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生於憂患, 死於安樂

(2017-01-05 07:44:50) 下一個

 

故天將降大任於是人也,必先苦其心誌,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然後能改;困於心,衡於慮,而後作;征於色,發於聲,而後喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然後知生於憂患,而死於安樂也。

毛澤東引用的話: "蓋西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》(曾周遊列國宣揚自己的學說而得不到認可,窮困不堪.退而著書) ;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底聖賢發憤之所為作也.此人皆意有所鬱結,不得通其道,故述往事、思來者.乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見."

如果我是安樂窩長大的,能搞出現在成果可能不大.  我已能把字典大部分字解密. 但是,近年的犧牲收入在另一方麵削弱了我的競爭力. 故生於憂患 ,不等於生於死境. 

生於憂患, 死於死境.

 
 
 
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