望天希奇兒

望天福地:聽耶穌的大故事,寫身邊的小故事,以愛傳遞屬天的福氣,以望天、屬神、愛人為樂。“門徒說,我們這裏隻有五個餅,兩條魚。耶穌說,拿過來給我。於是吩咐眾人坐在草地上。就拿著這五個餅,兩條魚,望著天,祝福,掰開餅,遞給門徒。門徒又遞給眾人。他們都吃,並且吃
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生命讀經《出埃及記》第23-24章 耶和華烈火般的榮耀

(2014-03-24 06:08:04) 下一個

周日早上,我看見教會網站上,出現了上周辛立牧師的講道,就趕緊補聽其中的一篇《不要效仿世界》。他的講道開始,就引用數據提出挑戰,在教會中長大、從小上主日學、12歲受洗的孩子們中,竟然有高達75%的流失率,上了大學、離開家就不去教會,為什麽?因為孩子們不喜歡父母的生活形態,不喜歡做“星期日基督徒”,說到底,他們看不到父母在家裏活出基督的愛,更看不見神的榮耀。

辛牧師的講道,像一把火一樣,在我心裏燒起來。我不禁問自己,我自己真正看見了神的榮耀嗎?以色列人當時看見了神的榮耀,好像山頂上出現烈火,他們也接受了神的律法,和神立約說:耶和華吩咐的一切話,我們都必遵行和聽從。

以色列人的律法,包括道德律(十誡)、民事訴訟法、和宗教禮儀,十誡是我現在仍然要遵守的,而當時農業社會的民事訴訟法,不一定都適用於現代,可是基本的原則一樣,就是耶穌所說與人和睦的“黃金原則“:“你若想人如何待你,你就如何去待人。”我如果不想別人背後說我,我就不要在背後說別人,傳播謠言;我如果想要別人在我需要的幫忙的時候幫我,我就主動在別人需要的時候幫人,即使那人不一定是我喜歡的人。

而以色列人的宗教禮儀,比如一年三次節日,我隻需要了解,基本不要遵守。這些禮儀的目的,是為了讓人紀念神的救恩,感謝神的賜福,更看見神的榮耀和同在。

耶穌說,神一切律法的總綱就是愛,愛神、愛人如己。可是,神的愛是完全的,人的愛都是殘缺的,人如何以殘缺不全的愛回應神完全的愛?別的宗教基本都是教導要行善,而基督教不一樣,因為我們知道行善是好事,可是不能除去自己的過犯,更不能以此有資格見到榮耀完美的神。

我們如何見到神的榮耀?最重要的是,在基督裏。不隻要去教會,也不隻是要守規條,更是因為認識了基督的愛,接受了基督的愛,主動活出基督的愛。

這確實不容易,因為擺在我們麵前的,有兩個主。當時的以色列人進入迦南以後,有兩個主,一個是耶和華,一個是迦南人的神。為什麽神一定要把迦南人滅絕?因為當時的迦南人,竟然殺自己的兒女,祭拜他們的偶像,這樣的殘忍,連禽獸都不如,虎毒還不食子呢。他們如果不除滅,就像癌細胞一樣,在以色列人中擴散,使他們慢慢也會對真神三心二意。

一個人不能有兩個主,不僅是不應當,更是不能,就像辛牧師說:“這會超出人類基因能承受的界限。”當人麵對分別善惡樹的選擇時,就會傾向選擇惡,因為學壞容易,學好難。

而當人隻麵對生命樹的時候,就一定有生命。所以,約書亞說:“我和我們家必定事奉耶和華。”大衛說:“我把耶和華常擺在在我麵前,在我的右邊,他就使我不至動搖。”常把耶和華擺在麵前,就是麵對生命樹,就是擁抱生命,就是領受豐富的愛,就像活水一樣,源源不斷地流入心田,滿溢出來,也就會忍不住流出去。

在每月一次的媽媽讀書會上,討論《兒童愛之語》這本書,帶領的姐妹坦誠地分享:“不是我們自己能有多少愛,而是神的愛從我們心裏流出來。”哈來路亞!求神使我們在聖經中,在生活中,看見神的愛,也看見神的榮耀,和家人朋友分享神的愛,也分享神的榮耀。

 

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