《日知錄》,顧炎武

稽古有得，隨時劄記，久而類次成書」。《日知錄》始撰於...（1639年）顧炎武絕意仕途[1]，並以書名取之於《論語·子張篇》。子夏曰∶「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣」。一開始有三項設計，即經義（新義詮釋古經）、治道（分析社會經濟情況）、博聞（一般知識）。三十二卷本《日知錄》有條目1019條，...其弟子潘耒把內容大體劃為經義、史學、官方、吏治、財賦、典禮、輿地、藝文等八類。《日知錄》屬劄記性質，字數不定，最長5000餘字，《召殺》隻有“ ”9字。潘耒序曰∶「當代文人才子甚多，然語學問者，必斂衽推顧先生」，並謂此書“惟宋、元名儒能為之，明三百年來殆未有也”。顧炎武曾把寫這部書比作「采銅於山」，他說∶“別著《日知錄》，上篇經術，中篇治道，下篇博聞，共三十餘卷。有王者起，將以見諸行事，以躋斯世於治古之隆。”。Today marked my new start that I'll make a move.