習大大的新國服和中山裝

 

 

10 月10日，是辛亥革命紀念日。當時我跟朋友聊天時，說起孫中山先生，發覺網上的一句話――“不想當總統的將軍，不是個好裁縫”，用於逸仙，倒也貼合：先生 作為將軍，能文能武，自不必說；為求清帝退位，他甘願辭去大總統之職；他設計的中山裝，不但引領了當時的時尚潮流，而且時過百年，至今仍在我國服裝界有一 席之地。

有意思的是，中山裝在西方並不叫這個名字，而是被稱為“毛裝（Mao Suit）”。因為在中國近現代，雖然有許多著名政治人物喜歡在公開場合穿中山裝，如毛澤東、周恩來、鄧小平、蔣介石等，但是毛澤東給西方人留下了太深刻的印象，所以中山裝被西方人稱為“毛裝”。

說到中山裝，大多數人都知道，這是孫中山創製的，卻不甚清楚其含義。中山裝的每一個部位，都是有象征意義的，並非僅僅為了美感或者實用。

先說口袋。中山裝的上衣前麵有四個口袋，胸口兩個，下擺兩個，代表國之四維，即禮、義、廉、恥。口袋上的袋蓋，是倒放的筆架形，寓意先生的理念是以文治國。

再說門襟。中山裝的門襟有五粒紐扣，代表著“五權分立”，即行政權、立法權、司法權、考試權、監察權。
接下來是袖口。中山裝的左右兩邊袖口各有三顆紐扣，分別代表“三民主義”，即民權、民主、民生；以及“共和理念”，即平等、自由、博愛。

然後看背麵。中山裝的背後沒有開叉，不破縫，代表中國領土的完整性和不可侵犯。
最後是領口，也是最具有標誌性的部位，為翻立式的領子，貼合緊密，像兩扇門一樣，以顯示治國態度需認真嚴謹。

1929年，國民黨在製定憲法時曾規定，高等文官宣誓就職時，要一律身穿中山裝，以示尊重孫中山先生，遵奉先生製定的憲法。

過去，服飾對於國人來說意義重大，如果一個國家的國民服飾變了，就意味著這個國家的道統變了，統治者換了。所以說中山裝的出現，在當時而言，其意義不僅僅是提供一種新的服飾風格，也是在給國民灌輸新的執政理念。

習大大的新國服就是改良版對襟夾襖及一個西服上衣兜的結合。像神父裝也好，畢竟很有特點。以後能不能火起來，成為近平裝，拭目以待。編輯轉帖