全能的創造主

主啊!讓我看到我周遭的人,賜我以你的眼光把他們看待, 讓我把智慧和力量付諸於行,使人看到你海洋般寬深的愛!
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耶穌 -- 他全然美麗

(2007-04-06 08:30:31) 下一個









●「他全然美麗」

  你曾否有過這樣的經驗:一個麵貌美麗的女子,或儀表堂堂的男子,卻使你深覺憎惡?而一個麵貌平凡粗糙的人竟使你敬慕之情肅然而生?這一種普遍的經驗,證實了內在美的重要與寶貴。外貌之美隻能暫時引人注意,或博取好感,但內在美卻能長久得人敬愛。
 


一個對比

  「他的麵貌比別人憔悴,他的形容比世人枯槁。」這是耶穌基督在世人眼中的樣子。但是他具有最高度的內在美,他的無暇品格與高超美德,引起了廿個世紀人類不止息的讚歎,敬仰,與頌揚。
  
  德國大文豪歌德說:「不論人類的精神文化如何增進,它總不能超越耶穌基督福音裏所表現的標準。」
  
  英國文學批評家馬太·阿諾德(MatthewArnold)說:「耶穌基督向我們顯示了最高的道德水準。」
  
  英國著名經驗派哲學家洛克(Locke)說:「雖然許多人關於道德方麵,寫了許多書,但是終不及福音書裏麵耶穌基督的道德觀念的崇高。」
  
  法國自由思想家盧梭說:「福音書之純潔高超,使我心折。」
  
  舉世聞名的大曆史學家湯恩比(Toynbee)說:「耶穌基督是最崇高之道德目標,是至聖至善的超人。」
  
  上述名人都是獨具雙眼,嚴格治學的人,決不輕易頌揚一個人物。他們對於耶穌基督的評論,應具分量。
  
  這一個對比,在雅歌裏有一句話可以把它生動的表達出來:「我雖然黑,卻是秀美,」(雅歌一章五節)
  


愛的美麗

——沙倫的玫瑰(雅歌二章一節)
  在人類曆史裏麵,有一幕永銘人心的場麵:一群手拿石頭,咬牙切齒的人,正在準備將一個淫婦打死時,有一個人挺直了身子,麵上交映著一種不可言喻的聖潔與慈愛的表情,緩慢而確定的吐出一句話:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」當眾人低頭散去時,他用無限慈愛的聲音對淫婦說:「我也不定你的罪,去罷,從此不要再犯罪了。」(見約翰福音八章)
  
  他慈愛的聲音在巴勒斯坦震蕩著,他對人所不齒的稅吏長撒該說:「今天救恩到了這家。」(路加福音十九章一至十節)
  
  他對被釘十字架的強盜說:「今天你要同我在樂園裏了。」(路加福音廿三章)他對一個曾墮落極深而終於受感悔改的女子說:「平平安安的去吧!」他向那些被罪鏈束縛的人呼召說:「凡到我這裏來的,我總不丟棄他。」
  
  他的愛並不隻在於言詞,更顯於他的「沒有枕首的地方」,他是「常經憂患」,「作罪人的朋友」,最後顯於他所自擇的十字架上。
  


聖潔的美麗

——穀中的百合花(雅歌二章二節)
  百合花成為耶穌基督聖潔的象征,是再恰當不過的。對於筆者,耶穌基督聖潔無暇的有力證據之一,就是連他母親馬利亞與弟兄們,也都信他是毫無道德瑕疵的救主。如果耶穌有品格上的過失,別人雖然不知道,但是他的母親與弟兄們,朝夕與他相處,當然十分清楚。別人可能相信他是上帝的羔羊與人類的聖潔救主,他的親人怎能相信呢?但是事實上,馬利亞與他的弟兄都作了他的門徒,接受他為聖潔無罪的救主。這是一個有力的證據,證明了耶穌聖潔無暇的品格。
 


溫柔的美麗

——「比特山上的羚羊」(雅歌二章十七節)
  當耶穌基督被兒童包圍的時候,在他麵上顯出無限的溫柔,他伸出慈愛的手為他們一一祝福。那些不了解他的門徒們,竟想禁止這些兒童們到他麵前來,他們想不到這一位極其忙碌的主耶穌,竟然特別接見這些小賓客,這是多麽甜美的一幅圖畫!「讓小孩子到我這裏來!」這是多麽甜美的呼聲!
  
  他受苦不開口,默默忍受一切,「好像羊在剪毛的人手下無聲。」(以賽亞書五十三章七節)
  
  他向出賣他的猶大亦未嚐疾言厲色。當猶大以親嘴的暗號把他交給差役時,他隻向他說:「朋友,你來要作的事,就作吧!」(馬太福音廿六章五十節)
  
  「壓傷的蘆葦,他不折斷,將殘的燈火,他不吹滅。」
  


勇敢的美麗

——利巴嫩的香柏樹(雅歌五章十五節)
  耶穌基督勇敢指責當時假冒為善的法利賽人與文士等,他知道這樣作必遭他們的歧視與逼迫,且有生命的危險,但他毫不畏縮。他們繩子編作鞭子,潔淨了聖殿,顯出無畏的義怒。他嚴厲的發出「有禍了」的呼聲,給予那些硬心的人最後悔悟的機會。
  
  當他最後麵向耶路撒冷進行的時候,門徒們都害怕(馬可福音十章卅二節)。他知道在前麵等待他的是什麽,十字架的陰影已開始籠罩在他心上,但他勇敢的說:「父阿,隻要照你的意思成就。」他說:「沒有人奪我的命去,是我自己舍的,也有權柄取回來。」(約翰福音十章十八節)
  
  他可以逃避災難,但他挺身前往,為人類犧牲了他的生命。他的勇敢真像高大筆直的香柏樹,聳立天際,何等崇高堅貞!
  


犧牲的美麗

——隱基底的鳳仙花(雅歌一章十四節)
  
  所羅門時代的女子,常將鳳仙花搗爛,作為染指甲的化裝品。鳳仙花犧牲了它自己來成全他人。主耶穌將他寶貴的生命「傾倒」出來(以賽亞書五十三章十二節),為要拯救罪人。
  


謙卑的美麗

——開花的葡萄(雅歌二章十三節)
  
  葡萄花很小,不易得人注意,但它卻結出累累甜美的果子。主耶穌「不揚聲」,他「心裏柔和謙卑」,他用手巾束腰,給門徒洗腳,虛己至於無以複加的地步。最尊貴的主,甘心作眾人的仆人。他說。「我來不是要受人的服事,乃是要服事人。」
  
  讓我們永遠記住這位謙卑的主耶穌所發的聲音:
  
  「自高的必降為卑,自卑的必升為高。」
  「你們中間誰願為大,就要作眾人的仆人。」

  是的,「他全然美麗」,「全然可愛」(雅歌五章十六節)。他配得我們最高的敬愛。這是主耶穌,我要讚美他!







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llandlord2000 回複 悄悄話 感謝神,使我們大有信心!感謝神,看到身邊有這些弟兄姐妹!
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