全能的創造主

主啊!讓我看到我周遭的人,賜我以你的眼光把他們看待, 讓我把智慧和力量付諸於行,使人看到你海洋般寬深的愛!
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主十字架工作的偉大

(2006-02-13 11:35:51) 下一個
 

 

  今天我覺得有兩類的聖經要讀,有兩個信息要傳,如果時間充足,我講兩個,如果沒有時間,隻講一個。

  第一類的聖經:

  歌羅西一章二十節:“既然借著祂在十字架上所流的血,成就了和平,便借著祂叫萬有,無論是地上的,天上的,都與自己和好了。”

  希伯來九章二十三節:“照著天上樣式作的對象,必須用這些祭物去潔淨,但那天上的本物,自然當用更美的祭物去潔淨。”

  約翰壹書三章八節:“犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。”

  約翰福音六章五十三至五十四節:“耶穌說,我實實在在的告訴你們,你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裏麵。吃我肉喝我的血的就有永生,在末日我要叫他複活。”

  第二類的聖經:

  創世紀二章二十一至二十四節:“耶和華神使他沉睡,他就睡了,於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨,造成一個女人。領他到那人跟前。那人說,這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人,因為他是從男人身上取出來的。因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。”

  以弗所五章二十六至二十七節:“要用水借著道,把教會洗淨成為聖潔,可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷汙皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。”

  約翰福音十二章二十四節:“我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒。若是死了,就結出許多子粒來。”

  有相當一段時間之前,在上海我看見一件大的事,是我從前所未曾看見的。我看見這個以後,心裏非常歡喜。以後神就給我引導來傳這個。因為身體的緣故,我許多時候沒有站講台,但是因為裏頭有引導,就有一次在上海講了這個。以後我覺得這個信息不止是為在上海的弟兄們的,也是為在南京以及其它地方的弟兄們的。這信息就是主十字架工作的偉大。

  我們常常注意到主十字架的工作,但注意最多的方麵,就是關於祂在十字架上流血解決了亞當所帶來的墮落,解決了我們的罪和我們在亞當裏的一切。我們的思想總是注意地的一方麵,一直在地上繞圈子,沒有想到天上去。總是一麵想到亞當整個的族類,一麵或者說更小一點想到我自己,因為我是亞當的後裔,在祂裏麵我是有本罪的,我的行為也是犯罪的。

  但是,主十字架的工作,正好解決了亞當的問題和我的問題,我心裏很歡喜,這不過是地上的。我們看主十字架上所流的血,隻和地和個人發生關係,沒有看到天上去。我已往也是這樣,並沒有看見主在十字架所流的血是那樣的偉大,就是和全宇宙都發生了關係。這是我最近幾個月所看見的。你若看見這個,當擘餅的時候,你就要有更多﹑更厲害的讚美和感謝。

  現在我要拿聖經來給你們證明主的工作不止是在地上,也是在天上。

  歌羅西一章二十節:這裏我們清楚地看見,撒但不止汙穢了地,它也汙穢了天,撒但的工作,不止限於地和人類,在天上有一部份,它也汙穢了。所以基督所流的血,不止解決了地的問題,也解決了天的問題,使天和地都與神和好了。

  希伯來九章二十三節:這處聖經證明同樣的事,讓我們看見撒但的工作,不止在地上,也是在天上。這裏說天上的本物,是需要潔淨的。那更美的祭是指著基督十字架的工作說的。

  約壹三章八節:撒但在天上作了事,也在地上作了事,所以主在十字架上所流的血,不止解決了地上的難處,也解決了天上的難處。神有兩方麵的難處,天上的和地上的。這兩方麵的難處,主都解決了。這裏有一個字,我特別要弟兄和姊妹注意的,就是“除滅”。這字在英文本裏是“Undo”,這意思和“do”相反的。撒但在地上做事,在天上也作了事。在天上它作了多少,我們不知道。在地上最少我們知道,全人類都墮落了。撒但已經“do”了“Something”,神的兒子顯現出來,為要“Undo”它所作的,它作了多少,主“Undo”多少,它作了百分之九十九;主就“Undo”它百分之九十九,在天上它作了多少,主就“Undo”它多少;在地上它作了多少,主就“Undo”了多少。這裏撒但有一個“do”,主有一個“Undo”正好是針鋒相對的。所以主的工作是一件偉大的事。神創造了天和地,本來是沒有罪的,像純潔的白布一樣。但是撒但汙穢了它。感謝讚美神,主在十字架所流的血是那樣的偉大,把撒但所帶進來一切的汙穢都洗淨了,一切的問題都解決了。神所有的難處,借著基督所流的血,都完全解決了。這是偉大的。如果我們的眼光真是看到主的工作是這樣的偉大,一切的事早已解決了。主耶穌已經解決了一切的問題,所以祂能安息的在父的右邊坐下了。

  你也許要反對我所說的。你說,在天上我們不知道,在地上至少我們看見有許多犯罪的事,國與國相爭,猶太人和亞拉伯人也在那裏爭鬥,美國和俄國的意見不合,印回一直在那裏衝突,就是弟兄中間也有不和睦的事,在姊妹中間也有,你怎麽說主的血已解決了一切呢?最低限度,我們就著世界來看,我們信不來。現在讓我說一個比方,你就會看見這問題實在是解決了。

  在第一集的“生命要吞滅死亡”一文裏,我曾用了一個比喻,就是打針的比喻,也許你們中間有的已經看到了,但為著那些沒有讀過的人,我再說一下。

  作醫生的都知道,打針是一種很有效力的治療,針一打進去,瘡與癤就全好。像Sulfa一族的藥,特別是治膿瘡有效的藥。如果我生膿瘡了,也許非常痛苦,很不舒服,我就到醫生那裏去,醫生知道這病的治法,就給我打了一針藥,如果這一針藥劑是夠份量的,這膿瘡定規會好。你若是有信心,也知道這藥的功效,你看見針一打進去,你就不問這膿瘡的情形如何,也許它還是癢,還是痛,還有血和膿流出來,但是你就不會害怕,因為治療的東西已經進去了。你等三天五天,它定規會好。今天在社會上,在國際間,你看見撒但所作許多的事,這不過是三天五天的事,因為針已經打進去了。主的血在十字架上已經流了,在宇宙中血已經打進去了,這血能洗淨一切的汙穢。另一方麵,在血裏麵有生命,這生命的能力能吞滅所有撒但的死亡與權勢。這血已經放進宇宙裏來了。這一針打進撒但所汙穢的宇宙裏,是有夠大的力量的。你雖然看見世界上還有許多壞的,或者說不法的事情,這正像瘡還是有膿有血,還是又痛又癢,但是針已經打進去了。你若是看見這個,你就要向著這一切發笑,因為幾天以後,鬼就不能作什麽了。這不過像細菌最後的掙紮。就像主耶穌趕鬼一樣,那鬼使那人抽一陣瘋,但是至終它還是要出去的。針打進去,你也許還感覺發燒,還不舒服,這不過是細菌的掙紮,因為它要死了。因為你就要看見痛也沒有了,癢也沒有了,膿血都沒有了。我告訴你,有一天這世界要成為我主基督的世界,萬國要成為主基督的國,認識神的知識要充滿大地,如同水充滿海洋一樣。所以弟兄姊妹,你若有這個眼光去看世界上一切的事,你就知道這沒有什麽難處了。因為主的血已經流了,這血能洗淨一切的汙穢,要吞滅一切的死亡,使主的生命充滿萬有。我們是初熟的果子,我們能先得著。弟兄和姊妹,這是一件大事。當我看見了這一個,我非常歡喜,因為一切都完成了,一切都解決了。在天上我們不能看見,在地上我們看見許多的事,不過是撒但最後五分鍾的掙紮罷了。撒但不能在作什麽,撒但最大的權勢是死,但主是生命,定要吞滅死亡的。

  在“生命吞滅死亡一文”裏,那是說到個人的。在我們的經曆上,我們沒有像主耶穌那樣得勝,這就像我們的瘡還在痛,還在癢,還有膿。但是我看見針已經打進去了,這痛和癢不過是三天五天的事,神那寶貴﹑吞滅死亡的生命,已經在我裏頭,祂要從我的靈到我魂裏,也到我體裏,有一天,我的全人要改變形像和主基督一樣。所以弟兄姊妹們,如果我們能有永世的眼光看事情,像神那樣看,就我們看見一點痛,一點癢還算得什麽?我們能向它發笑,能嗤笑它,因為神偉大的工作,在我裏麵已經做成了。弟兄姊妹們,我真感覺到神對於主在十字架上的工作太滿意了!不管撒但的工作有多少,主的血完全解決了它。撒但“Do”基督 “Undo”,全宇宙整個的問題,完全都解決了。基督要充滿萬有,祂現在要充滿我們。

  你也許說,基督充滿萬有,連撒但也要充滿麽?不。主說撒但在祂裏麵毫無所有,並且將來有一部份人要下到地獄去。你也許要問,主的血豈不是能洗淨一切嗎?那一部份怎麽辦呢?我告訴你,我今天的話是羞辱撒但,我給你說一個比方:

  在抗戰的時候,日本人在南京占住了許多房子,也許他們把你的房子占了,把天花板拆了,把窗子的玻璃打破了,把地板也拿去了,把你的家弄得一塌糊塗。以後他們失敗了,跑掉了,當你回來,你看見了這一切,你必須要修理好才能回來住。但是有的東西能修理,有的不能修理,像垃圾一類東西,就不能潔淨,隻有把它擲在垃圾筒裏,這就是地獄。所以一切能夠潔淨的神都潔淨,不能的,就都丟在外麵垃圾筒--地獄裏--去。

  當我知道這個,我心裏非常安息!主,你作了這樣大的事,我今天就在這裏麵。起初我隻知道主解決了地上的事,不知道主的血也解決了天上的事。有一天撒但要到垃圾筒去。撒但的工作那樣大,把諸天都汙穢了,但是主的工作更大,不止“Undo”了撒但一切的工作,主要作到一個地步,好象撒但從來沒有作一樣,同時把它永遠放在火湖裏。這是基督的得勝!所以今天下午,你若去擘餅,你應當有更多的讚美。你記住我所說的,就是你看見一個人被鬼附了,你要向它發笑說:你還能作什麽,不過是最後五分鍾的掙紮,垃圾筒已經給你預備好了。


  教會是基督的化身

  另一件寶貴的事,我願意讓你們看見,就是教會是那樣的高尚,聖潔,榮耀,以致我不能用話語來講明她。真的,教會沒有別的,就是神的化身。或者說,就是基督的化身。你也許說,你膽真大。但是我說這個是有證明的。讓我們先看預表亞當和夏娃的故事。亞當是先被造的,夏娃是後來造的。造夏娃的原料,就是有一天神讓亞當睡了,從他肋旁取出一塊肋骨造成夏娃,所以夏娃的裏麵是亞當。你若問夏娃從哪裏來的,她要說是從亞當來的。亞當也給她作見證說這是我骨中的骨,肉中的肉。教會沒有別的,教會的原料就是基督。如果我們沒有基督的生命在我們裏麵,我們就不能成為教會的一部份。教會就是基督的化身。主耶穌就是那一粒種子。祂在十字架上死了,祂打開祂的自己。五旬節的時候,祂在聖靈裏又來了。祂死了,就結出許多的子粒來,這些子粒,就是那一個子粒--基督--的化身,這是沒有問題的,所以教會就是基督。如果你問我教會是什麽做成的?我要說,教會的原料就是基督。從這裏你就要看見,教會從來沒有墮落,從來沒有汙穢罪惡,從永世到永世是榮耀的。你信得來嗎?我問你基督墮落過沒有?沾染過汙穢沒有?從來沒有。教會從永遠到永遠是聖潔的。

  那麽為什麽用水借著道來洗淨教會呢?汙穢才需要洗。這沒有別的,教會像一個小孩子,她本身是從來沒有墮落過的,永遠是聖潔的。這小孩子若摔倒了,他就需要潔淨,但這是外麵的汙穢,這不能汙穢她的裏麵,不能汙穢這小孩子的本身。從亞當所帶來的汙穢,就像小孩子在路上跑,摔倒了,沾染了汙穢一樣。主耶穌的血,洗淨這一切。我有一個水晶球,裏麵很清潔,外麵會染上塵土。但裏麵仍是清潔的。外麵可以洗,但所洗的不是她的本身。基督徒的外麵需要洗,但是他的本質是無須乎洗的。今天那不需洗的生命在我裏麵,他要逐漸的潔淨我的外麵,這是主觀的。在客觀方麵,我們在神麵前已經潔淨了。聖靈運行在我裏麵,逐漸的潔淨我,到一天我就要像主那麽潔淨。當我們進入榮耀的時候,個個都要像主耶穌。神本來的目的,就是這個。但是今天人沒有這樣的眼光。我給你們說一個比方:

  蝴蝶是很美麗的,我們很喜歡它,也有人捉來玩。但是蝴蝶沒有改變的時候,你愛它不愛?它是有毛的蟲,沒有人愛它。我們今天也像蝴蝶作毛蟲的時候。也許弟兄和弟兄中間有事,姊妹和姊妹中間有事,你看這個弟兄可怕,那個姊妹討厭,個個都像毛蟲一樣。如果你的眼光看到國度裏麵去,看到永世裏去,你就看見個個都是基督了。個個都是蝴蝶,你還怕嗎?不怕了。今天我們是近視眼。神看過去的永世和將來的永世一樣。如果你有神的眼光,你就看毛蟲的弟兄和姊妹變作美麗了,因為再過三天五天,他們就變成美麗的蝴蝶了。今天我們會被撒但欺騙,犯罪跌倒,像毛蟲一樣,一點也不可愛。但是如果你有神的眼光,你就要看那得罪你的弟兄和姊妹,和別的弟兄姊妹一樣了。你在弟兄身上所看見的短處,你就不覺得希奇了。因為有一天,他要變成蝴蝶,要彰顯基督的美麗。這是真實的教會。需要洗的,是從亞當來的,從基督來的,是無須乎洗的。感謝讚美神,那能改變我們成為蝴蝶(基督)的生命,已經在這個毛蟲的裏麵了。就是毛蟲的毛再長一點也沒有問題,有一天它定規要變成蝴蝶。當我看見這件事,就叫我充滿了歡喜。你若看見這個,你在擘餅聚會中的讚美和感謝,定會更多更厲害的。

 


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