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人間在走向衰敗之中,滅亡是遲早的事;永生才是永恒的盼望。

(2013-01-30 00:38:56) 下一個
     當然信基督的人,會得醫治,雖然醫治是暫時的,永生才是永遠的祝福。各種藥可以試,但藥隻能緩解病狀,真正的醫治來自聖靈。

     天堂沒有淚水,無疾病,無痛苦,也沒有悲哀。那裏沒有黑暗,它終日都是明亮,充滿喜悅與平安。離開這個世界之前,我們必須尋求這個地方。這是上帝通過啟示錄第21章第4節的承諾。神說:“神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。“ 在啟示錄中也有記載,我們的名字必須注冊在“生命冊”上,以避免被去一個不好的,被稱為“地獄”的地方。

     人間隻是為去天堂或地獄做準備。就像一顆種子死後,新生命才能產生,是新的身體替換舊身體的過程,而得到完全而完美的新身體。今日我們住在一個有形的身體中,但有一天,“那時,祂要憑著使萬有歸服自己的大能力,將我們這些卑微的軀體,變成和 祂自己那榮耀的身體一樣。”(腓立比書三:2l,當代聖經)

  因耶穌基督從死裏複活,我們得到了有新的身體的保證。整個基督教神學核心的事實,就是耶穌複活。再多的懷疑論者或所謂“逾越節的陰謀”,都不能把耶穌基督死在十字架上,和第三天從墳墓中複活的事實抹煞。 祂以他複活的身體向門徒顯現,走進他們因懼怕而鎖上大門的房間。由於當時門徒多馬不在場,他說他懷疑耶穌的複活:“我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。”一個星期之後,耶穌再次進入那些門都上了鎖的房間,對多馬說:“伸過你的指頭來,摸我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,總要信。”(約翰福音廿:27)

  其後,耶穌與祂的門徒在加利利海邊吃了一頓海鮮大餐。當祂以複活的身軀回來時,祂行了很多神跡:“耶穌所行的事,還有許多,若是一一的都寫出來,我想所寫的書,就是世界也容不下了。”(約翰福音廿一:25)

  複活是我們的偉大盼望。哥林多前書第十五章被稱為聖經中“偉大的複活篇章”。在這裏,保羅寫述:“既傳基督是從死裏複活了,怎麽在你們中間,有人說沒有死人複活的事呢?若沒有死人複活的事,基督也就沒有複活了。若基督沒有複活,我們所傳的便是枉然,你們所信的也是枉然。但基督已經從死裏複活,成為睡了之人初熟的果子。”(哥林多前書十五:12-14,20)

  複活的身體就像一粒埋在土裏的種子,會長成一棵植物或是一朵花。任何有種花經驗的人,都知道一粒細小的蕃茄種子,會長成一株高大的蕃茄樹。原先黃色的花蕾,長滿碩大的蕃茄。我們常對此讚歎不已。種子和從種子長成的植物,是一粒種子的延續;正如我們的肉身,藉死亡種下,會像複活的身體那樣,有同樣的獨特個性。我們會被認出是我們自己,不是某些沒有加上個別標簽的遺傳變體。

  “所種的是羞辱的,複活的是榮耀的;所種的是軟弱的,複活的是強壯的。”(哥林多前書十五:43) 躺在墳墓裏的屍體已被遺忘了。它可能因年代久遠而朽爛,因疾病而損傷,或因意外而支離破碎。但在複活時,這身體要在榮耀中複活,它會不受疾病的侵擾。

  由於我們有了複活的身體,就不會有身體的軟弱。地上強加在我們身體上的限製,在天上不複存在。我們從神那裏會康複,得到一個不能朽壞、永不衰殘和滿有能力的身體。

  “我們現在有血肉的皮囊,軟弱不堪,令我們羞恥;但複活後的靈體,是強壯榮耀的。我們這血肉之軀,像是種子,死了之後,就生長出屬靈的形體。既有血肉之軀,也必有屬靈的形體。”(哥林多前書十五:43-44,當代聖經)

  當我看見自己今天的身體,想到有一天我會像脫除了紅色披肩和緊身衣服的超人那樣,這些經文令我不禁微笑。但是,盡管有興奮的將來,我要盡可能保持現在的身體健康,以便作神要我在地上作的事工。

  “到時,這必然朽壞的軀殼,要變成不朽壞的;這必然死亡的,也要變成永恒不滅的。事情將是這樣成就;到那時,‘死亡終被勝利吞滅’的經文就應驗了。”

  死亡啊!你得勝的權勢在那裏?死亡啊?你的毒鉤又在那裏?死亡的毒鉤就是罪,罪是藉著律法影顯它的權勢。但感謝神,他讓我們靠著主耶穌基督凱旋得勝!”

  “所以,我親愛的弟兄姊妹,你們務要堅固不可動搖,常常竭力多作主工,因為知道你們在主裏麵的辛勞是不會白費的。”(哥林多前書十五:53-58,當代聖經)

  基督活著,我們也要活著。他有一個榮耀複活了的身體,我們也是一樣!這就是基督徒能夠滿懷盼望地生活和死亡的原因。死亡被勝利吞滅了!


超越身體的好處

  基督徒死亡的益處,不僅限於有一個美好的身體。有些人過分著重這個臨時居所的照料供養,以致這個病態世界的重大問題,隻得到少量的關注,或是完全被忽略。地上沒有樂園,它已被罪惡和疾病破壞得體無完膚了。

  基督徒死亡的第一個最大的益處,是永遠離開罪惡、得享自由。當保羅論及他渴望“情願離世與基督同在”(腓立書一:23)時,他表達了把某些東西永遠地留下之意。每一樣沒有用處的東西都要留下!——世上所有的痛苦、孤獨、悲哀、罪行、毒品、戰爭、憎恨、饑餓,所有人類以不人道對待他人的恐怖行為,在天堂都會絕跡。

  當約翰得到啟示,能一瞥天堂聖城新耶路撒冷時,他說:“城中沒有可咒詛的。”(啟示錄廿二:3,當代聖經)

  自由!人尋找它,且為它而死;但除非他們認識了耶穌基督,他們永遠不會得到自由。

  信徒死亡的第二個益處,是我們會像耶穌。約翰寫道:“親愛的弟兄啊!我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明。但我們知道主若顯現,我們必要像 祂。因為必得見祂的真體。”(約翰一書三:2)
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