基督信仰：以神為本 zt

基督信仰最大的特色就在於耶穌基督，這是顯而易見的。

除了耶穌基督本身以外，基督信仰還有一些重要特點。其中典型的一個，就是以神為本，就是不完美的人對完美的神的熱愛、從屬、虔敬、信靠和服從。

在基督信仰裏，人是無法真正靠自己來使自己成為上帝眼裏的義人的。耶穌明白宣布：“我就是道路、真理、生命，如果不是借著我，沒有人能到父那裏去。”（約翰福音14：6） 這一點使徒保羅在羅馬書裏寫了很多。他說：“神的義，因著信耶穌基督，毫無區別地臨到所有信的人。因為人人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，但他們卻因著神的恩典，借著在基督耶穌裏的救贖，就白白地稱義。”“因為我們認定，人稱義是由於信，並不是靠行律法。”（羅馬書3：22-28）聖經上說：世上一個義人也沒有。無論人做多少好事，假如不是靠著對神子耶穌的信，他的人性本質上沒有得到淨化，他仍然不是一個義人。

推而廣之，人活在這個世上，人做各種事情，戰勝各種困難，雖然要落實到人的具體實踐，但是宗歸也是靠著神，而不是靠人。舊約裏摩西帶領以色列人出埃及，約書亞奪得耶利哥城地、攻陷艾城，大衛戰勝巨人等等靠的是神。新約裏，靠著主耶穌，病人的頑疾奇症得醫治，甚至死人也得以複活。使徒得以行神跡，克服艱險，完成使命。

對我自己來說，我的每一天，都靠神度過。靠讀和遵循祂的話，靠祈禱，靠祂的恩典和力量。所謂恩典，就是我們本不該得而得到了的那種福佑。假如不是靠著這些，我就會跌倒，會出狀況，從物質到精神，又從精神到物質。孩子們沒有經曆那許多，我跟他們講他們不明白，但是我自己一清二楚。

基督信仰是以神為本的信仰。以神為本？為什麽？因為宇宙的實質就是這樣，不管我們願不願意。所以以神為本是虔敬的被動，而不是高姿態的主動。整本聖經從神開始，以神結束。聖經以神的口吻宣布：“我是創始的，也是成終的。”（啟示錄21：6）從聖經創世紀開始就可以清楚看到，人是神的造物，神是父，人是子。神和人的關係既親密也主從。神叫人要做什麽，不要做什麽。

人對神的態度有三個基點，也就是三大美德，構成信仰的基本內容：一是謙卑，二是愛，三是信、靠和服從。

人謙卑的時候，你就說：“升高吧！”眼中謙卑的，他必拯救。（約伯記22：29）
敬畏耶和華是智慧的教訓；尊榮以先，必有謙卑。（箴言15：33）

謙卑的心是柔和的心，開放的心，不以我為中心的心。沒有謙卑的心，如何敬畏神？更難提到真正的信靠。在神麵前，謙卑是美德之首，也是智慧和信仰的開始。 

愛神是耶穌的教誨和命令，他說：“你要全心、全性、全意、全力，愛主你的神。”（馬太福音12：30）

信靠就是信仰和依靠。信比較抽象，靠落實到具體。信靠是信仰的最後依歸和實質內涵。沒有信靠，也就沒有信仰。路加福音裏記載了這麽一件事。一個女人犯了十二年血漏病，沒人能治好。見耶穌來了，在眾人紛湧中她擠了過來，摸到了耶穌的衣裳繸子，一摸血就立刻止住。耶穌覺得有能量從他身上出去，就問是誰摸了他。那女人見無法隱藏，就出來誠實交待一切。耶穌對她說：“女兒，你的信使你痊愈了，平安地去吧！（路加福音8：43-48）類似這樣的事還有許多，從使風浪平靜，到起死回生，再到耶穌複活，處處有人不信或信念不強，耶穌處處啟發勉勵鞭策他們。

謙卑、愛神愛人和對神的信靠是一生的功課。人是血肉之軀，活在各種有限之內，人注定是軟弱的：在艱難和誘惑麵前的軟弱。那也就是為什麽靠我們自己是不行的。我們得要緊緊依靠著神，祈求祂的保守、堅固、帶領和保佑。

人類有許多其他的觀念，來自各種哲學和信仰。這些觀念肯定人自身的能量。認為人靠著自身的修煉能夠達到某種純潔的地步。我不記得我是否有過這種信念，但是那已經無關緊要，因為現在的我隻相信惟有神的大愛大能能夠洗掉我所有罪性劣根，使我活出祂的式樣。同樣，惟有靠著神的恩典我才能戰勝外界的困難和我自身的弱點。

最後，以神為本，愛神，但並不是說放棄愛人。相反，愛人是十誡之一，也是耶穌教導的兩大誡命之一。耶穌在講完第一條誡命愛神後，馬上就講第二條：愛人如己，並且說，愛人和愛神相似。愛人和愛神的關係可以寫很多很多，我想最基本的：第一，愛神是愛人的基礎；第二，在那基礎上，愛人就是愛神的一部分。


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