葡萄樹的秘密--4.漸進式的愛 (推薦)

 

試想一想母親使眼色所發出的力量。當我小時候，家母的一個眼色，就能讓我立刻抽回伸向餅幹罐的手，閉上說錯話的嘴巴。 　　我在6 個兒女的家庭中長大，若有人在飯桌上行為失當，母親眉毛一場，就暗示麻煩來了。那神情代表："肯生，你想幹什麽？" 　　她隻需一個眼色，就能終止所有愚蠢的行為，那股力量令人咋舌？(即使現在一想到那眼神，我還會立刻正襟危坐！) 事實上，家母的眼色帶著強大的震懾力，我由經驗得知如果我不在乎它， 後果便不堪設想。 　　同樣地，這位栽培葡萄的天父也以類似的方式來糾正它的兒女。當我們任由罪阻礙我們結果子的能力，神就會介入幹預。起初，他的態度很溫和，但如果你對他的提醒視而不見，以為神的管教隻是"使一個眼色"罷了，那你馬上就會發現他將慈愛地舉起木棍。 　　在前一章，我們知道：管教是神使你從不結果子變為多結果子的方式，而罪則是使你生命無法或很少彰顯永生價值的主因。管教是天父的策略，為要潔淨你，使你能為自己的生命之籃結出果子。 　　如果你弄不清自己是否正在受管教，不妨問問自己以下的問題：“當我回顧過去的日子，是否清楚看到自己曾經深陷其中的罪行，已不再是困擾我的問題了？那些曾轄製我生命的思想、心態或習慣，是否已不再控製我了？” 　　如果你的答案是肯定的，你已經與主上了一層樓。如果你的答案是否定的，你的籃子可能空空如也；無疑你現在正受管教。我建議你不妨嚐試了解神可能用什麽方式來管教你。 〖 神介入的3 個階段 〗 　　你是否清楚知道當你需要神的糾正時，他會怎樣告訴你呢？ 若我們再讀希伯來書第12 章的經文，就會發現神的介入可分為3 個階段。你完全不必懷疑神為要讓你多結果子而在你身上動工。 　　以下就讓我們仔細看看這三個階段： 　　第一階段：責備--" 我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。"(來 12:5) 　　責備是口頭上的警告。若我夠機伶，就會在晚餐時按母親的眼色行事，如此天下就太平了，全家共餐也會愉快無比。相反地，若我執迷不悟，父母親就會有進一步行動，父親可能會清清喉嚨："肯生，你難道沒看見你媽的眼色嗎？" 　　若我再不懸崖勒馬，父親就會刻意以一種平靜得令人寒毛直立的口吻直呼我的名字："肯生！" 　　他不是對我吹毛求疵。這些責備隻是針對我的不智選擇所作的第一步管教，為要使我免受進一步的痛苦。 　　雖然我們不是每一次都對主的責備有所回應，但我們都會聽到主的責備。神會以各種方式讓我們聽見：良心不安、旁人適時的中肯之言、聖經經文、講道內容、聖靈的定罪……神千方百計地引起我們注意，要使我們免於滅亡；你能看出他是多麽慈愛、良善嗎？ 　　這些口頭的暗示就像母親對年幼孩子常作的警告一樣，乃是我們目前在神家中最常受的管教方式。我們應該隨時把這些責備聽進去。如果我們一味硬著心腸，充耳不聞，就會迫使天父不得不采取更嚴厲的管教方式了。 　　第二階段：懲戒--"因為主所愛的，他必管教(chastening)……"(來 12:5) 　　在聖經的其他經文裏，"管教"(disciplin e)和"懲戒"(chastening) 二詞是交互使用的。但從本經文中，我們看到一個特殊用法，顯示管教有一個更嚴厲的階段。 　　懲戒會令人感覺不安、沮喪或灰心。過往令你樂在其中的事如今卻味如嚼蠟，在工作、家庭、健康、經濟上的壓力也增加了。 　　對於在餐桌上搗蛋的小肯生而言，懲戒可能是叫他返回自己的房間反省，等大家吃完飯才準出來。他沒有東西可吃，也不能享受與家人和樂融融的氣氛。責備既然發揮不了作用，隻好期望這種不愉快的感受能產生一些作用了。 　　許多基督徒都經曆過這種管教的階段，卻無法理出頭緒。他們覺得在教會得不著滿足，對其他基督徒朋友評頭論足，跟神的關係也很疏離，似乎覺得自己不屬於神。每當他們拿起聖經，就覺得它重如鉛錘，而不是身心舒暢。他們與神的關係就像前一章提到的凱琳一樣，似乎被一股莫名的哀愁與消沉籠罩著。 　　若你對上述這些症狀的其中一項覺得眼熟，你需要的不是多上教會或以更殷勤的態度去讀聖經，而是應該積極地找出一直存在自己生命中的罪，把遍布你枝葉上的泥土，以及使你得不到神上好福分的攔阻統統除去。 　　假如你還是不聽，愛就會催迫天父采取更激烈的手段。 　　第三階段： 鞭打-- "又鞭打凡所收納的兒子。"(來 12:6) 　　鞭打就是用鞭子施以處罰、抽打。它和福音書中描述羅馬兵丁把主釘在十字架上前，對他所施加的暴行是同一個字詞。那一幕並不好看！事實上，鞭打就是使人極端痛苦的代名詞。 　　你認為有多少比例的基督徒曾經曆過被鞭打的滋味，當你讀到神鞭打"凡所收納的兒子"時曾大感震驚，那意味著在你的生命中很可能早已有被鞭打的經驗了。 　　到了這個階段，就表示你明知故犯，過著公然犯罪的生活。你不顧神先前所作的種種努力，漠視他為救你脫離背道的罪，使你重新過多結果子的生活所費的苦心。因此，神隻好施加更多的痛苦，使你翻然醒悟。 　　想想調皮搗蛋的小肯生。若家父努力想要使我有正確的舉止，卻無法奏效時，就會把我叫進房間準備打屁股。我就會雙膝顫抖，嘴唇發白，因為知道緊接著會有一頓令我難忘的鞭笞。 　　每個人都討厭捱打受苦，但它一定會引起你的注意，不是嗎？魯益師(C．S ．Lewis)說："神透過歡樂發出低語，透過痛苦發出吼叫。"(God whispers through pleasure，but shouts through pain．) 〖 罪阻礙結果子 〗 　　神很在乎你長期生活在罪中，他必會采取行動，後果往往比大多數基督徒所認知的更可怕。保羅說哥林多教會不肯認罪悔改，以致整個團體籠罩在靈性死寂的陰影下。許多會友公然過著犯罪的生活，卻不以為意，還跟人一起去領聖餐。保羅說，他們的行為將為自己及其他人帶來審判。他寫道："因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死的也不少。"(林前 11:30) 　　你懂了嗎？由於信徒容許罪繼續存在，所以許多人軟弱、患病，甚至早已死亡！這不是舊約時代的事，而是發生在你我所處的新約教會中。 　　教會中有太多基督徒承認自己沒有為神結果子，我們也知道他們所以如此，是因為他們長期犯罪，這個原因是否也使許多人承受痛苦與不幸呢？ 　　你對這有目共睹的證據有什麽看法呢？ 　　我深知這是一個極具挑戰性的領域，所以我們務要謹記下列幾點：     ◇ 神絕不會傷害一個無辜的人來間接管教一個罪人。換言之，你的母親不會因為你有外遇而得癌症。(你會因為女兒犯了家規，而把兒子關進房間痛打一頓嗎？)      ◇ 神管教我們，決不是出於惡意、不耐煩或是憤怒。     ◇ 神給我們每個人機會隨時去回應他，直到我們離世那一刻。 　　在牢記這些要點之餘，我們還必須認真地正視保羅的警告。敬畏耶和華是智慧的開端。(箴 9:10)如果人要為自己長期犯罪而付出這麽大的代價，那麽，是什麽原因使這麽多基督徒不去對付罪，以致無法進入結果子的生活裏呢？ 　　我相信有一個主要原因，就是他們任憑自己被具傷害性的錯誤觀念所俘虜了。 〖 錯謬的聲音 〗 　　引導我們行為的信念是很難捉摸的。一方麵，當我們決定一個信念時，多半取決於我們能聽到什麽話語，而不是我們能看見什麽行為；另一方麵，我們又會自圓其說，接受一些錯誤的信念，以說服自己的所作所為是對的。我見過無數基督徒長年飽受具傷害性之信念的轄製。你的內心是否也常回響著以下錯謬的聲音呢？      ◇ 我生命中的痛苦和逆境乃是命運所造成的自然後果，跟我所作的選擇無關。     ◇ 如果神真的要管教我，可能隻有一次。他如此樂意赦免人，絕不會隻為了使我停止犯罪就故意讓我受苦。 　　◇ 老實說，我從所謂的罪中所得的樂趣，遠超過我不犯罪所得到的屬靈益處，更何況我的罪並沒有對任何人造成真正的傷害！ 　　◇ 我真的按捺不住，無法自拔。其實這問題打從我童年時代就有了，既然這樣，神為何不以恩典代替懲罰呢？ 　　◇ 不能隻因為我犯了罪，就表示我不能為神做一些事。瞧！ 神不也使用彎曲的杖嗎？要知道，並不是人人都能像葛理翰(或譯為葛培理)那樣。 　　◇ 那不是罪，隻是一個缺點，是我人格的一部分，我常為之所苦的一項弱點。     若你發現自己有上述任何一種錯誤的觀念，你知道你真正在說什麽嗎？你是在說：我的罪不會帶來任何惡果，神不會追究此事。我太喜歡這罪了，以致欲罷不能。我承認自己無法刹車，但我的罪並不會減損我的成功或工作效率。總之，我的問題不在於我的罪？ 　　倘若你是如此，我鼓勵你要抓住真理，棄絕那些一直令你飽受不必要痛苦的謊言。要麵對事實：你停留在管教的光景中越久，就越發求神對你施加更嚴厲的管教。要真心離棄那些使你不發旺也不結果子的罪。 〖 喜樂的回轉 〗 　　聖經稱這種令人難忘又充滿希望的回轉為悔改。悔改就是離棄罪，因罪會攔阻你得到神豐盛的應許。將來有一天，當你回頭看自己先前沉溺罪中的決定時，必會奇怪何以自己竟花那麽多時間和代價去抗拒神的慈愛及恩典。 　　回應神的管教會立時帶來益處。當我們讓管教來操練我們時，我們不隻脫離了罪，也能越發長大成熟。希伯來書說："凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。"(來 12:11) ，悔改不隻是使我們歸零而已，神會使我們由負十變為正十。回應神的管教會立時帶來益處。 　　悔改也不是一次的行為就夠了，而是一種生活方式和持續不斷的委身，目的是使我們脫離悖逆，領受神的赦免。有些罪會讓我們陷於捆綁中，以致我們需要持續的幫助，並為自己負起責任。世上再沒有比那些戰勝某種不良的癮癖及走出不堪之過去的人， 更了解這一點。 　　我們每個人天天都被邀請，給神機會，讓他來塑造、潔淨， 並重新導正我們。每一次的回轉都使我們能更直接地體驗神的喜樂。 　　在下一章裏，你會發現由"結果子"變為"多結果子"的秘訣。每個園丁都知道，一旦素來不結果子的枝子開始抽芽發旺， 就表示前所未有的大豐收指日可待了。