反主流地下搖滾-在中國能否生存？

反主流地下搖滾樂文化-在中國能否生存？
白天，北京狹窄的小巷充滿旅遊者，他們追求共產主義媚俗、 藏族圖騰和新潮茶館的喧囂。到了晚上，隨著商店關門和月亮的升起，一種不同的聲音來到了生活中。怒吼的生活 — 窮人青島啤酒、 野外的吉他合成器的鼻音和漫無目的的焦慮的朋克(PUNK)搖滾樂。古舊的喇嘛寺廟，街對麵的學校酒吧都開門迎接中國的叛逆青年、基層幹部和學生，他們生活在一種紛亂複雜，甚至有些頹廢的氛圍裏。

從屋頂酒吧和浮華的夜總會的北京的豪華三裏屯附近，人們追求新潮的視頻和群聊。與之對應的隱蔽的地方如學校、 愚公移山、 黃昏黎明俱樂部和江湖酒吧 — 朋克搖滾正在興起並紮根，尤其是在偏僻的小胡同裏。塗鴉場地充滿了香煙的煙霧，它是混亂的、 隨意的審美，不像20世紀70年代的美國 — 隻有在這裏，中國地下文化的特色。盡管是在社會主義的中國，並不禁止飲酒，但是言論自由和反主流文化還是步履為艱。“有時候在生活中我們發現自己真的很複雜，環境迫使我們感覺無奈，”大波(BIG WAVE)的主唱李健說，其幻覺般的樂曲聽起來像北極猴子的咆哮聲。

世界各地，朋克搖滾已成為無政府狀態和讓人蔑視音樂的代名詞。在一些地方，政府不讓它們入境。俄羅斯有女權主義者，隨心所欲的 Pussy Riot，馬來西亞有其紋身的穆斯林光頭黨。在中國，政府嚴格審查媒體、 關押持不同政見和阻止公眾抗議。這是為什麽，對一些人來說，它可能來得很突然。這裏的堅韌不拔音樂麥加格與封閉的紫禁城並不遙遠，那裏有長達幾個世紀的帝國主義(封建)統治和鎮壓了的天安門廣場抗議活動。

但在快速變化的中國，人們還是有辦法和封鎖政治周旋。欄杆23歲弗蘭克王說，它不隻是猖獗鬧事或反對獨裁統治，也是年輕人保持反主流文化創造性滋生的土壤。四十年前文化革命期間，藝術家和知識分子被冷血般的殺死或送到農村做苦工。“不像天安門廣場民主學生鬧事，今天的朋克搖滾叛軍由一種不同的不和諧 — 抵製腐敗和對社會的厭恨，”學校酒吧老板劉飛說。消費者驅動的社會正慢慢成為現代中國的主流。大波李主唱說道："我們隻是想表達在我們的心中最深切的感受和情感的整個範圍"。

事實上，像李先生這樣的小混混們已經學到了，他們尖利吼叫的麥克風甚至讓有些人受不了。朋克搖滾占$ 150 萬(據一些人估計)的市場，在中國音樂行業市場總價值(達 $9億1700萬)極小一部分。“K流行的曲調已經遭受盜版、 審查和激烈的競爭”現代天空錄音棚的張曉波說道，張是中國的幾個獨立音樂標簽之一。另外，像大部分反主流文化運動一樣，要在保守的社會中爭取社會接受是一場艱苦的戰鬥。

可以肯定的是，朋克搖滾在中國不是沒有曆史的，它可以追溯到至少 1989 年中國朋克搖滾崔健教父在天安門廣場抗議活動中傳播的聲音。從那時起由於租金上漲和更嚴格的限製，不少朋克搖滾音樂酒吧都被關閉了。最近，關掉搖滾音樂廳("審查"的顛覆性的歌曲)包括 D-22，XP 和毛澤東Livehouse，李幾個月前曾經還在那裏唱歌。因此，音樂愛好者不知道在如此保守的社會裏，朋克搖滾究竟能夠堅持多久。

但這並不能限製王先生的熱情，王是一個書呆子博士生，他的別名叫“廁所”-這樣的混混普通話是否有些低俗？在一個星期五的晚上，他像是一隻刺蝟，吵著精神錯亂的曲調，在肮髒的囚房一樣的場地上抖動他的軀體(moshes)，似乎與他的博士同行們不一樣，他的拳頭在空中不停的揮舞。他的偶像不是 Kurt Cobain 類型，而是在中國被拘留了四年艾未未，一個為自己的政治藝術和激進主義的直言不諱的藝術家。無論將來發生什麽，這個喧鬧的朋克畢竟不會安靜的隱退。