傳福音日記數則

作者：漫波

（一）

前幾天早上打車，一上車，看到師傅的名字叫“長存”，心裏很高興，覺得這是向他傳福音、講永生非常好的切入點。可是一開口傳福音，師傅就強烈地抵擋，他斬釘截鐵地說沒有神，說一切都是人創造出來的。

我就問他：“那你說太陽是怎麽來的。沒有人的時候，就有太陽了，太陽可不是人創造出來的。”他不理睬我。

我又說：“有很多大科學家都是基督徒啊，像牛頓和愛迪生，他們都是在科學研究的過程中，漸漸地發現有一位智慧的大設計師，創造了宇宙……”

師傅打斷我：“那是因為科學還沒有發展到那一步，所以人就說有一個神存在。”

如此的回答是最典型不過的無神論者的言論了，本沒有什麽奇怪的，可是我以前遇到的無神論慕道友，一般都會以一種比較平等、比較開放的態度來和我探討，可這位師傅呢，態度比較惡劣，整個神情語氣是一種不留餘地的主觀，對我所說的話是一種不屑，完全不予考慮。（這位師傅甚至還以絕對權威地語氣說：“牛頓的理論在今天許多都被證明是錯誤的”，搞得我哭笑不得，我否定了他這個看法之後，他就又幹脆不理睬我了。）

我試著向他作進一步的引導。我說：“那些科學家們不是因為不能解釋了，才說有一位神，事實上，他們有最冷酷的邏輯思維和決不隨大流的嚴謹態度—他們不是失敗的科學家為自己找一個借口，他們是最成功的科學家，自己得出的一個結論。”

可是，麵對我的解釋，這位師傅依然是壓根不作響應，完全是一種對我不理不睬的姿態，好像把我的存在都忽略了—我當時就非常不能理解，甚至動了怒氣，心裏說：“你的知識其實非常非常有限，可你為什麽對自己的觀點這樣不容置疑呢？為什麽這麽自負呢？你為什麽就不肯多想一點點別的可能呢？你為什麽就不肯動一下腦子、有多一步的思考呢？”

記得好像是司布真說過：“如果一位慕道朋友是以一顆尋求的心向我發問，我願意花上一整天的時間和他討論，耐心向他解釋；但如果一個人是以固有的立場和自負的態度來挑釁，我不必再和他說第二句話。”我當時就是這樣的感覺，覺得沒有必要再和這位師傅講了，可是車還在路上堵著，我不想浪費時間，就決定再努力一把，針對他剛剛說的“神在哪兒？看不見的就是不存在”這句話，我解釋說：“收音機的電波你能看見嗎？然而你一打開收音機，就能聽到廣播。看不見的，不能說明就沒有。”可是，這位師傅對我的話仍是不作任何反應，好像完全忽略了我的話和我的存在。

我想，我就直接講罪吧，講耶穌基督釘十字架吧，不繞圈子了，盡我當盡的責任，也許一講罪和福音，師傅的心就能打開了呢。於是我就不管別的，一口氣講了耶穌基督十字架的救恩，特別是把人的罪性努力講得很生動。可是講完之後，師傅仍是不作任何反應，我剛才特別描述的這個世代人的罪、道德的敗壞和生命的短暫，好像與他沒有任何的關係，一點不能打動他的心！

下車的時候，我沒有送給師傅小冊子，因為我知道他一定會拒絕，我還是說：“耶穌愛你，願你認識這一位上帝。”他冷淡地說：“我覺得不可能。”

下車之後，我走在去公司的路上，心裏很不舒服，很不痛快，甚至有些被師傅的態度所激怒，還有些不可思議的感覺。然而，那一刻，羅馬書1章的一段經文進到我的心裏，於是我對自己說，是啊，實在也沒有什麽希奇的，這在聖經裏都已經寫的清清楚楚了：“神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏。因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀祂，也不感謝祂。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。”（羅馬 1：19—21）

我絕不是說這位師傅就是不得救的人，我們誰也不能判斷，隻有神知道。然而，不認識神的人，實在是在以他們的無知和愚昧來抵擋神啊，若沒有神的憐憫，人心本是何等的虛妄和昏昧呢。世人不以神為神來感謝祂，虧缺了神多麽大的榮耀呢—“他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙。”（羅馬 1：21—22）其實，我們信主以前也是這樣，思念虛妄，心底無知，暗昧無光，是神的憐憫，使我們的瞎眼睜開，聾耳打開，心裏的油脂被挪去。感謝讚美主！

到了公司以後，我心裏還在止不住地漫想著，“被揀選的族類”和“未被揀選的族類”，差別是何等的大呢！可是屬神的人和不屬神的人，從外貌上看卻沒有任何差別，甚至從性格習慣、言語行為上看，都看不出差別，但是在靈魂的層麵上，卻實實在在是天堂和地獄的差別啊！求神憐憫！

然而神自己卻知道屬祂的羊，因為這一切都是神在永恒之中的主權預定揀選。雖然以肉眼區分二者的能力，神本沒有給我們（不然就亂了套了），神卻給了我們一個試金石，可以試出誰是祂的百姓，那就是我們所傳講、所見證的福音。

那我們應該怎樣來看待傳福音與預定揀選之間的關係呢？唐崇榮牧師在《救贖論》一書中說的好：不負責任之人的思路是，神既然預定了一些人得救，那好，那我就不必傳福音了，反正他們也預定得救了—這是逃避責任的思想！聖經的思想是，既然神預定有人得救，那我傳福音一定有意義，一定不會白白傳！阿們！

我又進一步地思考，那聖徒的蒙揀選與聖徒的蒙保守，又是什麽關係呢？這二者是息息相關，絕不能分開的—這恰恰也成為我們傳福音的動力和保障。為什麽呢？因為隻有當一個人的得救是被神所預定（確定）的事情時，我們傳福音才可能有意義啊！如果一個人的得救不是預定的，而是要依賴他本人的“決心”和隨時隨地的狀態，那麽，照罪人的本性，在每一天中，我們都會從救贖的恩典裏墜落一萬回！（司布真語）—若不是預定的，我們傳福音又有什麽果效而言呢？若沒有神的保守，接受福音之人的信怎麽能是確定的事情呢？若沒有神預定並保守的恩典，依照罪人的本性，我們怎麽可能憑自己持守住那一個“得救的信心”呢？

我被剛才這位司機“無情拒絕”之後，我會不會有些灰心呢？當然會，一定會！我甚至因為怕再遭到拒絕，在給下一個司機開口傳福音之前，還暗暗下了一個挺大的決心。但是如果我們知道在前方，還有許許多多屬神的、神所揀選的、但尚未聽到福音之人時，我們就不會那麽灰心了，為了這些還沒有回到家中的弟兄姊妹們，我們一定會重振旗鼓、抖擻精神、重新上路，為主傳福音，打那美好的仗的，對不對呢？

我在這裏也引用一下唐牧師講過的保羅在哥林多傳福音的例子，非常生動非常有說服力—“傳福音的人，有時候灰心，有時候得一點安慰……那天晚上，預定論來了：‘夜間，主在異象中對保羅說：不要怕，隻管講，不要閉口，有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裏，我有許多的百姓。’神的百姓在哪裏？我看不見呀！‘神的百姓’，神看得到，你看不到，你怎麽會看到呢？你沒有去傳福音就看不到啊！神從永恒就看到了。所以神在永恒中已經預定了許多百姓在那裏，而你是必須傳福音之後才會看到他們在那裏，因此要他傳！保羅因為遇到困難就走了，永遠不來哥林多了嗎？不！保羅在接下來的一節中的表現太美了：‘保羅在那裏住了一年零六個月，將神的道教訓他們。’本來要走了、不回來了……在這邊傳人不接受，就轉到別的地方去傳吧！可是神說：這裏有我的百姓，一定有果效！因此延長一年半。你看到嗎？誰說‘預定論’一定產生懶於傳福音的果效？不是，預定論是保證你傳福音一定有果效最大的動力……保羅知道了，心想：原來反對我的這個地方有許多上帝的百姓，如果神已經定了他們會得救，要怎麽知道他們在哪裏呢？我要用傳福音把他們顯明出來。所以布道工作乃是要把上帝的選民彰顯出來。”

是的，感謝主，我們傳福音的本質和動機不是利用自己的口才和煽情，“勸說”成功一個人信主；傳福音的根本本質和動機是通過傳講純正的道，尋找並顯明出屬神的人，彰顯神在永恒中的美意，使神的名得榮耀！福音的中心和主權永遠是神，不是我們！這樣，弟兄姊妹們，因為北京城裏還有神許多的百姓，我就要堅持不懈地傳，多多地傳！親愛的弟兄姊妹們，你所在的城市裏也有神許多的百姓，這樣，你也要多多地傳，去找回他們，所以你不必灰心，不要怕，不要閉口，隻管講，要多多地傳！

（二）

也是前幾天早上出門打車上班，一上車我就和師傅談福音，沒想到，我剛開口，這位師傅就很有禮貌地拒絕說：“我們家那邊就有信教聚會的，我媽還總想參加，我就不讓她去。”

“為什麽呢？”

“因為我家那邊信的人都不太正常，說一信病就好了，不用打針吃藥，還說隻要信，要什麽就有什麽，什麽事都不做了，天天在一起不知道在幹什麽……”

我一聽，就感到他家那裏可能是異端邪教什麽的，就問：“他們讀聖經嗎？”

“他們都讀一個手抄本。”我再詢問之下，可以肯定他家那邊（北京平穀郊縣農村）信的是邪教“三贖”，而且非常猖獗。

於是我努力向這位師傅說明什麽是真正的基督的福音，並告訴他分辨異端邪教的兩個外部特征，一個是他們讀的不是聖經，一個是他們很貪財，而且品德敗壞，過著不檢點、甚至淫亂的生活，我告誡師傅千萬不要叫他媽媽去參加。師傅很認真地聽了，不住點頭，也答應了。下車時，我送給了師傅一本福音小冊子，他答應我一定好好地讀。

下車之後，我心裏很不好受，靈裏也有些不舒服，因為魔鬼撒但的工作是如此的猖狂，離你我又是如此的近，就在身邊，攔阻人認識真道，更使真道受到毀謗，又擄去許多的靈魂。

到了公司，我拿起聖經，有感動翻到《彼得後書》3章的一段經文，心裏就安定下來了許多。我對自己說，是啊，實在也沒有什麽值得驚訝的，更不需要懼怕，因為這在聖經裏都已經寫的清清楚楚了—“從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。”（彼後 3：1—3）“聖靈明說：在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。這是因為說謊之人的假冒，這等人的良心如同被鐵烙慣了一般。” （提前 4：1-2）

屬靈的爭戰是非常真實、非常嚴酷的，當我們遇見這些事情的時候，其實不必過於驚訝，因為感謝主，神早已知道這一切，並且借著使徒們早就寫在聖經裏麵了。每一次看到異端邪教如此猖獗，每一次看到竟會有這麽多人離棄真道，而且它們如此真實地發生在我們身邊，我總會有些困惑，然而，每一次回到聖經，回到像彼得後書、約翰壹書這些書信中相關的章節時，我們就會被堅固，坦然無懼立定信心為主的真道爭戰—當我們從聖經中清楚知道在曆史進程中，神早已知道、並且掌控著這一切時，我們的爭戰就已經得勝一半了。我們真要在神的話語上全備地武裝自己，不僅知道神的愛和恩典，也要知道神的聖潔公義和將來的審判，知道我們自己不能回避的身份，就是，在搶救靈魂的激烈戰場上，我們當作神的精兵和戰士—我們不能回避，回避隻能帶來軟弱；我們當勇敢麵對，我們的主是得勝的主，我們乃是靠著祂的力量爭戰，為真道打美好仗。我們不是憑著血氣，乃是在神的麵前有能力，剛強壯膽，攻破仇敵的營壘和詭計！（林後 10：3—4）

“神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。”（提後 1：7）

“祂教導我的手能以爭戰，甚至我的臂膀能開銅弓。”（詩篇 18：34）

（三）

前麵給大家講的這兩個給出租車司機傳福音的經曆，可能聽起來都有些讓人灰心，讓人有點挫折感。但不要緊，不要灰心，就像前麵說，前方總有神所定下的屬祂的孩子們在等著我們用口、用心所傳遞的福音，下麵這個最近的經曆，就是神依照祂的信實，給我的鼓勵，也是給大家的鼓勵！

昨天晚上從教會出來，打車回家，我開始向司機師傅傳福音。我開口說：“我是一個基督徒，晚上剛剛從教會讀聖經回來……”

沒想到師傅很認真地對我說：“我覺得我挺信這個的。”

我又高興，又有點詫異，問他：“您是基督徒嗎？您去過教堂？”

“沒有，還沒去過，不過總有人跟我講，給我小冊子。”

“是嗎？總有基督徒坐您的車，給你講？”

“差不多平均每個月能碰上一個吧！”

“師傅，那上帝真是愛您，所以常派祂的兒女來給您傳福音。我前幾天剛碰到一位師傅，他開車15年了，說我是第一個向他講耶穌基督的。”

然後師傅語氣裏略帶自豪地跟我講，向他傳福音的有中國人，有韓國人，有不知國籍的老外；小冊子他已經收集一大堆了，有中文的，有英文的，有中英文對照的。師傅還說，每個向他講耶穌基督的乘客都給他留下了很好的印象，都很有禮貌，溫文爾雅的樣子—行在我前麵的弟兄姊妹們啊，看樣子你們作的見證很不錯嘛，謝謝你們啦！當然更感謝主！

我一邊聽師傅說，一邊就心裏樂，上帝實在太愛這個師傅了，所以就派自己的兒女對這個師傅進行地毯式轟炸，在祂毫無吝嗇、鋪天蓋地的恩典中無處可逃—神若定意揀選一個人，渺小而又幸運的人啊，你怎麽能逃得掉呢？神定意要做成的事情，又有誰能阻擋呢？

我一邊聽這位師傅說，一邊心裏喜洋洋地盤算：估計上帝“收網”的時間現在到了，神知道我喜歡給別人作決誌禱告、喜歡“摘果子”，所以今晚就把師傅帶到了我的麵前，估摸著差不多了，就派我來為這位師傅作決誌禱告！感謝主！

於是我問師傅：“你承認自己是一個罪人嗎？”

“是。”師傅回答的聲音不大，卻異常的清楚和堅定。感謝主！也再次感謝前麵向師傅傳過福音的中外弟兄姊妹們，看樣子你們把福音講得還是蠻清楚的嘛，看樣子各樣小冊子這個師傅也都認真讀了嘛。感謝主！

接下來，我詢問了一遍師傅，他對福音很清楚，他相信主耶穌也是為他個人的罪釘死在十字架上的，非常願意接受耶穌作他的救主。

於是我和師傅一同作了決誌禱告。作完了，師傅說：“剛才挺有感覺的。”

“什麽感覺？”

“感覺腦子裏什麽都沒有了，隻聽到你朗誦的聲音，汽車發動機和窗外的聲音好像都消失了，隻有咱們兩個人，非常寧靜和空曠的感覺！”

師傅對我說這話的時候，非常敬虔的神態，聲音中帶著平安，還帶著些許喜樂，就彷佛是我早已認識的一個弟兄，剛剛和我一起做完禮拜。

然後我又為師傅作了一個祝福的禱告，求神保守他到底，在真道上堅固他，也使用他傳福音，帶領家人和周圍的人歸主！下車時，我想回家取一本聖經送給師傅，他很堅決地說：“不用！我一定去教會！教會裏麵有吧，去教會我就有了。我想去教會很長時間了！”

臨下車時，我握著師傅的手，看著他的眼睛說：“上帝真是愛你！你真是祂所愛的孩子！我相信，我們將來一定會在天堂裏見的，你記住今夜，將來我們一定會想起今夜的！”

師傅也緊握我的手，搖一搖，眼睛裏泛著亮光，真的好像熟知多年的好弟兄、老戰友要暫時分別—我現在回想起來，感覺又好笑又溫馨，因為當時的場景有點像革命電影裏的鏡頭，革命戰士兵分兩路之時，說：“我們等到革命勝利的時候再見！”

感謝神，主耶穌基督在十字架上已經完全勝利了，我們在基督的裏麵，也是祂得勝的戰士—我們都在盼望和主耶穌麵對麵的那一天，但是我們也知道，我們在這世上還有未盡的使命，就是傳福音，奉父、子、聖靈的名為萬人施洗，在耶穌基督裏把他們完完全全帶到神的麵前；我們在這世上還有未盡的征戰，未盡的道路，未盡的艱難、未盡的磨煉……然而感謝主，我們是靠著主耶穌的力量和恩典走天路、打美好仗！感謝讚美主！

請大家記住為這位師傅禱告！榮耀歸主名！

地鐵傳福音日記（2007年12月17日）

今天下午禮拜完之後，我和教會的帶領弟兄一起坐新建成的地鐵5號線回家。我們正交通著，有兩個賣唱的乞討者從擁擠的乘客中一路擠過來，唱歌的是一個男孩，要錢的是一位個子很矮的大姐，到了我們麵前的時候，我遞給那位大姐一點錢，然後遞給她一個福音小冊子，一般來講，乞討者要到錢，就會很快走開，並不願意與任何人產生接觸，然而這個矮個子大姐很有意思，她接過小冊子就站住，像鄰居和我嘮家常一樣，大聲對我說：“這是啥？我不識字，看不懂！”我就努力地向她解釋福音，讓她記住耶穌的名字，告訴她得到耶穌比要來的錢重要得多，信耶穌有永生，永生最寶貴。我印象很深刻的是，這位大姐絕不像一般的乞討者那樣有自卑感，而是很自然地大聲與我說話，底氣十足。

這兩位乞討者走了之後，我發現周圍的乘客都在看著我們。令我有些詫異的是，他們看我們的眼神裏一點都沒有覺得我們古怪的意思，而是一種很安靜的眼神，裏麵充滿了對我們的尊重和信任。當時的氣氛絕對是我們在以一種權柄主宰著局麵一樣（現在想來，可能是因為我們上午在禮拜中事奉，有聖靈充滿，我們身上折射著神的榮光吧。周圍的人感受到了我們的不一樣）。我也抬眼看這些乘客們，他們都很年輕，多是來京讀書的學生或剛畢業來京謀求發展的年輕人。雖然他們穿著都很時尚，但在他們年輕的臉上，都寫著一些憂鬱和無奈。他們看我們的眼神裏麵，似乎有一種說不出的期待。

我遞給我麵前的年輕人一本小冊子，他很安靜地接過去，馬上低頭看，周圍的人雖然沒有開口要，但他們眼光都繼續望著我們，我們就把包裏剩下的福音小冊子都遞出去了。他們都默默地接過去，馬上低頭看起來，非常地接納，非常地自然，非常地信任。我和我邊上的小夥子聊起來，原是他是河北警校快畢業的學生，沒想到他第一句話就是：“我一直覺得我會成為基督徒的。”原來，他的親戚中有基督徒，他從小就斷斷續續接觸過，一直有向往和認同感。他最後說他願意作決誌禱告，因為我先下車，我就把他交給帶領弟兄，因為他們家剛好住在同一個小區。帶領弟兄也向坐在他邊上的女孩子詳細講解福音，那個女孩子像一個小學生一樣地認真聽，問了很多問題，最後主動要求來我們教會看看，並參加教會組織的這次聖誕活動。感謝主！

我想說，感謝主，這些年輕人們多麽需要福音啊，他們的心已是被神完全預備好的，是謙卑受教的好土，他們在人生的這個階段，多麽需要認識神、需要找到真正的力量、方向和安慰的泉源啊。這城市裏該有多少這樣的靈魂呢？我們兩個弟兄隻是有顆願意傳福音的心，神就一下子放了這麽多人在我們的麵前。還有多少人在那裏渴慕福音，但是卻沒有人向他們傳講福音呢？

下了地鐵，我打車回家，小冊子已經都發完了，路又近，我就不想和司機師傅聊天了，可是聖靈在我心裏一直催促我，我隻好開口傳福音。這師傅一聽我是基督徒，就說：“看樣子，我該信這個了。”原來，就在這一個月裏，先後有三、四撥人向師傅傳過福音，有弟兄、也有姊妹，也都送過小冊子。師傅對罪和十字架都比較清楚了，我還是為師傅又講了一邊福音，然後為他作了決誌禱告！感謝主！

就在快到聖誕節的這一段日子裏，這樣的師傅我碰到好幾位了—一兩個月內，他們遇到很多的乘客都是我們的弟兄姊妹，而且是愛傳福音的弟兄姊妹，僅僅今天下午，在地鐵裏，在出租車上，我就深切地感受到了神今日在中國作工的脈搏—神複興祂自己的教會，並且把對靈魂迫切的愛放在了這些剛剛蒙恩得救不久的弟兄姊妹們心裏麵，祂借著那些願為祂開口、大膽作見證的兒女們施行、成就祂的旨意，把屬祂的羊都快快帶回家中；神的旨意是不能阻擋的，就是從石頭中神也可以興起亞伯拉罕的後裔來（馬太福音 3：9），隻是不傳福音的就有禍了。今天的中國蒙了神極大的恩典和眷顧，願我們不白白領受神的恩典，而是體貼神的心意，肯為福音擺上。

作完禱告後，師傅又拉住我聊了好一會兒，有幾個活來了都沒有去拉（而大多數我遇見的司機師傅的態度都是，信耶穌能管飯吃嗎？活兒拉不夠，交給公司的份子錢少一分都不行啊！這是多麽鮮明的對比啊）。相信這是神的安排，安排我遇見這位師傅，為他作了決誌禱告；師傅不缺小冊子，但沒有人送過他聖經，正好我包裏有一本聖經，我就送給他了，感謝神的安排！我下車之後，他也從車裏走出來，再三表示感謝，站在車邊上，直到目送我走遠了。

我一邊走著，一邊心裏被濃濃的喜樂、溫暖和感動所充滿！我們的神是又真又活，愛祂的兒女，行事奇妙，必要成就祂的旨意的主！成為祂的兒女，成為祂的仆人，成為祂的朋友，是何等甘甜、何等幸運、何等奇妙的福份啊！主耶穌啊，我們感謝你，你無以倫比，你是我們的一切，你當受大讚美，一切的感恩、頌讚和榮耀都歸給你！

漫波 “海歸”基督徒，曾在美國留學、工作；現在國內帶職事奉；參與教會事奉及貧弱群體福音事工。

轉載自《生命季刊》第44期