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陶瓷器上的款識，是指在器物的底部或其它部位，刻、劃、印或書寫表 明年代、產地、堂名、人名、用途及吉祥語等內容的文字，也有的在器底或器身有某種圖案款識。由於款識的內容、格式、字體、書法等各方麵都具有鮮明的時代特 征，所以，它對陶瓷器的斷代、斷定窯口和辨別真偽都有不可忽視的作用，是鑒定的一個重要環節。
款識的類別
陶瓷器上的款識大致可分為六大類：紀年款、堂名款、人名款、吉語款、圖案款及其它特殊類款。
紀年款：紀年款是標明瓷器燒造年代的一種款識。紀年款可分為兩類：一種用當時帝王年號，稱年號款，如" 大明宣德年製"、"大清康熙年製"等等。另一種用天幹與地支組合的，稱幹支紀年款，如"皇明天啟年丙寅吉旦"、"乾隆丙午"等等。紀年款以官窯瓷器為多， 但部分民窯亦有書寫年款的。民窯紀年款字體較草率，遠不及官窯規整。瓷器上用幹支紀年款的以明清時期較多。
堂名款：指私人定燒瓷器的所刻、印、書寫的自家堂號。內容包括堂名、齋名、軒名、府名、室名、殿名、樓 名、閣名等等。堂名款明嘉靖時已見有，如"滋樹堂"、"東書堂"等堂號，明代後期流行。入清以嶽 各朝皆有，尤以康熙時盛行，如"中和堂"、"慎德堂"、"拙存齋"、"複香軒"等等。
人名款：指工匠或私人定燒陶瓷上所刻、印、書寫的名字或別名。如三國時越窯青瓷上的"師袁宜作"，唐代長沙窯"鄭家小口天下第一"，宋代磁州窯"張家造"瓷枕等等。明清時期多見，如"陳守貴造"、"天啟元年米石隱造"、"春育主人珍藏"等等。
吉語款：指陶瓷器上所刻、印、書寫的吉祥語，表示讚頌、祝福。晚明至清代最為流行，如"萬福修同"、"富貴佳器"、"天下太平"、"福壽康寧"等等。也有隻題一個字的，如"福"、"壽"等。
圖案款：指陶瓷器上所刻、印、書畫的紋祥圖案記號，亦稱"記號款"。圖案款多數為民窯所用。明清兩代最為流行，如八卦、太極圖、八寶、海、兔、雙魚、靈芝等等。
其它特殊類款：還有一些不能歸入以為類別的，如"茶"、"酒"、"琅〓"等字，統稱為其它特殊類款。
款識的起源及其發展
遠在新石器時代的陶器上已發現一些刻劃符號。如仰韶文化類型的西安半坡、臨潼薑寨等遺址出土的陶器上， 已發現各種刻劃符號270個。此外，山東龍山文化，以及上海馬橋、浙江良渚等遺址出土的陶器上，也發現不少刻符；青海省樂都、甘肅省半山所出土的陶器上還 發現了彩畫符號。這些刻或和彩畫的符號是我國最早的文字雛形，也是我國陶瓷款識的濫觴。商周時代，瓦和陶器上的刻字，多數為編號，少數為人名。春秋戰國時 期的磚瓦、陶器上的刻符和文字，各地都有發現，逐漸增多。秦漢時期的陶器和磚瓦的文字非常豐富，所涉及的內容亦較前廣泛。陶器上的文字絕大部分內容是反映 陶手工業的情況，如器物的編號或記號(一、二、三……等)，製陶手工業的官署名(左司空、右司空、大水、北司等)、作坊名(安陸市亭、櫟市、杜亭等)、陶 工名(義渠、夥、成、蒼等)，另外還有地名(宜陽、新城、藍田等)、器物所有主名(北園呂氏缶、下賈王氏缶等)、器物置放地名(宮廄、大廄、麗山〓宮等) 等等，在瓦當和順上還開始出現一些吉祥語(千秋萬歲、長樂未央延年益壽昌等)，大凡後世的款識類別，此時大多已具備，開了中國陶瓷款識的先河。目前所見瓷 器上最早的款識是浙江省鄞縣出土的一件東漢青瓷雙係盤口壺，底足刻有隸書"王尊"二字。帶有紀年款銘的瓷器，最早見於三國時期，如南京趙士崗墓出土的一件 越窯青虎子，其腹訓刻劃"赤鳥十四年(251年)會稽上虞師袁宜作"款銘，不但有紀年，並且有燒製地點、工匠名等內容。浙江省紹興古墓出土的一件青瓷穀 倉，頂部的龜碑正麵刻劃"永安三年(260年)時，富且洋(祥)，宜公卿，多子孫，壽命長，千意(億)萬歲未見英(殃)"的款銘，內容包括紀年以及祝願的 吉祥語。南京清涼山吳墓還出土一件熊形油燈，上刻"甘露元年(265年)五月造"的款銘。這是三件十分難得的具有紀年款的器物，它為我們正確斷代提供了標 準器。其款識的共同特點是：釉下刻劃，字體近草書。
西晉時燒製的一種青瓷扁壺，各地有不少出土，形製奇特，短頸，扁腹，廣底，兩側各有係由於發現有的器物 底部刻劃有"先姑〓一枚"、"紫(此)是會稽上虞範休可作〓者也"的款銘，才使我們知道，這種青瓷扁壺在當時稱為"〓"。漢代文獻上記載有一種罌，《漢 書》顏師古注："〓，長頸罌也"。但罌究竟是何物?長期以來不得而知。1972年南京化纖廠晉墓出土一件青瓷長頸雞首壺，底部刻"罌主姓黃名齊之"七字， 由此使我們得知器的名稱和器物屬主的名字，原來這種長頸壺，即稱為"罌"，與文獻記載相符。
唐代陶瓷款識仍以刻劃為主，但已有在釉下用彩書寫的款銘出現。從窯口來看，刻劃者多數為越窯，用彩書寫 者以長沙窯為多。其內容不僅有紀年款、人名款、產地款，還有帶有商品廣告性質的款銘。字體絕大多數為草書，楷書少見。刻劃與寫的部位皆不固定。上海博物館 收藏的一件越窯青瓷執壺，腹部刻劃有三行文字："會昌七年改為大中元年(847年)三月十四日清明故記之耳"。這件器物的款識記錄了當時年號的改換。浙江 嵊縣出土的一件越窯青瓷罌，腹部刻劃"元和拾肆年(819年)四月一日造此罌，價值壹千文"17字，詳細地標明了製作日期、器名、價值。浙江寧波出土的一 件印花碗，碗內底有"大中二年"四字，則為內容單純的紀年款。此外，還有刻劃文字的青瓷墓誌銘，內容有紀年、人名、事跡等等。
唐代長沙窯以彩書寫款識，很多具有商品廣告性質，這是長沙窯的一大發明，如"鄭家小口天下第一"、"卞家小口天下有名"、"言滿天下無口過"等等。在外銷器物上，還用阿拉伯文書寫"真主最偉大"，以適應和迎合阿拉伯人民的需要。
唐代著名的邢窯白瓷中有刻"盈"、"翰林"字款，或書寫"翰林"字款的產品，"盈"是宮廷內"大盈"庫 的簡稱，表時它們是官府的用品。此外，1978年浙江省臨安發現了吳越王錢廖之父錢寬的墓葬，出土19件白瓷，多數底部有'官"或"新官"字樣的刻款，這 批晚唐時期的白瓷精巧細潔，不是一般的民間用瓷，款識的含義也清楚地告訴了人們。
五代越窯青瓷中也有刻"官"字款的器物發現，如浙江省臨安五代墓出土的一件越窯雙係瓶，腹部刻劃"官"字款。
唐代至北宋河南瓷窯生產一種瓷忱，枕底往往刻有某家作坊製作的款銘，如上海博物館收藏的一件瓷枕，枕底 刻"杜家花枕"四字。傳世品中還有刻"裴家花枕"四字的。宋代瓷器款識遠較前代為多，銘文內容有作坊標記、工匠姓名、製作年月、唐詩宋詞、吉祥語句、宮殿 名稱和宮廷用瓷專用款銘等等。總的特點是款識文字趨於簡明，仍以刻劃款為主，但書款逐漸增多，印款亦較前期增如。
以下是宋代瓷器主要款識內容
越窯，所見的紀年款基本上都是北宋的，年號有"太平戊寅"(978年)、"淳化二年"(991年)、" 熙寧四年"(1071年)等，這種四字紀年款與後代的同類款隻已無多大差別。也有款識文字較長的，如紹興市文物管理委員會收集的一件北宋越窯糧罌瓶，腹壁 劃有"上虞窯匠人項霸造糧罌瓶一個獻上新化亡靈王七郎鹹平元年七月廿日記"31字，說明它是北宋初(998年)上虞匠人項霸造的一個"糧罌瓶"，內裝糧食 給王七郎的隨葬品，具有一定的研究價值。
定窯：定窯瓷器款識多達十數種。有刻"官"、"新官"字款，大多數是碗、盤，也有少量的瓶、壺和罐。出 土及傳世品的定瓷中，有刻"尚食局"、"尚藥局"款的，以"尚食局"為多。字銘均刻於盤底，但早年流散國外的一件平底碗，碗外壁由右向左橫刻"尚藥局"三 字。宋代殿中省下設6個局，尚食局是管宮廷夥食的機構，沿藥局是宮廷的醫療機構。帶有"尚食局"款的器物當是放食品的，帶有"尚藥局"款的當為放置藥物所 用。定窯瓷器中還有刻"五王府""〓定"以及與宮殿建築有關的"奉華"、"德壽"、"慈福"等款銘的。上海博物館收藏的兩件定窯小杯，內用紅彩書寫"長壽 酒"三字，十分少見。
鈞窯：宋代鈞窯器帶款銘的很少，主要是刻一至十的數目字。從對鈞窯窯址的發掘和研究中，找到了數目字的確切用意，即數目字越小，器物越大。"一"是同類器物中最高或口徑最大的，"十"是最低或口徑最小的。鈞窯器中還有刻"奉華"，"省符"字款的。
汝窯：汝窯瓷器僅見兩種款識。一為"奉華"，奉華堂是南宋高宗時德壽宮的配殿。另一種款識刻一"蔡"字，刻"蔡"字款的無疑是物主的姓氏。
磁州窯：磁州窯瓷枕帶作坊款最為流行，如"張家造"、"張家枕"、"張大家枕"、"張家記"、"古相張 家造"、"李家造"、"趙家造"、"王家枕"等等，以"張家造"字款為多。此外，磁州窯係瓷器中，還見有"家國永安，趙家枕永記，熙寧四年"(1071) 年字款瓷枕以及用黑彩書寫"醉鄉酒海"、"清沽美酒"等字句的。
景德鎮窯：宋代的景德鎮，以生產青白瓷聞名，已有製作盒子的專門作坊，大都在底部印有作坊主的姓氏。已 發現的有十幾種，如"蔡家合子記"、"許家合子記"、"張家合子記"、"吳家合子記"、"段家合子記"、"段家子大"以及"程"、"徐"、"汪"、" 朱"、"藍"諸姓。
龍泉窯：以碗心印陰文"河濱遺範或"金玉滿堂"多見。
德化窯：德化窯青白瓷盒子上有刻"頤草堂先生雕造功夫"9字款的，"功夫"又作"工夫"，是宋代手工業中的習慣用語。
建窯：宋代盛行鬥茶，建窯燒製的黑釉茶盞適於鬥茶，因此一度為宮廷燒製供鬥茶用的黑盞，底足刻"供禦" 和"進〓"字款。此外，還見有臨汝窯瓷器內印陽文"童"或陰文"吳"字，吉州窯瓷器印有"吉"、"記"、"山"等字樣的，表明作坊主或工匠的標記。宋代黑 釉加金彩瓷器上，還有書寫"壽山福海"吉祥語的。名目繁多，不勝枚舉。
遼瓷的款識，紀年款有"軋二年田"、"軋三艾廿一"等。"軋"和"艾"都是契丹文，分別為漢文的"乾統"和"月"。乾統為遼帝耶律延禧的第一個年號，乾統二年即公元1102年。款識中還見有"孫"、"徐"等漢人姓氏以及"官"字款。文字都是刻劃在器物上的。
金代瓷器款識以墨書為多，也有刻劃的，款 位置大多在器物的底足部。如南京博物院收藏的一年白瓷瓶，底足上刻"時皇統元年(1141年)三月二日造"；上海博物館收藏的一件白釉黑花鳥紋虎形瓷枕， 枕底墨書"大定二年(1162年)六月六日□家造"；中國曆史博物館收藏的一件白釉黑花罐的罐腹墨書"佛光普渡大安二年(1210年)張泰造"。另外，還 發現書有"泰和"、"正大"等年款的金加彩器物。
元代的款識，刻、劃者少見，大多是書寫。以下是元瓷主要款識內容：
景德鎮窯：英國達維特基金會收藏的一件青花雲龍紋象耳瓶，其頸部青花書寫"信州路玉山縣順城鄉德教裏荊 壙社，奉聖弟子張文進喜拾香爐、花瓶一付，祈保合家清吉，子女平安。至正十一年(1351年)四月良辰謹記。星源祖殿，胡淨一元帥打供。"這就是著名的" 至正型"花瓶。江西也發現一件青花釉裏紅蓋罐，頸及肩部有"大元至元戊寅(1338年)六月壬寅吉置劉大宅淩氏用"款銘。江西高安窯藏出土的元青花在器底 及蓋裏以墨書書寫"禮"、"樂"、"射""禦"、"書"、"數"，將周禮中的六藝書於器上。元青花中還有書寫"天下太平"、"壽"字的。
元代景德鎮所產的卵白釉印花瓷，花卉間往往印有對稱的"樞府"兩字款。樞府即樞密院，是當時掌管國家軍事大事的機構。還有印"太禧"、"福祿"、"玉"等款的。"太禧"是元代專掌祭祀的"太禧宗〓"的簡稱。
龍泉窯：元代龍泉窯瓷器上款識大量出現，多為印款，如"張"、"王"、"富"、"福"、"壽"、"大吉"、"金玉滿堂"、"項宅正窯"等等。大致可分為吉語和窯業主、工匠姓氏兩類。還發現"八思巴文"款識，八思巴文是元代頒行的統一文字。
磁州窯：元代磁州窯瓷器器腹上，常用墨書題寫詩句，如元大都出土的一件白瓷罐，腹壁上書寫："百草千花 雨氣新，今朝陌上盡如塵。黃州春色能於酒，醉殺西園歌舞人。"如此長篇詩名裝飾，是元代磁州窯的特殊風格。 隨著中國製瓷業的發展，明清時期瓷器款識達到高潮，內容豐富，形式多樣。
明清瓷器款識綜述 明清時期，隨著景德鎮官窯的建立和發展，瓷器上的款識趨於係統化、 規範化。民窯瓷器的款識則多種多樣，紛繁複雜。以下按朝代分而述之。 明代 洪武：洪武 一朝，未發現任何帶年款的官窯器。民窯也極少見，僅見有青花書寫“福”、“壽”款者。 此外，江西省玉山縣發現“洪武七年二月二十七日造此”紀年款的青白瓷罐，款識刻劃在罐 腹，係罕見的具有明確洪武年款的器物。 建文：未發現署年款的瓷器。 永樂：明清兩代， 在瓷器上書寫帝王年號作為款識，始於永樂。款式僅見有“永樂年製”四字篆書款一種， 未 見有楷書款。上海博物館收藏一方明永樂時翰林學士沈度的端視，硯底刻“永樂乙未秋 翰林 沈度識”十字篆文，經仔細比較，與瓷器上永樂款識字體相似。因此，永樂官款可能 由當時 的翰林學士沈度書寫後，再交工匠臨摹寫在瓷器上。永樂官器署款者不多，僅見有青 花、 白釉、青釉及紅釉等瓷器上。青花器物中寫帝王年號款的隻見於壓手杯上；此外，早年 流失 日本的一對永樂青花蓋瓶，器身書“內府”二字，顯係宮內用器。單色釉器，有刻款和 印款 兩種體式。民窯青花器上有書寫“福”、“祿”、“壽”等字的。 宜德：宣德時期， 帝王 年號款激增，大多數為楷書，也有與永樂一脈相承的篆書款。款式僅見有“大明宣德年 製” 和“宣德年製”兩種。大多數是六字二行“大明宣德年製”楷書，“宣德年製”四字款 少見 。刻款有楷有篆，以楷為主。未見有印款。款識外常圍有單線圈、雙線圈、長方框及長 方框 外加雙圈等，也有無框圈的。宣德瓷器落款位置比較隨便，底足、口沿、耳部、柄流、 裏心、 器蓋等處都有落款的，因此，曾有“宣德款識滿器身”的說法。款識還見有“大德吉 祥場”、 “敬權”等，民窯青花中見有“福”、“壽”等字款。 正統、景泰、天順：正統、 景泰二朝 未見任何帶年款的官窯器。正統一朝，迄今僅見民窯器楷書“正統元年”和“正統 捌年”款 二例。景泰朝一件未見。天順朝僅見四件：一件印“天順年造”款卵釉雲鳳紋瓷盤， 為官窯器 ，現收藏於英國達維護特基金會。另兩件書“天順七年大同馬氏造”；一件書 “天順年”三字 ，三件器物都是青花三足筒爐。 成化：以青花楷書“大明成化年製” 六字二行款為主，款識 外，有的加雙圈，有的加雙方框，也有無圈框的。官窯罐類，還有在 底足寫“天”字款的。 民窯款識有寫“大明成化年造”、“大明年造”的。 弘治：以青花 楷書“大明弘治年製”六 字兩行款為主。另有“弘治年製”四字篆款，多為刻款。尚有以紅 彩寫“弘治年製”和“上用 ”款的，亦係官窯器。民窯器有寫幹支年款的，如“壬子年製” (弘治五年，1492年)。也有寫 “金玉滿堂”、“長命富貴”等吉語款的。 正德：正德官款 主要有“大明正德年製”六字楷 款和“正德年製”四字楷款，其中以四字款居多。有書寫款， 也有刻劃款。除了用漢文外， 此時亦有用阿拉伯文和紅彩梵文書寫的款識。民窯器常見“正 德年造”、大明年造”楷款， 還有“長命富貴”、“天下太平”等吉語款。 嘉靖：嘉靖官 款一般都在底足書寫“大明嘉靖 年製”六字兩行楷款，並帶有雙圈；器口邊書寫六字橫款者 少見，但大盤、大缸等的口沿處也 見有。款式有青花、紅彩、刻字塗金等數種，均為楷書， 未見篆書。款字的排列形式，有兩行 直款、單行橫款，也有環形和十字形六字款的。民窯器 中有寫“嘉靖製造”、“大明年造”年 款的。出現堂名款，如“滋樹堂”、“東書堂”等。 人名款激增，如“陳守貴造”、“鄧奎自 造”等等。吉語款也增多，如“富貴佳器”、 “福壽康寧”、“國泰民安”等等。另有寫“金 〓大蘸壇用”款的器物，係當時的道教 用器。 隆慶：所見官窯年款都寫“大明隆慶年造”六 字兩行楷款，“隆慶年造”四字兩 行款少見。款外常圍以雙圈或方框。隆慶款識有青花和紅彩 兩種，紅彩款多用於彩器上。 萬曆：官款以“大明萬曆年製”六字兩行楷款為主，四字兩行 款少見。有的款外帶雙圈，也 有不帶圈的，或六字款呈環形。有青花和刻劃款。堂名款、人名 款、吉語款增多，如“徐〓 慶堂”、“純思堂”、“程廷梓造”、“萬福攸同”等等。 天啟： 官款以“大明天啟年製 ”六字兩行楷款為主，也有書“天啟年製”的。民窯中書紀年款的見有 “天啟元年”、“天 啟八年”、“天啟三年唐氏製”以及“大明天啟米石隱製”等等。堂名款 、吉語款有“竹石 居”、“白玉堂”、“同樂佳器”、“仁波佳器”等等，還常見圖案款，如 兔子、靈芝、方 勝等等。 崇禎：崇禎時期署官款的器物少見，有“大明崇禎年製”及“崇禎 丁醜”(崇禎十 年，1637年)等。民窯盛行堂名款、人名款、吉語款，如“翔鳳堂”、“甲戊春 孟趙府造用 ”、“富貴佳器”等等。清代是中國製瓷史上的集大成時期，其製瓷水平達到了前 所未有的 高峰。受等級森嚴的封建統治製度和製瓷曆史傳統影響，清代的官窯瓷器和民窯瓷器 的款識 在題寫上也有一定的慣例，同時又新開創了金彩、墨彩、琺琅彩等題寫工藝，而且各種 堂名 款、花押款、吉語款也更為多樣。 清代共有帝皇十個，均有帝皇紀年款的瓷器傳世， 他 們依次是：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、鹹豐、同治、光緒、宣統。 順 治官窯器以書寫“大清順治年製”兩行六字楷書青花款為主，也有寫“順治年製”四字款。 款字用筆有力、起筆見峰、住筆見頓、劃多下拉、勾捺上剔，但整體布局不甚規整。 民窯 款較為多樣，有篆書堂名款，如“玉堂佳器”、“繼善堂”、“梓桑軒”等，有各式 花押款、 偽托款。祭器多用幹支紀年款。 康熙朝曆時61年，款識較多。其官窯款多為“ 大清康熙年 製”六字兩行或三行青花楷書款，晚期有少量篆書款。前期常見幹支紀年款，如 “康熙辛亥中 和堂製”等。本網資料庫內有一對康熙青花杯，落款為“大清丁未年製”，是 康熙六年的瓷器 。琺琅彩器上書“康熙禦製”四字楷書料款。其字體前期寬大,筆劃粗重挺拔 ，頓捺明顯。後 期字體清秀，在具體寫法上也有細微區別，如：熙字四點多為直點或順點， 少逆點。年字三 橫前二橫較短，第三橫較長，且緊緊上靠，一豎較長。款字外飾有單圈、雙 圈、雙正方框等。 康熙民窯款識更為多種多樣，有圖記款，如秋葉、角、爵、方勝、 雜寶，還有寓意性圖案 ，如一枝筆、銀錠、如意組合為必（筆）、定（錠）、如意等。 私家款如“杏林春宴”、“ 北慶堂”、“益友堂”、“若深珍藏”等。有光畫雙圈，不 寫字的雙圈款。還有“文章山鬥” 之類的閑章款。仿前朝的寄托款，以仿嘉靖款居多。 雍正官窯款主要是“大清雍正年製” 六字兩行楷書青花雙圈款，也有雙方框款，其次是多 用於單色釉瓷上的三行六字篆書款。從 字體上分析，雍正款識由專人題寫，所以各類瓷器 上的字體大致相同。楷書款早期為三行雙圈 ，晚期為雙行雙圈或雙框。“雍正年製”四字篆 書刻款主要用在仿均、爐均和茶葉末等器物上 。“雍正年製”或“雍正禦製”四字楷書堆料 款僅用於琺琅彩瓷。 雍正細路民窯器大多數 落各種堂名款，如“正誼書屋”、“百一山 房”、“澹寧堂”、“望吟閣”等，一般民窯器款 則複雜多樣，如用靈芝、香爐、團花款、 方塊款、豆腐幹款、四朵花款等。 乾隆朝瓷產量 極大，官窯款用得最多的是“大清乾隆 年製”三行六字篆書款。款字一般以青花書寫為主， 但亦有抹紅寫款，在白瓷、茶葉末、珊 瑚紅等特殊器物上往往用“大清乾隆年製”六字三行刻 款。 乾隆民窯款形式也極豐富， 堂名款和花押款多大體與正朝相同，故鑒定時有一定的難 度。乾隆朝首次出現草記款。 乾隆朝款，字體最多，書寫排列形式也最多，且官民窯款字 體易混淆。一般來講，官款比民 款精、秀、細、潤，而民窯款大都較為粗糙、草率，亦有仿宣 德、成化款。 嘉慶官窯器 一般都用“大清嘉慶年製”三行六字篆書款，主要為青花、無欄 框。亦有少量楷書款。粉彩 器上常見抹紅款。個別器物用刻劃款。 民窯器中有六字篆字方 款，亦有“嘉慶年製”四 字款，大多十分草率，有的僅寫半邊字，還省減筆劃，稱為草記款， 故十分難認。堂名款以 “行有恒堂”、“嘉蔭堂製”、“植本堂”等為多見。花押款除部分沿 用乾隆時期的之外， 新出現蝙蝠、桃子等款識。 道光官窯器一般以“大清道光年製”六字 三行篆書青花款為 主，也有抹紅款及描金款。茶葉末、爐均釉等器物上則為六字刻款。個別粉 彩器上偶見“道 光年製”四字紅地描金篆書款。道光時期落有堂名款的如“退思堂製”、“山 解竹主人造” 等，大多是精品。慎德堂是道光皇帝讀書的地方，後期也成為道光皇帝處理政務 的地方，故 題有“慎德堂製”紅款的道光朝瓷器應是道光皇帝的禦用瓷。 民窯款器亦多有 六字或四 字紀年款，一般均不太規整，開始出現百結圖記款。 鹹豐及其後的同治、光緒、 宣統各 朝再次興起楷書題款風氣，大多為六字雙行或六字三行“大清××年製”款。款外均無 圈框 ，字體工整，清秀修長，有青花、紅彩、金彩、墨彩及刻款等形式。這一時期篆書款不多 。 其中光緒時署有“大雅齋”、“天地一家春”及“長春同慶”、“永慶長春”等款的官窯器 最為精致。 民窯款則多無定製，形式較多，同治時多有“同治年製”四字篆書戳記印款 及 抹紅款。光緒時多偽托款，一般是“康熙年製”或“若深珍藏”。
厲害！