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溯源 第一卷 史前之前 序

(2012-07-05 15:46:24) 下一個

當一個人淪落到了德薄福淺、五福俱失的地步,就算世界沒有毀滅,他所過的每一年、每一天、每一時刻,又何嚐不是末世、末日、末時呢?

【書名】:《溯源》(第一卷 史前之前)

【內容簡介】:這是一部史前之史,記錄人類的始祖伏羲、女媧等人的前生前世在上一個世界末日來臨之前,為世人所做的一切。這是一部曆史,更是一部哲學史,它屢屢打破人的慣有思維和認知,帶人回歸自然,回歸自性,回歸生命的源頭。

【創作動機】:瑪雅人對2012的預言,把一些人弄得惶惶不可終日,甚至把一些人活生生地拉進了人間地獄。寫這部《溯源》,就是要溯一下生命的本源,溯一下自然的本源,從而讓人們真正地認識自然,明晰生命的真正意義,使人們回到正常的生命軌道。

【作者簡介】:紅塵閑雲,曾用名簡單隨意,字水,號閑雲。70年生人。讀書時做過勤雜工,畢業後做過記者,想發財時做了公司法人代表,終於能吃飽飯了才開始寫字。閑雲的文章以哲思類為主,所涉內容大多是對人生意義的詮釋和對生命價值的思考。出版作品:《醒園深處》、《醒園幽音》、《溯源》(第一部)、《溯源》(第二部)。

感謝大家的支持,祝“溯源”的朋友們,五福,五福,五福。

【序】

縱觀曆史,“五”,是一個非常有內容的數字。五行,是中國古代的一種物質觀,即木、火、土、金、水五種基本物質及其運動變化;古代軍隊編製單位,五人為伍;黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜,五個傳說中的帝王合稱五帝;春秋時的齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王,合稱為五霸;繼唐之後的後梁、後唐、後晉、後漢、後周相繼統治中原,合稱五代;封建宗法社會以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”;祭祀時放供品的器皿,包括香爐、兩燭台、一香筒、一燈盞,合稱為五供;稻、黍、稷、麥、豆,五種糧食合稱為五穀;甜、酸、苦、辣、鹹,五種味道合稱五味;我國的五大名山,東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山和中嶽嵩山,合稱五嶽;越城嶺,都龐嶺,萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺,合稱五嶺;佛教說“我”是由五種成分的暫時結合而

形成的,這五種刹那變化的成分包括色、受、想、行、識,它們合稱五蘊;儒家有五常,即:仁、義、禮、智、信,等等。

提到這麽多與“五”相關的內容,其實是想說明一下“五”的重要性。

讀過《山海經》的人都知道,書中說有一座蘊藏豐富的丹穴山,那裏生長著鳳凰,其周身的花紋呈現出“德”、“義”、“禮”、“仁”、“信”的字樣。書中還說,看到歌舞的鳳凰是吉祥之兆,因為那是人修得圓滿的象征,也是天下太平的象征。這“德、義、禮、仁、信”,在地球之前的那個人類社會中,被合稱為“五福”,也就是我們將要進入的主題。

試想,當一個自以為清醒的糊塗人霍然而醒,發現自己竟然用了成千上萬年的時間來忘記自己的曆史,踐踏自己的諾言,背離自己的理想,他該是怎樣地羞愧和悲傷?

而今,正處於這樣的情況下,但是,我既沒有羞愧也沒有悲傷。因為我猛地想起了老者曾對我說過的一句話:“不是所有的過失都可以補救,但是,必須盡力去補救所有的過失。”

我深知,所有沒有付諸行動的醒悟都是自欺欺人。一個真正醒悟的人,既沒有空間用來哭泣,也沒有時間用來懺悔,他必須即刻行動,盡自己所能去補救過失。

所以,我決定開始寫《溯源》,我希望此書問世之後,能有更多的人懂得:不論有關2012的預言是真是假,我們都必須好好把握生命中的每一分每一秒,不僅要好好地生活,更要好好地活著,並且要活得更加清醒,更加明白,更加智慧。

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