老武閑談

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與達賴喇嘛的較量中,中國政府的老一套還行得通嗎?

(2010-02-26 18:00:37) 下一個


與達賴喇嘛的較量中,中國政府的老一套還行得通嗎?

甲城老武


發生在三月十四號的西藏拉薩爆亂,不僅造成了商業區的嚴重破壞和整個城市的癱瘓,還造成了許多無辜平民的傷亡。事件爆發後,境外的藏民及其支持者把事件說成是中國政府“血腥鎮壓和平示威的藏族人民”造成的慘案。中國政府在否認開槍鎮壓的同時,則認為事件是“有組織、有預謀的。參與暴力活動的僧人受到了達賴集團和境外分裂分子的煽動”。同一事件,各方說法不一。有些西方媒體甚至移花接木,歪曲事實,誤導觀眾。事件已經過去很多天了,網絡上報道了不少目擊者的親眼所見。種種跡象表明中國政府在事件發生時並沒有開槍;鬧事的人亦非和平示威者,而是一夥身著喇嘛服裝,瘋狂打砸搶的人;死難者也不是所謂的和平示威者,而是無辜的民眾。從這一點來看,一貫撒謊的中國政府,這次說的倒是實話。

中國政府在恢複秩序,譴責暴力的同時,也把矛頭直指向身在海外的達賴喇嘛,認為他就是這次事件的幕後黑手。 從政府總理溫家寶到公安部長孟建柱都指出“有足夠的證據”證明達賴參與本次暴亂,並對達賴本人進行了猛烈的攻擊。同時,中國政府又組織宗教界人士對達賴進行批判、炮轟,企圖把達賴批倒批臭,徹底消除他在藏民中的影響。 如果中國政府能拿出令人信服的證據,證明拉薩爆亂就是達賴親自發動和領導的,那麽的確能夠把達賴搞臭;讓他今後在西方不再有市場,在藏傳佛教徒中的地位一落千丈。相反,如果中國政府僅僅懷疑事件與達賴有關,又拿不出足夠的證據,無疑是自取其辱。

達賴不是海峽對岸的李登輝、陳水扁,後者已經臭名昭著,無論在島內,還是在國際上都沒有什麽市場。 但是,達賴喇嘛卻是一個在國際上有著崇高威望的政治活動家,是一個地地道道的“活佛”。在形象上,達賴是個虔誠的佛教徒,一個知識淵博的學者,和一個忠厚仁慈的長者。在西方人眼裏,他的國家被中國占領了,是一個完完全全的弱者,值得同情和支持。達賴近年來,又主張非暴力,贏得了西方讚賞。世界上許多國家政要都是他的朋友,很多的明星都是他的“粉絲 ”。在1998年克林頓訪華時的記者招待會上,克林頓曾當著江澤民的麵說他見過達賴喇嘛;並誇獎達賴是個好人,值得江澤民一見。達賴喇嘛曾於1989年獲得了諾貝爾和平獎,又在2006年獲得加拿大榮譽公民(honorary Canadian citizenship),2007年10月獲得了美國國會金獎(United States Congressional Gold Medal)。不管中國政府如何看待達賴喇嘛所得的獎項,但至少一點是肯定的, 那就是達賴在西方大有市場。達賴在背地裏幹什麽壞事,西方人不知道,也沒有人感興趣,但他的國際形象比任何一位中國領導人要好。近年來,達賴改變策略,公開宣稱“不尋求西藏獨立”,“隻要求高度自治”。 這也給他的國際形象上加分不少。而中國政府對達賴則持一貫立場,將一個“西藏分離主義者”的標簽貼在達賴身上,並拒絕和他公開對話。就憑這些,中國政府和達賴在爭奪國際形象的戰場上,已分出高下。

若要在形象上毀掉一有著威望的人,必須謹慎從事,拿出足夠的證據。否則,隻會引火燒身,搬起石頭砸傷自己。前不久自動下台的紐約州長斯皮策(Eliot Spitzer),曾以其清新的形象,以壓倒多數當選州長。他下台, 不是因為政敵的爆料,而是聯邦執法部門意外的發現。 稅務局(IRS)在發現出自州政府的資金周轉異常時,懷疑政府官員腐敗。在立案調查時, 發現了一個高級賣淫集團,稅務局就報告了聯邦調查局(FBI)。 聯邦調查局在查賣淫集團時,無意發現了編號為8的顧客的斯皮策。試想,在醜聞爆發前,斯皮策儼然一個疾惡如仇,伸張正義的典範,他的政敵能隨便爆料他嫖娼嗎?隻有用鐵的事實,才能無情的剝去偽君子的畫皮,才能使其不得不低下高昂的頭來認罪。達賴喇嘛的知名度,國際威望遠比斯皮策高的多, 對這樣大師級的人進行指控,絕對不能輕舉妄動。現在科技進步了,中國政府又有那麽大的情報機構,何不收集點達賴親自布署暴亂的錄音,錄像,或通訊記錄,將它公布於眾。群眾又不是傻瓜,國際社會也不是人人都睜著眼說瞎話, 中國政府也大可不必給達賴定性。中國政府這樣不加思索地攻擊達賴,不但沒能達到真正的目的,反倒會引了起國際社會的憤怒。如果僅是懷疑,沒有拿出具體的證據,就去指責一個在國際上享有盛譽的人,豈不是潑婦罵街,自討沒趣嗎?中共指責達賴組織了這次暴亂,達賴馬上回應這是血口噴人,栽贓陷害。達賴接著對外講如果不能製止暴力,他就退出政壇;中共指責達賴的目的是破壞北京奧運會,達賴又立即宣稱支持北京奧運會。在這場你來我往的國際活報劇中,達賴贏得痛快,酣暢;中共輸得丟人,現眼。

中國政府還應該明白,達賴雖然流亡在外,仍然是藏族人的精神領袖。宗教不是科學,是信仰,沒有對與錯,合理與不合理。在美國,我曾經參加過多次基督教的活動。我沒有入教,因為我始終無法達到基督徒們的境界,也不想相信他們的教義。但是, 我不信,並不意味著別的中國人不信。在美國,所有華人居住多的地區,都有華人基督教教會的存在。信基督教的人,自然對上帝,耶穌深信不已。他們對《聖經》也是百讀不厭,很多人都會背。這些華人教徒,多是受過高等教育的,其中又有很多人在出國前都是共產黨員。中國的共產黨員,有多少人真的信仰共產黨的主張?又有幾個能像教徒們那樣苦讀他們的教義,並為之奮鬥? 如果你在這些教徒們的麵前放肆攻擊耶和華和耶穌,豈不傷了他們的心!漢族人在共產黨的影響下,已無宗教可信。正是這種信仰危機,給法-輪-功的發展壯大提供了機遇。短短幾年,這個組織的人數在中國就遠遠超過的共產黨員的數量。盡管它在許多地方做的過了頭,但中共政權對其粗暴取諦也非合法之舉。藏族人信奉佛教是由來已久,雖然經過10年的文化大革命,藏族人對佛教的熱情也分毫未減。在藏族人居住區,到處都有祭祠品,崇拜物。許多佛教徒,一路磕著長頭,不遠千裏到拉薩朝拜。他們拜的是佛,達賴喇嘛就是佛的化身。盡管共產黨試圖消除達賴在藏族人中的影響,但效果非常有限。中共政權那種把達賴搞臭的做法,不但不會受到藏族教徒們的支持,反而會適得其反。試想,你在基督教教徒麵前揭批耶和華和耶穌,在天主教徒前攻擊羅馬教皇 ,能得到掌聲嗎?同樣,共產黨在藏民哪裏攻擊他們的精神領袖,能得人心嗎?

中國政府不應隻把達賴當成眼中釘,肉中刺,因該把他當作政治資源。至少,“不追求西藏獨立”和“不訴諸暴力”是他現在公開的招牌。中國政府完全可以用達賴的這兩塊招牌,昭示參與鬧事的喇嘛和不明真相的群眾,順利地平息這次暴亂。到時候,如果達賴真的是暴亂組織者,他也隻有啞巴吃黃連,有苦難言。難道他會傻到撕下臉皮,公開支持暴亂嗎? 這種簡單的以人之矛,擊人之盾的做法,不知為什麽中共沒采用?中國政府也可以利用這次北京奧運的機會,邀請達賴來北京觀看奧運會,胡錦濤更可以利用這次機會和達賴進行曆史性的會談。中國政府多次對台灣喊,“不管是誰,隻要承認一個中國,什麽都可以談”。達賴公開宣布“不追求西藏獨立”,就是承認一個中國,為什麽不能跟他談。這又什麽可怕的? 中共有百萬大軍,有戰略導彈,連超級大國美國都不怕,還怕一個光杆司令嗎?

中國政府也可以換一種思維方式來對待達賴, 比如可以試一試讓達賴回來管理西藏,畢竟西藏同中國其他少數民族自治區域有很大的差異。償試讓達賴管理西藏,隻有利而無害。中國政府對西藏也可以像對香港一樣,立一個基本法,用法律來保證達賴不在西藏搞獨立。中國政府保持在西藏駐軍,以保證主權完整。中國政府可以像現在對西藏一樣,給達賴地方政府予以財政援助。其實,任何事情,越是得不到的,人們就越對它抱很大期望,就越是想要得到;如果有一天,真的得到了,也許會大失所望。看看台灣,過去國民黨執政時,很多人對它不滿,指責他是黑金政治,期望著換個清廉的政黨。結果,民進黨上台後,腐敗比國民黨還嚴重。那些天天喊著愛台灣的執政者,卻讓他們的支持者越來越填不飽肚子。八年後,民進黨被人們拋棄了,國民黨重新執政。如果讓達賴治理西藏,其結果不外乎有兩個:西藏比現在還繁榮,或者比現在還差;如果是前者,那將是中國的福祉,也是西藏人民的大幸。反之,如果達賴在西藏倒行逆施,將西藏治理的越來越糟,到時候,用不著中共對達賴進行文攻,達賴自己在西藏人民心中的地位也沒有了。另外,現在的達賴已進入暮年,即便在西藏幹壞事,也幹不了多少年。何況,中國政府在西藏駐有軍隊,達賴在西藏也無法搞獨立。到時候新的達賴繼位,還不是像班禪那樣,聽中共的話,受中共的擺布。

中共對其政敵的一貫做法是先拉下馬,然後再組織文攻,將其“批倒,批臭,讓他永世不得翻身”。黨內鬥爭如此,對黨外人士也如此。建立政權前對王明、張國燾如此,建立政權後對彭德懷、劉少奇、林彪,更是變本加厲。更可笑的是,在批判林彪的時候,還要拿生活在兩千多年前的聖人孔夫子來陪樁。具有諷刺意義的是,中共對黨外人士的批判,不但不能將他們批臭,反而激起民眾的好奇心,使得原本知名度不高的人身價百增。例如,在1986年底的學潮後,鄧小平點名要求開除方勵之、劉冰雁、王若望的黨籍。結果,本來不知名的王若望一下子就成了大家的研究對象。中共之所以能夠打垮國民黨政府, 建立了自己的政權,靠的就是發動群眾和動員群眾。正是由於這些原因,共產黨對群眾運動嚴加防範,對反對自己的運動,用習慣性的思維方式,冠上“有組織,有預謀,背後有人指使的”反黨活動,從來不去檢討導致群眾抗爭的真正根源。在1989年天安門廣場的血腥鎮壓後,非要找出方勵之、李淑賢等所謂的“幕後黑手”。中共這種做法,不僅誣陷了方勵之夫婦,也侮辱了自發起來抗議的學生、群眾的智慧。但願中共這次對達賴喇嘛不是栽贓。

本人無意替達賴辯護,意在給中國政府一個諫言。 世界天天都在變,中國也在喊“和世界接軌”。中共該反省一下自己,改變一下多年來一成不變的思維方式和行為準則。中共更應該更新自己的語言,那些經毛澤東發明,張春橋、姚文元發揚光大,在文革中用爛了的詞語和調門,用多了不但與事無益,還會起反作用。中國有5000 多年的文明史,語言詞匯非常豐富,共產黨沒有必要將自己在文化大革命中留下的那點“文化遺產”消費殆盡。

老武 2008-03-27


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棣棠 回複 悄悄話 這才是在西藏呆過的人!

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