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大洪水zt

(2012-02-28 23:29:28) 下一個
壁畫

   壁畫,280×570cm,梵蒂岡西斯廷教堂天花板,創作於1508-1509年間。

  《創世記》中的九個故事裝飾了西斯廷教堂天花板的最高部分。其中五個畫麵稍小些,周圍有四個裸體人像各占一角。這些畫麵分別是:《諾亞之醉》《諾亞的獻祭》《創造夏娃》《分開海水與陸地》以及《分開光明與黑暗》。另外四幅大一些的畫麵被安排在幾對拱弧之間,即:《大洪水》《原罪》《創造亞當》和《創造眾星》。

  米開朗基羅並沒有按照時間順序來安排曆史畫麵,而是以大洪水這一有強烈震撼力的場麵和兩幅有關諾亞的壁畫開始。此幅作品在構圖上被分為一係列單獨的群體,並呈曲線狀分布,在單調的、鉛灰色背景襯托下,這些人群顯示出浮雕效果。

  表現人類絕望和受上天懲罰的戲劇性場麵是通過那些迷途罪人的姿態和表情展現出來的,他們有的互相幫助和照顧,另一些則在為苟延性命而苦苦掙紮。綠色、藍紫色和粉紅色之間的色彩反差增強了大難臨頭的氣氛。看著這些由於受磨難而表情滯重的人物向前行進,我們幾乎能聽到狂風搖撼樹枝時的呼嘯,幾乎能感覺到上帝憤怒時的恐怖氣氛。  

大洪水

  大洪水是世界多個民族的共同傳說,在人類學家的研究中發現,美索不達米亞希臘印度中國瑪雅文明中,都有洪水滅世的傳說。當中,位於美索不達米亞各民族的傳說很明顯有同一來源,基督教徒相信並聲稱由於往後各民族的居住地逐漸分散,使這個傳說也變得變化多端。而另一方麵,隨著世界各地重新認識他們過去的文化和傳說,大家都驚奇地發現原來這個“大洪水”傳說在世界各地都有流傳。因此,曆史學家現在都致力找尋各地的傳說,並試圖從當中找出一些過去的信息。

  不過也有一些有久遠曆史之民族,如蒙古朝鮮日本中亞地區的民族則完全沒有“洪水滅世”的傳說,引起反對者之質疑。

曆史意義

  由於大多的大洪水傳說是帶有民族性,所以它未必與基督教有關。很多基督徒聲稱大洪水是上帝用來毀滅世界的腐敗人類的。但不見得世界上其他民族有大洪水之傳說。因此有部份人士認為,基督徒將世界的大洪水傳說串聯在一起,不過是一種穿鑿附會和一廂情願。

  但是,這一個出現的特殊現象引起了基督徒為主的地理學家和曆史學家之興趣,使他們決意找出造成這個傳說的普遍性的原因。

  現時,一個比較可信的理由,是由於在7000-8000年前,全球的海平麵曾經大幅上升超過一米。這一次海平麵上升,使不少近岸及地勢較低的地方都被水淹浸。

諾亞方舟

  各個大洪水傳說當中,最為世人所知的,定當是《聖經·創世記》第6至8章的記載。《聖經》記載由於人類在地上作惡,所以使上帝決心要毀滅這個世界的文明。上帝命令義人諾亞建造一個巨型的方舟,把世上每一種生物都留下至少一對,放入方舟裏。這隻方舟長130米,寬22米,高13米,分上、中、下三層,每層都有一間間隔開的小艙房。然後天上降下暴雨,使水位不斷上升。大水湧來,把地上一切的生物都消滅掉,唯有在諾亞方舟裏的得以保存。於是,水退之後,諾亞一家就在片新土地上繼續生活。他們並成為了世界各個民族的祖先。

真假考證

神靈論者詹姆斯•帕洛夫通過研究200多個關於洪水的傳說發現,95%的故事都提到了全球性的洪水泛濫,70%的故事提到人們通過船隻得到庇護,57%的故事中人們最終在高山上幸存下來。“無風不起浪”,如果這些來自於世界各地的洪水傳說表明了某種曆史跡象的話,那麽一定是基於地球上發生的某種現實才激起了這些傳說的火花。那麽,曆史上是否真的發生過全球性的洪水泛濫呢?科學家們已經通過一些理論推測了事情發生的可能性。接下來,那麽讓我們一起探討一下這些理論,了解這樣的洪水是否真的發生過,或者在未來是否還會發生。

  發生“大洪水”的證據和理論

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       數以百計的洪水傳說似乎暗示了確實發生過大洪水,但是洪水的範圍並不確定——根據不同的故事版本,可能是局部暴發,也可能是世界範圍的洪水泛濫。大多數基督徒會相信諾亞的故事——上帝之所以會引發洪水主要是為了淨化地球上罪惡的靈魂。科學界對於曆史上發生過大洪水的說法並非完全持懷疑態度,隻是還不確定它在何時何地發生而已。關於大洪水有兩種不同的理論,一種理論認為該洪水發生在黑海流域,另一種理論則認為大洪水是由於毀滅性彗星撞擊地球事件所引起的。首先,讓我們一起看一看第一個比較流行的假設——黑海洪災,也就是我們所熟知的諾亞方舟的故事。在20世紀90年代後期,哥倫比亞大學的地質學家威廉•瑞因和沃爾特•皮特曼提出,大約在7000年前的冰河時期,海平麵上升導致了中東地區洪水泛濫。在那時,黑海還是一個淡水湖,四周被農田環繞。後來,歐洲的冰川開始融化,相當於尼亞加拉大瀑布200倍的洪水充斥在地中海中,黑海也從淡水湖變為鹹水內海,並且導致整個流域的洪水泛濫。

  美國國家地理協會探險家羅伯特•巴拉德被瑞因和皮特曼的假設所激勵,通過探索發現了支持這一理論的現實證據,其中包括黑海下的水下河穀、古海岸線、石器時代的建築和工具等。在那個地區,他們的團隊也采掘出了可以追溯到7460到15500年前的已經滅絕的淡水動物化石。當然,這個理論的真實性還在評估之中。關於大洪水,美國諾斯阿拉莫斯國家實驗室的環境考古學家布魯斯•馬賽也提出了一個假設。他認為,在曆史上,曾經發生過彗星和流星撞擊地球的事件,這些星體的數量多得超過我們的想象——今天的洪水故事大多起源於5000年前的這場彗星和流星撞擊。他的設想是,直徑約4.8千米的彗星撞擊了現在的馬達加斯加海岸。結果是什麽?世界上一片混亂——過熱的水蒸氣和微粒形成巨大的急流,進而導致182.8米高的劇烈海嘯和巨大的破壞性台風。而更為恐怖的是,由於大量的物質被拋向大氣,在一周的時間裏,這裏都陷入無盡的黑暗當中。馬賽的理論來源於洪水神話中的線索,其中包括古代的岩石雕刻、繪畫和曆史記錄等,他也找到了現實證據來證明他的假設。從2004年一經提出,這一觀點在地質學界得到了廣泛的支持。

  182.8米高的劇烈海嘯肯定會在地理上留下蛛絲馬跡,事實理應如此。由於海嘯所引起的巨大衝擊波,也使沙

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子形成了楔形,這就是我們所熟知的V形地質結構。全新統影響工作小組通過使用衛星圖像來尋找這些遺跡,他們很可能在亞洲或者非洲找到這些地質形態。然後通過對那些位於V形結構中的化石進行碳年代測定,他們就可能得出因星體撞擊而引起的大洪水與之前所假設的5000年時間線是否相符。在逐步接近曆史上是否真的發生過全球性的大洪水答案的同時,我們也麵臨著將來可能發生大規模洪水泛濫的危險。目前,毀滅性的洪水泛濫威脅著今天世界上的10億人口,並且到2050年,這個數字將可能達到20億。由於受到氣候變化、森林砍伐、海平麵上升和人口持續增長的綜合影響,人類確實麵臨著不斷增加的洪水泛濫的風險,到那個時候,我們是否還能有幸乘上避難的諾亞方舟? 

蘇美爾傳說

  美索不達米亞平原的傳說和聖經很近似。有不少民族在故事開始之前,還有一段天上諸神就是否要用洪水毀滅世人而展開過一段激烈的辯論。

  蘇美爾人神話中,風之神與眾神之王恩尼爾覺得人類太吵鬧,於是放出洪水、幹旱和瘟疫來消滅他們。但是,個性良善的水神恩基傳授阿拉哈西斯灌溉、貯存穀物以及醫藥的知識,人類因此得以存活下來。恩尼爾相當生氣,決定秘密召幾位神來放一次巨大的洪水完全滅絕人類,但是還是被恩基知道,並且事先安排烏塔那匹茲姆(Utnapishtim)搭船避難,日後便予烏塔那匹茲姆永生的能力,囑其隱居深山。恩尼爾大怒,控告恩基妨礙他的計劃,恩基則向他解釋,為了必須的平衡,不應該完全滅絕無辜的人類,讓剩下來的人類進行節育即可。但是,相對地,如果人類不信神祇而墮落,就可以任憑眾神屠殺。這是大洪水記載的最早版本。

瑪雅人傳說

  瑪雅印第安人有一部他們視為命根子的神聖典籍《波波武經》,其中也有關於這場天神發怒懲罰人類的洪水記載。書中講到天神在開天辟地初創造了人類,然而這是一場不那麽順利的試驗,天神先用木頭雕成人像,並讓他們開口說話。這些木頭人後來失去了他的歡心,因為他們忘記了造物主的存在。於是天神決定發起一場洪水,以毀滅人類……

大禹治水
  在中國也有大禹治水的傳說,講述從大禹的父親開始,就已經開始著手於防洪的工作。但由於工作沒有成效,所以被帝殺了。到帝接任,他叫的兒子繼續父親的工作(有另外兩個版本:傳說中的上古帝王祝融曾奉黃帝之命,將大禹的父親鯀殺死在羽山;另一說是鯀被帝舜殺死在羽山的)。由於這次工作成效很好,使百姓安居樂業,舜於是禪位於禹,開始了中國第一個王朝:夏(禹的兒子建立夏朝)。

  現時根據中國的考古學家在中國東海沿岸的發掘,都指出曾有一段時間,海岸線比現在的海岸離開得更遠。

  我國上古的這次大洪水的記載:
  《山海經·海內篇》記載:“洪水滔天,鯀竊息壤以湮洪水。”
  《孟子·滕文公》記載:“當饒之時,天下猶未平。洪水橫流,泛濫於天下;水逆行,泛濫於中國。”

女媧補天

  除大禹治水外,我國另一次著名的大洪水出現在女媧補天的故事裏。《淮南子·覽冥訓》曰:“望古之際,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火炎炎而不滅,水泱泱而不息。猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生;背方州,抱圓天。”

台灣原住民的大洪水傳說

  阿美族

  阿美族的大洪水傳說,又稱作撒基拉雅的洪水傳說,傳說在很久以前神要人們在重要的節日前必需要祭祠神靈,但是連年豐收讓人們遺忘了敬神,神明大怒降下洪水,淹沒了許多部落,其中一位部落酋長帶領他的人民爬到撒基拉雅高山上避難,但是洪水還是不停地向上漲,後來酋長接到了神明的指示,要一對男女當作祭品,酋長的女兒和一位青年犧牲了自己的生命,讓撒基拉雅人得以繁衍。
  
泰雅族

  
 泰雅族的傳說中,他們的祖先誕生在太古時代的Pasvakan,Pasvakan意指石頭裂開,人由此誕生,誕生的一男一女結為夫妻,生下泰雅族的祖先,並繁衍許多子孫。一日,天忽然降下大雨,到處都受到洪水的侵襲,人們逃到了大霸尖山山頂後,發現有一對兄妹,觸犯了禁忌結為夫妻,族人將他們丟入水中,大水立即退去,並形成了兩條河,一條是雄河(大安溪),另一條則是雌河(大甲溪)。

  此外,美國印第安人中最大的一支阿風族的蒙登亞人以及加州南部屬於諾瑟族的印第安人都有類似的洪水傳說。在人類神話記憶中,這場大洪水鋪天蓋地,非常遼闊壯觀。據有關專家統計,全世界已知的洪水神話和傳說有50多則。大多脈絡清晰,敘事完整,而且經考證,絕大部分洪水傳說各自獨立形成,即純粹是本民族的口頭傳敘,與某一類主導地位的文化毫無關係。

關於大洪水傳說的爭論

  爭論的焦點主要集中在兩個最基本的問題上:一是遠古初民時代究竟有沒有一場世界大洪水?二是世界上普通流行的大洪水傳說是怎樣起源的?比較有影響的說法有3種:

  克萊默等學者認為:世界性的大洪水純係子虛烏有;各地的洪水傳說大多起源於兩河流域的蘇美爾人。他們依據是考古發現。本世紀初發現了載有最早洪水傳說的蘇美爾泥飯;爾後在蘇美爾古城烏爾的發掘中,又在地下發現了11英尺厚的沙層。據考是公元前4500年前後兩河流域的一次特大洪水堆積出來的,洪水還淹沒了一個叫烏博地安的史前民族。故克萊默等人深信,蘇美爾的洪水故事是這一次大災難留下的記憶,經民間傳說誇大為世界大洪水。這一故事通過在古巴比倫人、猶太人等許多民族中的流傳而逐步演化為世界性文化現象。

  另一種意見截然相反。他們認為,地球第四紀冰期在12020年前開始退卻時,氣候轉暖,冰河大量融化泛濫,海水不斷上升,吞沒了出露的大陸架和陸橋,並發生普遍的大海浸,淹沒了許多海岸和部分陸地。故世界性的大洪水確實發生過,但並沒達到淹沒一切的程度。當時靠海及靠水的人們損失巨大,被迫向高地遷徙,隨之帶去了可怕的洪水故事。因此世界上大多數地方都有關於世界大洪水的傳說。許多淹沒在海水之下的文明遺跡及大海浸的痕跡成為此說的有力論據。

  以英國富勒為代表的一批學者提出:世界大洪水是不可能的。他們認為各種洪水故事的起源不盡相同,並不是共出一源。在古代世界的各個地方,火山地震引起的海嘯、颶風掀起的海水猛漲、大雨或融雪造成的大泛濫,都有可能被深受其害的人們傳說為世界大洪水。並且,不少故事純粹是神話,是主觀想象的結果,因而是不足信的。

 
  傳說中的原因

  《聖經》裏說:“耶和華見人在地上罪惡極大,於是宣布將使用洪水,毀滅天下地上有血肉有氣息的活物,無一不死!”

  在我國的傳說裏,大洪水的原因是水神共工火神祝融發生戰爭,共工在一怒之下,撞折了支撐天的大柱子不周山以致於天崩地陷,洪水滔天。

  而猶太人的傳說裏有另一種傳說,認為是“主改變了兩個星辰的位置”。

  在巴比倫有這樣的預言:“當各大行星會聚在天蠍座的時候,排列成一條貫穿它們軌道的直線時,地球上的一切人類將被毀掉;而同樣的聚會發生在魔蠍座的時候,地球上將再次發生大洪水的災難,前者將在盛夏,而後者將在嚴冬。”而歐洲著名的預言家諾查丹瑪思在1555年給家人的信中寫到:“在世界毀滅之前,洶湧的潮水將吞沒一切。持久不退。而殘留在水麵上的幾塊陸地也將被從天而降的火焰和石塊覆蓋,美麗的世界將毀於一旦!”

  現在主要的解釋有三,即外來撞擊說、地球火山說、星球異動說。

  外來撞擊說:一顆巨大的小行星撞擊太平洋造成海嘯地震等災難,造成大洪水。
  地球火山說:地球火山爆發引起了大洪水。

  星球異動說:地軸移動造成南北極改變,氣候劇變,原來的溫帶變成極地,極地冰雪融化,海麵上升,整個過程大氣變化劇烈,形成超級暴風雨,從而形成大洪水。

  以上解釋都是從地球內部出發的。

  隨著研究人們又提出了新的解釋,即星球間的相互作用引發地球上的大洪水。
  但是以上所有關於洪水的解釋都不能令人信服。傳說中所包含的未知之迷依然需要我們來解答。
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