾

嬰戲圖，是古代粉彩瓷器中常見的題材，屬於吉祥圖案中的人物紋飾，盛行於明、清兩朝，這件嬰戲圖碗以工筆、寫實為主，比例準確，形象精細，寓意富貴吉祥、多子多福多壽，雖處於嘉慶時期正是瓷器發展的下坡路的特殊時段，但仍不失為一件官窯瓷器的精品之作。

作者∣韓靜