你絕不能在例外

 

深度文章：你絕不能在例外

 

文/王明道

選自《王明道文庫精選集第2冊》第2章，浸宣出版社，獲準使用，特此致謝。

 

 

“不要自欺，神是輕慢不得的；人種的是什麽，收的也是什麽。”（加六章七節）。

 

世界上有不少欺哄人的，但欺哄自己的人數目卻更多許多倍，連信主的人裏麵這種人也不在少數。保羅深知道這種情形，所以他才教訓加拉太的信徒們說，“不 要自欺”，接著他又說，“神是輕慢不得的”。那是什麽意思呢？一個人自欺，就是因為他沒有把神放在眼中，他輕看神，他侮慢神，他認為神不能管束他，不能製 裁他。如果一個人尊重神，敬畏神，他絕不敢自欺。再往下，他說出一個千古不變的真理來－“人種的是什麽，收的也是什麽。”

 

“人 種的是什麽，收的也是什麽。”這個真理適用於古時，也適用於今日，適用於東方，也適用於西方；適用於不信的人，也適用於信徒。男的、女的、老的、少的、富 的、貧的、貴的、賤的、有知識的、無知識的；這個真理在每一個人的身上都是如影隨形，如響斯應。任何人不能改變它，不能消滅它。沒有人能種瓜子，以後在瓜 秧上摘下豆子來。也沒有人能種上桃核，以後在桃樹上摘下杏子來。同樣也沒有人能種上欺詐，以後摘下信用，種上殘暴，以後摘下仁愛。世上每一個人將來所得到 的結果，必與他今日所播種所栽植的完全相同。

 

你 看見一個人蒙神賜福受人尊重嗎？那決不是一朝一夕所成就的。乃是那個人多日多年與神同行，為人服勞，所得的結局。你看見一個人信用素孚，名譽昭著，認識他 的人肯把重要的責任，大量的財物，交托他，隻要他說什麽話，別人便不再懷疑，隻要他允諾什麽事，別人便完全放心麽？那正是他多日多年為人誠實，說話謹慎， 在財物上廉潔，在工作上忠心，踐約守信，言出必行，所得的收獲。你看見一個人得到許多人的敬愛、關心、同情、記念嗎？那就是他多日多年幫助人，體恤人，安 慰人，顧念人，所得的報酬。一個人在職務上盡忠，在事工上殷勤，絕不會覓不到職業。一個人在言行上聖潔自守，不沾染汙穢不義，絕不會不得人的尊敬欽佩。孝 敬父母的人才能得子女的孝敬，友愛弟兄的人才能得弟兄的友愛。謙卑的人必不受羞辱，勤勞的人必不至缺乏。隻要一個人種下好的種子，他遲早一定會收到好的果 子。

 

反 過來說，一個人得著壞的果子，也正是因為他以前種下了壞的種子。不敬畏神的人絕不會蒙神的賜福。自私自利的人絕不會得人的敬愛。說謊言行詭詐的人絕不會受 人的信任。思想卑鄙言行汙濁的人絕不會受人的尊重。貪財的人一定受害，行淫的人一定遭殃。不孝父母的人必生忤逆的子女，賣主賣友的人必受近人的暗算。狂傲 自大目中無人的人必受挫折遭羞辱，懶惰成性不肯作工的人必遭凍餒，受貧窮。欺騙行詐舞弊營私所得的利益將來必變成戕害身家的災禍癘疫。結黨營私傾軋排擠所 樹的勢力遲早必成為吞噬己身的猛獸毒蛇。你不要看許多犯罪作惡的人暫時也能境遇順利，事務亨通，遲早他們一定要吃到罪惡的苦果。神是信實公義的，他怎樣說 了，也必怎樣成就。“人種的是什麽，收的也是什麽。”

 

播 種和收成是完全相聯的，但那兩件事中間卻有相當的一個距離。種菜蔬，種莊稼，種豆，種瓜，種樹木，有些東西二者中間的距離是幾日，幾旬，幾月，甚至幾年， 但人生中的播種和收成二者中間的距離卻比這些更為遙遠。一個人所收成的有些時候是他幾個月以前所播種的，也有些時候是他幾年以前所播種的，更有些時候是他 幾十年以前所播種的。如果你的眼光太近，不會往遠處看，你便要看見說謊的能發財，損人的能得利，陷害人的居高位，行強暴的享亨通。但你若放大目光，望遠處 看，你便要看見這些人將來都要吃他們自己的惡行所結出來的果子，那種果子是又酸、又辣、又苦、又澀，難吃到極點的。

 

人 們在生活中播種所結的果子與他們在土壤中播種所結的果子還有一點是不同的。後者人們可以吃，也可以不吃，但前者卻是必須吃下去的。你播了酸的種子，苦的種 子，到它們結出酸果苦果的時候，你如果不願意吃，便可以賣給別人，送給別人。如果沒有人買，沒有人要，你可以把它拋棄在路旁或田間。但如果你播了詭詐、自 私、貪婪、淫亂、強暴、凶殺、嫉妒、仇恨、狂妄、懶惰等等的種子，到了時候它們結出一些酸得不能形容，苦得難以下咽的果子，你必須一個一個的都吃下去。那 時候不論你願意吃或不願意吃，你都必須勉強著吃，而且必須仔細咀嚼，慢慢下咽。你看見許多人受痛苦，遭侮辱，身體疼痛，心中悲傷麽？你看見許多人受神咒 詛，被人厭棄，天怒人怨，眾叛親離麽？你看見許多人終日短歎長籲，以淚洗麵，神經失常，厭世輕生嗎？你們都是在那裏吃自己以前播下的種子所結的苦果。播種 子的時候並不艱難，咀嚼那種極酸極苦的果子卻是極難忍受的事。

 

說來也真希奇！許多人親眼看見別人播下壞種子，然後去吃那些又苦又酸的果子，他們不能不承認這“種 什麽收什麽”的真理。可是一臨到他們自己的身上，他們便想這個真理可以改變，可以失效，因而任意妄為，終日播下一些罪惡的種子。不多日子以後，他們的結局 也和他們所看見的那些人一樣。這種人真愚昧到極點，但是站在他們旁邊的人還是順著他們所走的這條取禍的道路走去。前者仆，後者繼，就像毫無所見毫無所聞一 般。這種情形怎能不令人哀歎哭泣啊！

 

有一些信徒認為不信主的人犯罪作惡必受神的報應，信主的人因信得了拯救，賴恩蒙了赦免，所以這“種什麽收什麽”的真理在他們身上是不適用的。他們認為他們已經被基督釋放已經得了自由，任何對世人所適用的定律在他們身上都失去了效力，因此“將他們的自由當作放縱情欲的機會。”（加五章十三節）。殊不知道“種什麽收什麽”的真理在信的人和不信的人身上都是同樣的真實，同樣的有效，沒有一個人能在例外。當然信主的人以前一切的罪都已經因基督的血得了潔淨，那些罪再不能害他們，再不能使神因此向他們發怒。他們再也不能和不信的人一同被定罪，但他們信主以後每日所播的種子卻一定都要收成結果。

為 什麽許多信徒在信主以前都是同樣的邪惡敗壞。在信主的時候也都是同樣的得了救，但在信主以後過了些年，有些人蒙神的喜愛得人的尊敬，又有些人卻受神的咒 詛，遭人的厭棄呢？為什麽有些信徒過著平安快樂的生活，又有些信徒過著愁苦煩惱的生活呢？為什麽有些信徒那樣得人的信任倚重，又有些信徒那樣被人輕看懷疑 呢？為什麽有些信徒才有去職的消息，便有許多人設法要延聘羅致他們，又有些信徒失業很久，多方托人幫助，卻仍找不到職業呢？為什麽有些信徒在別人家中住了 幾天，在他們走去以後使別人不斷的想念他們，並且希望他們再來多住些日子，又有些信徒隻在別人家裏住了兩三天，就使別人盼望他們快些離開，並且再不願意他 們回來住一天呢？這沒有別的緣故，就是因為他們都在那裏收他們自己所播種所栽植的果子。

 

“不要自欺，神是輕慢不得的；人種的是什麽，收的也是什麽。”這 幾句話不是對不信的人說的，乃是對加拉太的信徒說的。保羅是在那裏警戒他們，勸告他們，教他們不要忽略這件嚴重的事實，免得他們自己受損失，遭禍患。如果 加拉太的信徒需要這種勸告，又有那些信徒不需要呢？如果保羅必須勸告加拉太的教會，我豈不也同樣需要勸告今日的教會嗎？神的話是永遠有效的，神的定律是永 遠不改變的，沒有任何人能在例外，當然你也絕對不能。如果你不願意得到壞的收獲，不願吃到又酸又苦的果子，請你留意你今天所播的種子。

 

 

王明道（1900-1991）20世紀中國教會領袖。