湮兮雨兮
湮朦朧雨朦朧，清心淡意在霧中。
正文
紫湮怪論之十三 再論“人不知而不慍，不亦君子乎？” 讀《東周列國誌》第五回 寵虢公周鄭交質 助衛逆魯宋興兵有感 兼送翰山及和翰山相同遭遇的朋友共勉 《東周列國誌》第五回 寵虢公周鄭交質 助衛逆魯宋興兵 鄭莊公除掉陰謀篡權的弟弟段。段之子公孫滑借兵衛侯，講“鄭莊公殺弟逐母”，衛侯受騙怒而借兵。
衛兵來勢洶洶。鄭莊公沒有怒而興兵，而是問計群臣，然後修書一封給衛侯，解釋事情原委。
衛桓公見書翻然悔悟，遣使撤兵。但古代通訊不便，撤兵令發至將官手中時，衛兵和段兵已攻下廩延。
鄭莊公怒，派兵收複廩延（衛兵此時已撤），並追擊公孫滑至衛國。
衛桓公問計群臣。公子州籲欲“水來土掩，兵至將迎”；大夫石碏奏“以書答之，引咎謝罪”。鄭欣然退兵。
因誤解而瞬起，又因解釋而立消的鄭衛戰事在緊急關頭先禮而後兵，不就是正體現了“人不知而不慍”的良好精神境界嗎？
我們中國文化重“和”，重“禮”，講求“先禮而後兵”；“人不知而不慍”就隱含了“和”與“禮”。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
道德經雲：“知人者智，自知者明。”這一句就是對知人者智的憚釋，還有一句：“不患人之不己知，患其不能也。”這句可以解釋成為：不害怕別人不能了解自己，害怕自己不能讓別人了解自己。
“人不知而不慍，不亦君子乎”一個成熟的人不會害怕別人不了解自己，那一個成熟的人該如何去做呢，又該害怕什麽呢？
別人不了解你，對你說三道四，你不生氣就是君子。其實這當君子也不難。假如別人對你不怎麽樣，你就想那是因為他不了解我，我不生氣，我心情好，我是君子。
話又說回來 ，在這裏也奉勸那些光埋怨別人,經常責怪、怨恨別人的人,這樣做不僅不利於人際關係的和諧,從生理上講還會導致自己內心的不和諧,影響身心的健康！ 現代社會，人越來越多，生活節奏也來越快，所以現實生活中的人們的距離越來越遠，所以，人們時常會為為彼此間的思想衝突而困惑，進而渴望彼此間的心靈共鳴，“理解萬歲！”是成了現代人們的口頭禪！可是要是很容易就可以尋找一個真正理解自己的人的話，可能就不會有“俞伯牙摔琴”的典故啦！ “人不知而不慍”，就是一種高境界的理解。 “與天地同壽，與日月同輝”是一個高不可攀的想象中的境界；遵守自然規律、與自然和諧統一卻是一個可以為之努力的目標！ 這裏要說的是對不理解我們甚至是與我們做對的人，我們首先不去考慮如何去消滅他，是如何去改變他！因為消滅了他，我們自身的實力也受影響；轉化了他，我們自身的實力卻大為增長。 所謂，“不慍”也是我們伐謀的初級準備階段；它也是我們最鋒利的武器之一。
“不慍”，並不是永遠不“會慍”！隻是不會輕易慍而已！“不慍”，是為了可以慍得石破天驚而蓄勢！要記住我們不懼怕任何與我們對立的人，但絕對不能因為魯莽導致可能的朋友變為對立人。 “人不知而不慍，不亦君子乎？” 最後再次強調兩點：
1.我們要本著毛澤東主席“人若犯我我必犯人”的原則，對那些得寸進尺不可理喻的的人針鋒相對；
2.我們要遵循孔老夫子“人不知而不慍”的優良傳統，對於那些不理解我們的人細心解釋。 友情提示：小女淺見自娛自樂，絕對討厭反對言論！隻要本人認為不妥不喜歡看的跟帖，一律刪之！
衛兵來勢洶洶。鄭莊公沒有怒而興兵，而是問計群臣，然後修書一封給衛侯，解釋事情原委。
衛桓公見書翻然悔悟，遣使撤兵。但古代通訊不便，撤兵令發至將官手中時，衛兵和段兵已攻下廩延。
鄭莊公怒，派兵收複廩延（衛兵此時已撤），並追擊公孫滑至衛國。
衛桓公問計群臣。公子州籲欲“水來土掩，兵至將迎”；大夫石碏奏“以書答之，引咎謝罪”。鄭欣然退兵。
因誤解而瞬起，又因解釋而立消的鄭衛戰事在緊急關頭先禮而後兵，不就是正體現了“人不知而不慍”的良好精神境界嗎？
我們中國文化重“和”，重“禮”，講求“先禮而後兵”；“人不知而不慍”就隱含了“和”與“禮”。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
道德經雲：“知人者智，自知者明。”這一句就是對知人者智的憚釋，還有一句：“不患人之不己知，患其不能也。”這句可以解釋成為：不害怕別人不能了解自己，害怕自己不能讓別人了解自己。
“人不知而不慍，不亦君子乎”一個成熟的人不會害怕別人不了解自己，那一個成熟的人該如何去做呢，又該害怕什麽呢？
別人不了解你，對你說三道四，你不生氣就是君子。其實這當君子也不難。假如別人對你不怎麽樣，你就想那是因為他不了解我，我不生氣，我心情好，我是君子。
話又說回來 ，在這裏也奉勸那些光埋怨別人,經常責怪、怨恨別人的人,這樣做不僅不利於人際關係的和諧,從生理上講還會導致自己內心的不和諧,影響身心的健康！
“不慍”，並不是永遠不“會慍”！隻是不會輕易慍而已！“不慍”，是為了可以慍得石破天驚而蓄勢！要記住我們不懼怕任何與我們對立的人，但絕對不能因為魯莽導致可能的朋友變為對立人。
1.我們要本著毛澤東主席“人若犯我我必犯人”的原則，對那些得寸進尺不可理喻的的人針鋒相對；
2.我們要遵循孔老夫子“人不知而不慍”的優良傳統，對於那些不理解我們的人細心解釋。
絕對討厭反對言論！隻要本人認為不妥不喜歡看的跟帖，一律刪之！
何苦 , 不用求真 , 但須息見 (前賢)